11. a) Kterou autoritou bychom se měli především nechat vést, když chceme zjistit, jak uplatnit výraz he genea haute? b) Jak tato autorita používala zmíněný pojem?

¹¹ Když křesťané zkoumají tuto záležitost, řídí se samozřejmě především tím, jak řecký výraz he genea haute neboli „tato generace“ používal inspirovaný pisatel evangelia, když zaznamenával Ježíšova slova. Tento výraz byl používán výlučně v záporném významu. Židovské náboženské vůdce tedy Ježíš nazval ‚hady, potomstvem zmijí‘, a potom řekl, že ‚na té generaci‘ bude vykonán soud gehenny. (Matouš 23:33, 36) Byl však tento rozsudek omezen pouze na pokrytecké duchovenstvo? Ne. Ježíšovi učedníci v několika případech slyšeli, jak Ježíš uplatnil pojem „tato generace“ všeobecně a v daleko širším smyslu. V jakém?

13. Které lidi Ježíš v přítomnosti svých učedníků odsoudil a označil jako „ničemnou generaci“?

¹³ Později v roce 31 n. l., když se Ježíš a jeho apoštolové vydali na druhou kazatelskou cestu po Galileji, žádali „někteří znalci Zákona a farizeové“ od Ježíše znamení. Ježíš jim a také „zástupům“, které byly přítomny, řekl: „Ničemná a cizoložná generace stále hledá znamení, ale nebude jí dáno žádné znamení kromě znamení proroka Jonáše. Vždyť právě jako byl Jonáš v břiše obrovské ryby tři dny a tři noci, tak bude Syn člověka v srdci země tři dny a tři noci . . . Tak to bude i s touto ničemnou generací.“ (Matouš 12:38–46) Je očividné, že ‚tato ničemná generace‘ zahrnovala jak náboženské vůdce, tak „zástupy“, které nepochopily znamení, jež se vyplnilo při Ježíšově smrti a vzkříšení.d