„Hvad vil være tegnet på din nærværelse?“
„Hvornår vil disse ting ske, og hvad vil være tegnet på din nærværelse og afslutningen på tingenes ordning?“ — MATTÆUS 24:3.
1, 2. Hvad viser at folk er interesserede i fremtiden?
DE FLESTE interesserer sig for fremtiden. Det gør du sikkert også. Den amerikanske professor Alvin Toffler bemærker i sin bog Fremtids-chok at der ’i de seneste år er blevet oprettet en række institutter og lignende der beskæftiger sig med studiet af fremtiden’. Han tilføjer: „Der er nedsat akademiske studiegrupper . . .; der er fremkommet tidsskrifter for fremtidsforskning i England, Frankrig, Italien, Vesttyskland og USA; vi har set flere og flere universiteter indlade sig på undervisning i forudsigelsesteknik og lignende emner.“ Alvin Toffler konkluderer: „Selvfølgelig kan ingen ’kende’ fremtiden i ordets absolutte forstand.“
2 I en bog med titlen Signs of Things to Come (Tegn på det der skal komme) siges der: „At spå i hænder, se i krystalkugle, tyde stjerner, læse i kort eller at granske I Ching — alt dette er måder, mere eller mindre komplicerede, hvorpå vi kan få et indblik i hvad fremtiden rummer for os hver især.“ Men i stedet for at vende sig til menneskers metoder, gør vi bedre i at henvende os til en kilde der har stået prøve, nemlig Jehova.
3. Hvorfor er det på sin plads at se hen til Gud efter kundskab om fremtiden?
3 Den sande Gud har sagt: „Som jeg har tænkt det, sådan skal det ske; og det som jeg har besluttet, det står fast.“ (Esajas 14:24, 27; 42:9) Ja, det som Jehova har besluttet, det står fast; og ofte har han også gennem mennesker meddelt hvad han har besluttet der skal ske. En af disse profeter har skrevet: „Jehova gør nemlig intet uden at han har åbenbaret sin fortrolige sag for sine tjenere profeterne.“ — Amos 3:7, 8; 2 Peter 1:20, 21.
4, 5. (a) Hvorfor kan det Jesus sagde hjælpe os til at forstå hvad der vil ske i fremtiden? (b) Hvilket spørgsmål stillede hans apostle ham?
4 Jesus Kristus var den ypperste af Guds profeter. (Hebræerne 1:1, 2) Lad os derfor se på en af Jesu vigtigste profetier, der drejer sig om ting vi i dag ser ske omkring os. Den giver os også indblik i hvad der inden længe vil ske når denne onde ordning forsvinder og Gud erstatter den med et jordisk paradis.
5 Jesus beviste at han var en profet. (Markus 6:4; Lukas 13:33; 24:19; Johannes 4:19; 6:14; 9:17) Det er derfor forståeligt at hans apostle, engang da de sad sammen med ham på Oliebjerget med udsigt over Jerusalem, udspurgte ham om fremtiden: „Hvornår vil disse ting ske, og hvad vil være tegnet på din nærværelse og afslutningen på tingenes ordning?“ — Mattæus 24:3; Markus 13:4.
6. Hvilken sammenhæng er der mellem Mattæus, kapitel 24, Markus, kapitel 13, og Lukas, kapitel 21, og hvilket spørgsmål bør vi være meget interesserede i at få besvaret?
6 Disse spørgsmål, såvel som Jesu svar, kan vi læse i Mattæus, kapitel 24, Markus, kapitel 13, og Lukas, kapitel 21.a De tre beretninger supplerer hinanden i mange henseender, men de er ikke identiske. For eksempel er det kun Lukas der nævner at der skulle være ’tilfælde af pest det ene sted efter det andet’. (Lukas 21:10, 11; Mattæus 24:7; Markus 13:8) Det er derfor logisk at spørge: Var dét Jesus forudsagde noget der skulle ske mens de der hørte ham levede, eller tog det også sigte på noget der skulle ske i vor tid og i fremtiden?
Apostlene ønskede at vide besked
7. Hvad var det først og fremmest apostlene spurgte om, men hvilken tidshorisont er der i Jesu svar?
7 Blot nogle få dage før Jesus blev slået ihjel erklærede han at Gud havde forkastet jødernes hovedstad, Jerusalem. Denne by og dens prægtige tempel skulle ødelægges. Det var grunden til at nogle af apostlene bad Jesus om et tegn på ’hans nærværelse og afslutningen på tingenes ordning’. (Mattæus 23:37–24:3) De tænkte uden tvivl først og fremmest på den jødiske ordning og byen Jerusalem, for de forstod endnu ikke hele omfanget af det der skulle ske. Men i sit svar så Jesus meget længere end til det der ville ske til og med år 70 e.v.t., da romerne ødelagde Jerusalem. — Lukas 19:11; Apostelgerninger 1:6, 7.
8. Hvad forudsagde Jesus at der ville ske?
8 Som vi kan læse i de tre evangelieberetninger nævnte Jesus at nation skulle rejse sig mod nation og rige mod rige, og at der skulle komme hungersnød og jordskælv, frygtelige ting og tegn fra himmelen. I perioden mellem år 33, hvor Jesus forudsagde disse ting, og år 66-70, hvor Jerusalem blev ødelagt, ville der også fremstå falske profeter og falske messiasser. Jøderne ville desuden forfølge de kristne, som forkyndte Jesu budskab.
9. Hvordan gik Jesu profeti i opfyldelse i det første århundrede?
9 Disse ting skete virkelig, hvilket historikeren Flavius Josefus bekræfter. Han skriver at falske messiasser anstiftede oprør allerede før romerne gik til angreb. Der forekom frygtelige jordskælv i Judæa og andre steder. Og der udbrød krig flere steder i Romerriget. Var der også alvorlig hungersnød? Ja, afgjort. (Jævnfør Apostelgerninger 11:27-30.) Blev Guds rige forkyndt? Ja, for da Paulus i år 60 eller 61 skrev sit brev til kolossenserne, var „håbet som hører den gode nyhed til“ blevet forkyndt vidt og bredt — i Afrika, Asien og Europa.b — Kolossenserne 1:23.
Og „SÅ“ vil enden komme
10. Hvorfor bør vi lægge mærke til det græske ord toʹte, og hvad betyder det?
10 I visse dele af sin profeti nævnte Jesus begivenhederne i den rækkefølge hvori de ville ske. Han sagde: „Denne gode nyhed om riget vil blive forkyndt . . . og så vil enden komme.“ Når vi til daglig bruger udtrykket „så“, er det ikke sikkert at vi altid mener „derefter“, som når to begivenheder følger efter hinanden i rækkefølge. Men det gjorde Jesus faktisk her. I Mattæus 24:14, hvor citatet er fra, er ordet „så“ oversat fra det græske biord toʹte, der betyder „så“, „da“ eller „derefter“.c Toʹte er et påpegende tidsadverbium der „bruges som indledning til noget der følger efter noget andet i tid“, altså „til at indlede en efterfølgende begivenhed“. Jesus forudsagde altså at Riget skulle forkyndes, og at enden, eller afslutningen, derefter ville komme. Men hvilken afslutning?
11. Hvordan fokuserede Jesus på nogle begivenheder der skulle ske umiddelbart før Jerusalems ødelæggelse?
11 Jesu profeti fik en opfyldelse i forbindelse med de begivenheder der førte frem til afslutningen på den jødiske ordning. De krige og jordskælv og den hungersnød Jesus havde forudsagt, indtraf i løbet af en periode på tre årtier. Men fra og med Mattæus 24:15, Markus 13:14 og Lukas 21:20 læser vi om begivenheder der skulle ske umiddelbart før den forestående ødelæggelse, når enden stod for døren. — Se den enkelt stiplede linje i oversigten.
12. Hvordan var de romerske hære med til at opfylde Mattæus 24:15?
12 Som reaktion på det jødiske oprør i år 66 marcherede de romerske hære under Cestius Gallus mod Jerusalem og omringede denne by som jøderne regnede for hellig. (Mattæus 5:35) Trods jødiske modangreb trængte romerne ind i byen. Derved kom de til at ’stå på et helligt sted’, som forudsagt af Jesus i Mattæus 24:15 og Markus 13:14. Men så skete der noget meget overraskende. Skønt romerne havde omringet byen, trak de sig pludselig tilbage. De kristne forstod med det samme at dette var en opfyldelse af Jesu profeti, og tilbagetrækningen gav dem mulighed for at flygte fra Judæa op i bjergene på den anden side af Jordanfloden. Og ifølge historien var det netop hvad de gjorde.
13. Hvorfor var de kristne i stand til at efterkomme Jesu opfordring til at flygte?
13 Men når romerne nu havde trukket sig tilbage fra Jerusalem, hvorfor skulle man da flygte? Ifølge Jesu ord var det der var indtruffet et vidnesbyrd om at ’Jerusalems ødelæggelse var nær’. (Lukas 21:20) Ja, dens ødelæggelse. Han forudsagde at der ville komme ’så stor en trængsel som der ikke havde været fra verdens begyndelse, og som heller ikke ville indtræffe igen’. Omkring tre og et halvt år efter, i år 70, oplevede Jerusalem faktisk ’en stor trængsel’ da hærføreren Titus førte de romerske hære mod byen. (Mattæus 24:21; Markus 13:19) Men hvorfor omtalte Jesus dette som en trængsel der var større end nogen anden trængsel både før og siden?
14. Hvorfor kan man sige at det der skete med Jerusalem i år 70, var ’en trængsel så stor som der ikke har været og heller ikke vil indtræffe igen’?
14 I år 607 f.v.t. var Jerusalem blevet ødelagt af babylonierne, og også i vort århundrede har byen været skueplads for voldsomme kampe. Men trængselen i år 70 var særlig omfattende. I løbet af omkring fem måneder lykkedes det Titus’ soldater at besejre jøderne og tage næsten 100.000 til fange som slaver, mens omkring 1.100.000 mistede livet. Desuden nedbrød romerne Jerusalem. Denne katastrofe betød at den jødiske tilbedelsesordning med templet som midtpunkt ophørte for altid. (Hebræerne 1:2) Derfor kunne man med rette betragte begivenhederne i år 70 som ’en trængsel så stor som der ikke har været [over denne by, dette folk og denne ordning] fra verdens begyndelse, og som heller ikke vil indtræffe igen’. — Mattæus 24:21.d
Som forudsagt skulle mere følge efter
15. (a) Hvad ville der ske efter trængselen over Jerusalem? (b) Hvad må vi slutte vedrørende opfyldelsen af Jesu profeti i betragtning af det der siges i Mattæus 24:23-28?
15 Jesu profeti gjaldt imidlertid ikke blot trængselen i det første århundrede. Når det græske ord toʹte, der oversættes med „da“, bruges i Mattæus 24:23 og Markus 13:21, forstår vi at der skulle følge noget efter denne trængsel. Hvad ville der ske i tiden efter år 70? Efter trængselen over den jødiske ordning ville der komme flere falske messiasser og falske profeter. (Jævnfør Markus 13:6 med 13:21-23.) Historien bekræfter da også at der har været mange af disse i århundrederne siden Jerusalems ødelæggelse i år 70. De har dog ikke kunnet vildlede mennesker der har haft et skarpt åndeligt syn og som har spejdet efter Kristi „nærværelse“. (Mattæus 24:27, 28) At den slags er forekommet efter den store trængsel i år 70, er imidlertid et fingerpeg om at Jesus havde mere i tanke end denne trængsel, der kun var en første opfyldelse.
16. Hvilket aspekt føjer Lukas 21:24 til Jesu profeti, og hvilken betydning har dette?
16 Hvis vi sammenholder ordene i Mattæus 24:15-28 og Markus 13:14-23 med ordene i Lukas 21:20-24, finder vi endnu et fingerpeg om at Jesu profeti sigter til mere end Jerusalems ødelæggelse. Ligesom det kun er Lukas der nævner at der skulle forekomme pest, er det også kun ham der afslutter denne del af Jesu profeti med følgende ord: „Jerusalem skal nedtrædes af nationerne, indtil nationernes fastsatte tider [„hedningernes tider“, da. aut.] er udløbet.“e (Lukas 21:24) I år 607 f.v.t. havde babylonierne afsat jødernes sidste konge, og siden da var Jerusalem, som stod for Guds rige, blevet nedtrådt. (2 Kongebog 25:1-26; 1 Krønikebog 29:23; Ezekiel 21:25-27) I Lukas 21:24 peger Jesus så på at dette forhold skulle fortsætte indtil det tidspunkt i fremtiden hvor Gud atter ville genoprette et rige.
17. Hvilket tredje vidnesbyrd har vi om at Jesu profeti gjaldt noget der ville indtræffe langt ude i fremtiden?
17 Der er et tredje fingerpeg om at Jesus tænkte på noget der ville gå i opfyldelse langt ude i fremtiden. Ifølge Bibelen skulle Messias dø og oprejses. Derefter skulle han sidde ved Guds højre hånd indtil Faderen sendte ham ud for at undertvinge sine fjender. (Salme 110:1, 2) Jesus hentydede til at han skulle sidde ved sin Faders højre hånd. (Markus 14:62) Apostelen Paulus bekræfter at den opstandne Jesus befandt sig ved Jehovas højre hånd og afventede det tidspunkt hvor han skulle blive konge og tjene som Guds domsfuldbyrder. — Romerne 8:34; Kolossenserne 3:1; Hebræerne 10:12, 13.
18, 19. Hvilken relation har Åbenbaringen 6:2-8 til profetien i evangelierne?
18 Et fjerde og afgørende fingerpeg om at Jesu profeti angående afslutningen på tingenes ordning rækker langt ud over det første århundrede, kan vi finde i Åbenbaringen, kapitel 6. Apostelen Johannes, som skrev dette flere årtier efter år 70, giver en malende beskrivelse af nogle ryttere. (Åbenbaringen 6:2-8) Vi får en profetisk skildring af „Herrens dag“ — dagen for hans nærværelse — og vort 20. århundrede beskrives som en tid præget af omfattende krige (vers 4), udbredt mangel på fødevarer (vers 5 og 6), og „dødbringende plage“ (vers 8). Dette svarer tydeligvis til det Jesus sagde i evangelierne, hvilket viser at hans profeti skulle få en større opfyldelse på „Herrens dag“. — Åbenbaringen 1:10.
19 Veloplyste mennesker erkender at det sammensatte tegn som er beskrevet i Mattæus 24:7-14 og Åbenbaringen 6:2-8, har kunnet ses i vor tid siden den første verdenskrig brød ud i 1914. Jehovas vidner har forkyndt i hele verden at Jesu profeti nu får sin anden og større opfyldelse, hvilket de brutale krige, de ødelæggende jordskælv, de store hungerkatastrofer og de mange tragiske sygdomme er et vidnesbyrd om. Vedrørende det sidste punkt kunne man den 27. juli 1992 læse i bladet U.S.News & World Report: „AIDS-epidemien . . . sender millioner i døden og vil måske inden længe blive historiens mest kostbare og katastrofale pestsygdom. ’Den sorte død’ i det 14. århundrede påførte omkring 25 millioner mennesker en pinefuld død. Men i år 2000 vil mellem 30 og 110 millioner, sammenlignet med cirka 12 millioner i dag, være bærere af HIV, det virus der forårsager AIDS. Hvis der ikke findes en helbredelsesmetode, vil alle disse med sikkerhed dø.“
20. Hvordan fik Mattæus 24:4-22 sin første opfyldelse, og hvilken yderligere opfyldelse vil den få?
20 Hvad kan vi da slutte angående Jesu svar på det spørgsmål apostlene stillede? At hans profeti gav en nøjagtig beskrivelse af begivenhederne op til og med Jerusalems ødelæggelse, samt noget der ville ske efter år 70. Men det meste af dette skulle også få en anden og større opfyldelse i fremtiden, og begivenhederne ville kulminere i en stor trængsel som ville betyde afslutningen for den nuværende onde tingenes ordning. Det betyder at Jesu profeti i Mattæus 24:4-22, såvel som parallelberetningerne hos Markus og Lukas, blev opfyldt fra år 33 til og med trængselen i år 70. Men de samme vers skulle få en anden og større opfyldelse, blandt andet i form af en større trængsel i fremtiden. Denne opfyldelse sker nu! Det er vi vidne til hver dag!f
Hvad fører det frem til?
21, 22. Hvor finder vi et profetisk fingerpeg om at der var mere i vente?
21 Jesus afsluttede ikke sin profeti med at nævne de falske profeter der ville gøre vildledende tegn i den lange periode før ’nationernes fastsatte tider var udløbet’. (Lukas 21:24; Mattæus 24:23-26; Markus 13:21-23) Nej, han fortsatte med at nævne andre iøjnefaldende ting der skulle ske, noget der ville kunne iagttages overalt i verden. Disse begivenheder ville finde sted i forbindelse med Menneskesønnens komme i magt og herlighed. Denne del af Jesu profeti er blandt andet gengivet i Markus 13:24-27:
22 „Men i de dage, efter den trængsel, skal solen formørkes, og månen skal ikke give sit lys, og stjernerne vil falde ned fra himmelen, og kræfterne som er i himlene skal rystes. Og derpå skal de se Menneskesønnen komme i skyer med stor magt og herlighed. Og så vil han udsende englene og samle sine udvalgte fra de fire vinde, fra jordens ende til himmelens ende.“
23. Hvorfor kan vi forvente at Mattæus 24:29-31 vil få en opfyldelse længe efter det første århundrede?
23 Menneskesønnen, den opstandne Jesus Kristus, kom ikke på denne opsigtsvækkende måde efter at den jødiske ordning var blevet ødelagt i år 70. Man så bestemt heller ikke dengang alle jordens stammer anerkende ham, sådan som de ifølge Mattæus 24:30 skulle. Ej heller blev de salvede kristne dengang indsamlet fra hele jorden af engle i himmelen. Hvornår ville denne næste del af Jesu forbløffende profeti da blive opfyldt? Får den sin opfyldelse i noget som sker omkring os nu, eller er det snarere sådan at Gud derigennem giver os indblik i noget vi kan forvente i den nærmeste fremtid? Det er klart at vi gerne vil kende svaret på dette, for Lukas har nedfældet følgende påmindelse af Jesus: „Når disse ting begynder at ske, da ret jer op og løft jeres hoveder, for jeres befrielse nærmer sig.“ — Lukas 21:28.
[Fodnoter]
a Uddrag af disse kapitler findes i oversigten på side 14 og 15; de stiplede linjer angiver hvilke afsnit der er synoptiske.
b De nævnte begivenheder findes omtalt i Vagttårnet for 1. maj 1970, side 199, 200.
c Toʹte forekommer over 80 gange i Mattæus’ (deraf 9 gange i kapitel 24) og 15 gange i Lukas’ evangelium. Markus anvender kun toʹte seks gange, men de fire gange er i forbindelse med „tegnet“.
d Den engelske forfatter Matthew Henry har denne kommentar: „Kaldæernes ødelæggelse af Jerusalem var en forfærdende begivenhed, men denne overgik den. Der var fare for en total udslettelse af . . . jøderne som folk betragtet.“
e Mange mener at der sker et skift i Lukas’ beretning efter kapitel 21, vers 24. Dr. Leon Morris bemærker: „Jesus fortsætter med at tale om hedningernes tider. . . . De fleste bibelforskere mener at opmærksomheden herefter rettes mod Menneskesønnens komme.“ Professor R. Ginns skriver: „Menneskesønnens komme — (Matt. 24:29-31; Mark. 13:24-27). Omtalen af ’hedningernes tider’ danner optakt til dette tema; Lukas ser nu længere end til Jerusalems ødelæggelse — han retter blikket mod fremtiden.“
f Professor Walter L. Liefeld skriver: „Det er afgjort muligt at antage at Jesu profeti skulle opfyldes i to faser: (1) begivenhederne i a.d. 70 i forbindelse med templet, og (2) de [begivenheder] der vil indtræffe i en fjern fremtid, beskrevet i mere apokalyptiske vendinger.“ En kommentar redigeret af J. R. Dummelow siger: „Mange af de betydeligste vanskeligheder i denne store tale forsvinder når man indser at vor Herre ikke blot henviste til én men til to begivenheder, og at den første var et forbillede på den anden. . . . Især [Lukas] 21:24, der taler om ’hedningernes tider’, . . . viser at der er et ikke nærmere angivet tidsrum mellem Jerusalems ødelæggelse og verdens ende.“
Husker du?
◻ Hvordan blev Jesu svar på spørgsmålet i Mattæus 24:3 opfyldt i perioden op til år 70?
◻ Hvordan hjælper brugen af ordet toʹte os til at forstå Jesu profeti?
◻ I hvilken forstand indtraf der i det første århundrede ’så stor en trængsel’ som der ikke tidligere havde været?
◻ Hvilke to særlige aspekter i Jesu profeti der gælder vor tid, henviser Lukas til?
◻ Hvad indikerer at profetien i Mattæus 24:4-22 ville få en anden og større opfyldelse?
[Ramme på side 14, 15]
4 „Som svar sagde Jesus til dem: ’Pas på at ingen vildleder jer; 5 mange vil nemlig komme på grundlag af mit navn og sige: „Jeg er Messias,“ og de vil vildlede mange. 6 I vil komme til at høre om krige og rygter om krige; se til at I ikke bliver opskræmte. For dette må nødvendigvis ske, men enden er der ikke endnu.
7 For nation skal rejse sig mod nation og rige mod rige, og der skal være tilfælde af hungersnød og jordskælv det ene sted efter det andet. 8 Alt dette er en begyndelse til veer.
9 Da vil man overgive jer til trængsel og dræbe jer, og I vil blive genstand for alle nationernes had på grund af mit navn. 10 Da vil mange også blive bragt til snublen og fald, og de vil forråde hinanden og hade hinanden. 11 Og mange falske profeter skal fremstå og vildlede mange; 12 og på grund af den tiltagende lovløshed vil kærligheden blive kold hos de fleste. 13 Men det er den der har holdt ud til enden der bliver frelst. 14 Og denne gode nyhed om riget vil blive forkyndt på hele den beboede jord til et vidnesbyrd for alle nationerne; og så vil enden komme.
------------------------------------------------------------------
15 Derfor, når I får øje på afskyeligheden der forårsager ødelæggelse og som er omtalt ved profeten Daniel, idet den står på et helligt sted, (lad læseren bruge dømmekraft,) 16 så lad dem der er i Judæa flygte til bjergene. 17 Lad ikke den der er på taget stige ned for at hente hvad der er i hans hus, 18 og lad ikke den der er på marken vende hjem for at hente sin yderklædning. 19 Ve de gravide kvinder og dem der har et barn at give bryst i de dage! 20 Bliv ved med at bede om at jeres flugt ikke skal finde sted om vinteren eller på en sabbat; 21 for der vil da være så stor en trængsel som der ikke har været fra verdens begyndelse til nu, og som heller ikke vil indtræffe igen. 22 Ja, blev de dage ikke afkortet, ville intet kød blive frelst; men på grund af de udvalgte vil de dage blive afkortet.
------------------------------------------------------------------
23 Hvis nogen da siger til jer: „Se! Her er Messias,“ eller: „Dér!“ så tro det ikke. 24 Falske messiasser og falske profeter vil nemlig fremstå og gøre store tegn og undere for at vildlede endog de udvalgte, om muligt. 25 Se! Jeg har forud advaret jer. 26 Hvis folk derfor siger til jer: „Se! Han er i ørkenen,“ så gå ikke derud; „Se! Han er i de inderste rum,“ så tro det ikke. 27 For ligesom lynet udgår fra øst og lyser over til vest, således vil Menneskesønnens nærværelse være. 28 Hvor ådselet er, dér vil ørnene samles.
------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------
29 Straks efter de dages trængsel skal solen formørkes, og månen skal ikke give sit lys, og stjernerne vil falde ned fra himmelen, og himlenes kræfter skal rystes. 30 Og derpå vil Menneskesønnens tegn vise sig i himmelen, og da skal alle jordens stammer slå sig selv af sorg, og de skal se Menneskesønnen komme på himmelens skyer med magt og megen herlighed. 31 Og han vil sende sine engle ud med kraftig trompetlyd, og de skal samle hans udvalgte fra de fire vinde, fra den ene ende af himlene til den anden ende.’“
5 „Så sagde Jesus til dem: ’Pas på at ingen vildleder jer. 6 Mange vil komme på grundlag af mit navn og sige: „Det er mig,“ og de vil vildlede mange. 7 Og når I hører om krige og rygter om krige, så bliv ikke opskræmte; dette må nødvendigvis ske, men enden er der ikke endnu.
8 For nation skal rejse sig mod nation og rige mod rige, der skal være jordskælv det ene sted efter det andet, der skal være tilfælde af hungersnød. Dette er en begyndelse til veer.
9 Men I, I skal give agt på jer selv; man vil overgive jer til lokale domstole, og I vil blive pryglet i synagoger og blive stillet for landshøvdinger og konger for min skyld, til et vidnesbyrd for dem. 10 Og det er nødvendigt at den gode nyhed først forkyndes blandt alle nationerne. 11 Men når de fører jer af sted for at overgive jer, så vær ikke forud bekymrede for hvad I skal sige, men sig det der bliver jer givet i den time, for det er ikke jer der taler, men den hellige ånd. 12 Endvidere vil broder overgive broder til døden, og en fader sit barn, og børn vil sætte sig op imod forældre og bringe død over dem; 13 og I vil blive genstand for alles had på grund af mit navn. Men det er den der har holdt ud til enden der bliver frelst.
------------------------------------------------------------------
14 Men når I får øje på afskyeligheden der forårsager ødelæggelse, idet den står hvor den ikke bør stå (lad læseren bruge dømmekraft), så lad dem der er i Judæa flygte til bjergene. 15 Lad ikke den der er på taget stige ned eller gå ind for at hente noget i sit hus; 16 og lad ikke den der er på marken vende hjem for at hente sin yderklædning. 17 Ve de gravide kvinder og dem der har et barn at give bryst i de dage! 18 Bliv ved med at bede om at det ikke sker om vinteren; 19 for de dage vil være trængselsdage af en sådan art som der ikke har været fra begyndelsen af skabningen som Gud skabte, frem til den tid, og som ikke vil indtræffe igen. 20 Ja, hvis Jehova ikke afkortede dagene, ville intet kød blive frelst. Men på grund af de udvalgte, som han har udvalgt, har han afkortet dagene.
------------------------------------------------------------------
21 Og hvis nogen da siger til jer: „Se! Her er Messias,“ „Se! Dér er han,“ så tro det ikke. 22 Falske messiasser og falske profeter vil nemlig fremstå og gøre tegn og undere for at føre de udvalgte vild, om muligt. 23 Men I, I skal give agt; jeg har sagt jer alt forud.
------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------
24 Men i de dage, efter den trængsel, skal solen formørkes, og månen skal ikke give sit lys, 25 og stjernerne vil falde ned fra himmelen, og kræfterne som er i himlene skal rystes. 26 Og derpå skal de se Menneskesønnen komme i skyer med stor magt og herlighed. 27 Og så vil han udsende englene og samle sine udvalgte fra de fire vinde, fra jordens ende til himmelens ende.’“
8 „Han sagde: ’Pas på at I ikke ledes vild; for mange vil komme på grundlag af mit navn og sige: „Det er mig,“ og: „Den fastsatte tid er kommet nær.“ Gå ikke efter dem. 9 Og når I hører om krige og uroligheder, så bliv ikke opskræmte. For disse ting må nødvendigvis først indtræffe, men enden kommer ikke straks.’
10 Så fortsatte han med at sige til dem: ’Nation skal rejse sig mod nation og rige mod rige; 11 og der skal være store jordskælv, og det ene sted efter det andet tilfælde af pest og hungersnød; og der vil komme frygtelige ting og fra himmelen store tegn.
12 Men før alt dette vil man lægge hånd på jer og forfølge jer, idet man vil overgive jer til synagoger og fængsler, og I vil blive ført frem for konger og landshøvdinger for mit navns skyld. 13 Det vil føre til et vidnesbyrd for jer. 14 Beslut derfor i jeres hjerter at I ikke i forvejen vil overveje hvordan I skal svare for jer, 15 for jeg vil give jer en mund og en visdom som alle jeres modstandere tilsammen ikke vil kunne modstå eller modsige. 16 Endvidere vil I endog blive forrådt af forældre og brødre og slægtninge og venner, og de vil bringe død over nogle af jer; 17 og I vil blive genstand for alles had på grund af mit navn. 18 Og dog vil ikke et hår på jeres hoved gå tabt. 19 Ved jeres udholdenhed skal I vinde jeres sjæle.
------------------------------------------------------------------
20 Og når I ser Jerusalem omringet af lejrede hære, så skal I vide at dens ødelæggelse er kommet nær. 21 Så lad dem der er i Judæa flygte til bjergene, og lad dem der er i dens midte gå ud, og lad dem der er på landet ikke gå ind i den; 22 for dette er hævnens dage, da alt det der står skrevet skal opfyldes. 23 Ve de gravide kvinder og dem der har et barn at give bryst i de dage! For der vil være stor nød over landet og vrede over dette folk; 24 og de skal falde for sværdets æg og føres som fanger til alle nationerne;
------------------------------------------------------------------
og Jerusalem skal nedtrædes af nationerne, indtil nationernes fastsatte tider er udløbet.
------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------
25 Og der vil være tegn i sol og måne og stjerner, og på jorden angst blandt nationerne, som ved hverken ud eller ind på grund af havets larmen og dets oprør, 26 mens mennesker besvimer på grund af frygt og det de venter der kommer over den beboede jord; for himlenes kræfter skal rystes. 27 Og da skal de se Menneskesønnen komme i en sky med magt og megen herlighed. 28 Men når disse ting begynder at ske, da ret jer op og løft jeres hoveder, for jeres befrielse nærmer sig.’“
[Illustration på side 10]
Trængselen i år 70 er den største som Jerusalem og den jødiske ordning nogen sinde har oplevet