Pas på falske lærere!
„Der [vil også] være falske lærere blandt jer.“ — 2 PETER 2:1.
1. Hvad havde Judas haft i sinde at skrive om, og hvorfor valgte han at skrive om noget andet?
HVOR chokerende! Falske lærere i den kristne menighed i det første århundrede! (Mattæus 7:15; Apostelgerninger 20:29, 30) Jesu halvbroder Judas var opmærksom på denne udvikling. Han sagde at han havde haft til hensigt at skrive til sine medtroende ’om deres fælles frelse’, men forklarede dernæst: „Jeg [fandt] det nødvendigt at skrive til jer for at tilskynde jer til at kæmpe en hård kamp for [troen].“ Hvorfor valgte Judas at skrive om noget andet? Fordi, som han sagde, „der har sneget sig nogle mennesker ind [i menighederne] . . . der forvandler vor Guds ufortjente godhed til en undskyldning for skamløshed“. — Judas 3, 4.
2. Hvorfor er der så stor lighed mellem Andet Petersbrev, kapitel 2, og Judas’ Brev?
2 Judas skrev tilsyneladende dette kort tid efter at Peter havde skrevet sit andet brev. Judas har uden tvivl været bekendt med dette brev. Han gav i hvert fald udtryk for mange tilsvarende tanker i sit eget magtfulde og formanende brev. Når vi undersøger Andet Petersbrev, kapitel 2, vil vi derfor opdage hvor meget det ligner Judas’ Brev.
Konsekvensen af falsk lære
3. Hvilke fortidige begivenheder ville ifølge Peter gentage sig?
3 Efter at Peter har tilskyndet sine brødre til at give agt på profetierne, siger han: „Der optrådte imidlertid også falske profeter blandt [fortidens israelitter], ligesom der også vil være falske lærere blandt jer.“ (2 Peter 1:14–2:1) Guds folk i fortiden modtog sande profetier, men blev også påvirket af falske profeters fordærvede lære. (Jeremias 6:13, 14; 28:1-3, 15) Jeremias skrev: „Hos Jerusalems profeter har jeg set noget der er grufuldt: de begår ægteskabsbrud og vandrer i løgn.“ — Jeremias 23:14.
4. Hvorfor fortjener falske lærere at blive udslettet?
4 Hvad falske lærere ville udvirke i den kristne menighed, beskriver Peter med ordene: „De vil liste ødelæggende sekter ind og vil endog fornægte den herre [Jesus Kristus] som har købt dem, og vil derved bringe hurtig ødelæggelse over sig selv.“ (2 Peter 2:1; Judas 4) Enderesultatet af det første århundredes sektvæsen blev kristenheden som vi kender den i dag. Peter viser hvorfor falske lærere fortjener at blive udslettet: „Mange vil følge deres skamløse gerninger, og på grund af dem vil sandhedens vej blive spottet.“ — 2 Peter 2:2.
5. Hvad var falske lærere skyld i?
5 På grund af falske læreres indflydelse ville mange i menighederne altså blive meddelagtige i skamløse gerninger. Det græske ord for „skamløshed“ betegner tøjlesløshed, mangel på selvbeherskelse, usømmelighed, løsagtighed. Peter har tidligere nævnt at kristne var „undsluppet det fordærv der er i verden som følge af begær“. (2 Peter 1:4) Men nogle ville vende tilbage til dette fordærv, og det ville i høj grad skyldes falske lærere i menighederne. Som følge heraf ville sandhedens vej komme i vanry. Hvor sørgeligt! Der er her tale om noget alle Jehovas vidner i dag bør være meget opmærksomme på. Vi må aldrig glemme at vi ved vores adfærd enten kan bringe skam over Jehova Gud og hans folk eller udvirke at de bliver rost. — Ordsprogene 27:11; Romerne 2:24.
Hvordan falsk lære vinder indpas
6. Hvad er falske læreres motiv, og hvordan forsøger de at nå deres mål?
6 Vi gør klogt i at være opmærksomme på hvordan falske lærere indfører deres fordærvede tanker. Først siger Peter at de gør det i det stille, eller på en underfundig og ikke særlig påfaldende måde. Han tilføjer dernæst: „De [vil] udnytte jer med falske ord.“ Falske lærere motiveres af selviskhed, hvilket understreges af den måde The Jerusalem Bible gengiver skriftstedet på: „De vil ivrigt søge at købe jer med listig tale.“ James Moffatts oversættelse lyder: „I deres begær vil de udnytte jer med snedige argumenter.“ (2 Peter 2:1, 3) De falske læreres udtalelser forekommer måske plausible for den der ikke er åndeligt på vagt, men de belægger omhyggeligt deres ord for at „købe“ folk og forfører dem således til at tjene deres egne selviske og bedrageriske mål.
7. Hvilken filosofi blev populær i det første århundrede?
7 De falske lærere i det første århundrede var uden tvivl påvirket af datidens tankegang. Omkring det tidspunkt hvor Peter skrev sine breve, var en filosofi kaldet gnosticisme ved at vinde udbredelse. Gnostikerne mente at alt stof, al materie, var af det onde, og at kun det der havde med ånden at gøre, var godt. Nogle af dem hævdede at det var lige meget hvad man gjorde med sit fysiske legeme, for på et tidspunkt ville man ikke længere besidde dette legeme. De nåede derfor til den slutning at kødets synder, deriblandt seksuelle udskejelser, var uden betydning. Åbenbart var disse tanker også begyndt at påvirke nogle der bekendte sig til kristendommen.
8, 9. (a) Hvilken fordrejet tankegang berørte nogle kristne i det første århundrede? (b) Hvad gjorde nogle i menighederne ifølge Judas?
8 En bibelforsker har sagt at „der var dem i Kirken som fordrejede læren om nåden“ eller ’den ufortjente godhed’. (Efeserne 1:5-7) Ifølge denne bibelforsker sagde de noget i retning af: „Siger du at Guds [ufortjente godhed] er stor nok til at dække enhver synd? . . . Så lad os blive ved med at synde, for Guds [ufortjente godhed] kan slette enhver synd. Jo mere vi synder, jo mere vil Guds [ufortjente godhed] faktisk kunne udrette.“ Kan man forestille sig en mere fordrejet tankegang?
9 Apostelen Paulus imødegik denne forkerte holdning til Guds barmhjertighed ved at spørge: „Skal vi forblive i synden, for at den ufortjente godhed kan blive større? . . . Skal vi begå en synd fordi vi ikke er under lov men under ufortjent godhed?“ Paulus svarer selv eftertrykkeligt: „Måtte det aldrig ske!“ (Romerne 6:1, 2, 15) Som Judas bemærker, var der nogle som ’forvandlede vor Guds ufortjente godhed til en undskyldning for skamløshed’. Peter gør det imidlertid klart at hvad disse angår, ’slumrer ødelæggelsen ikke’. — Judas 4; 2 Peter 2:3.
Advarende eksempler
10, 11. Hvilke tre advarende eksempler anfører Peter?
10 For at understrege at Gud vil gribe ind over for forsætlige syndere, anfører Peter tre advarende eksempler fra Skrifterne. For det første skriver han: „Gud [skånede ikke] de engle som havde syndet.“ Judas siger om dem at de „ikke bevarede deres oprindelige stilling men forlod deres egen bolig“ i himmelen. De kom til jorden før Vandfloden og iførte sig menneskelegemer for at kunne stå i forhold til menneskedøtrene. Som straf for deres urette og unaturlige adfærd blev de kastet i „Tartaros“, hvilket ifølge Judas’ beretning vil sige at de bliver „holdt forvaret med evige lænker under tæt mørke til dommen på den store dag“. — 2 Peter 2:4; Judas 6; 1 Mosebog 6:1-3.
11 For det andet henviser Peter til folk i Noas dage. (1 Mosebog 7:17-24) Han siger at Gud på Noas tid „ikke skånede en gammel verden . . . da han bragte en vandflod over en verden af ugudelige“. Til sidst skriver Peter at Gud „satte et eksempel for ugudelige med hensyn til kommende ting“ ved at ’lægge byerne Sodoma og Gomorra i aske’. Judas giver den yderligere oplysning at folk dengang ’begik utugt i stort omfang og gik efter kød til unaturlig brug’. (2 Peter 2:5, 6; Judas 7) Mænd havde ikke blot urette seksuelle forhold til kvinder, men begærede andre mænd, muligvis endog dyr. — 1 Mosebog 19:4, 5; 3 Mosebog 18:22-25.
12. Hvordan bliver en retfærdig adfærd ifølge Peter belønnet?
12 Samtidig siger Peter at Jehova belønner dem der trofast tjener ham. Han gør for eksempel opmærksom på at Gud „bevarede Noa, en forkynder af retfærdighed, sammen med syv andre“ da han lod Vandfloden komme over jorden. Han minder også om at Jehova udfriede „den retfærdige Lot“ på Sodomas tid, og når til følgende slutning: „Jehova [forstår] at udfri gudhengivne mennesker af prøvelse og at bevogte uretfærdige til afskærelse på dommens dag.“ — 2 Peter 2:5, 7-9.
Gerninger der fortjener straf
13. Hvem vil især blive dømt af Gud, og hvad giver de sig tilsyneladende af med?
13 Peter peger på hvem der især vil blive dømt af Gud, nemlig „dem som går efter kødet med begær efter at besmitte det, og som ser ned på herredømme.“ Vi kan næsten høre Peters indignation når han siger: „Dristige, selvrådige, skælver de ikke for sådanne som er herlige, men spotter.“ Judas skriver at ’disse drømmere besmitter kødet og spotter sådanne som er herlige’. (2 Peter 2:10; Judas 8) Deres drømme indebærer måske seksuelle fantasier der får dem til at søge seksuel tilfredsstillelse gennem umoralitet. I hvilken forstand ’ser de ned på herredømme’ og „spotter sådanne som er herlige“?
14. Hvordan ’ser falske lærere ned på herredømme’ og „spotter sådanne som er herlige“?
14 Det gør de ved at lade hånt om den myndighed Gud har forordnet. Kristne ældste repræsenterer den „herlige“ Jehova Gud og hans søn. Som følge heraf har de fået tildelt en vis herlighed. Ligesom Peter begår de fejl, men Bibelen opfordrer alligevel menighedens medlemmer til at underordne sig sådanne som er herlige. (Hebræerne 13:17) At de begår fejl, berettiger ikke nogen til at spotte dem. Peter siger at engle „ikke fremfører spottende anklage imod [falske lærere]“, skønt det ville være fuldstændig berettiget. Han fortsætter: „Men disse mennesker som spotter det de ikke kender, vil som fornuftløse dyr der af natur er født til at fanges og forgå, også forgå.“ — 2 Peter 2:10-13.
„Mens de fester . . . med jer“
15. Hvilke metoder benytter falske lærere sig af, og hvor forsøger de at forlede andre?
15 Disse fordærvede mennesker „anser vellevned om dagen for en nydelse“ og „er pletter og fejl“. Som Peter tidligere har nævnt, er de desuden underfundige, optræder med list og fremfører „falske ord“. (2 Peter 2:1, 3, 13) Det er ikke sikkert at de direkte modarbejder de ældstes forsøg på at håndhæve Guds moralnormer, eller at de ganske åbenlyst begår umoralitet. Peter siger dog at de „svælger i deres bedrageriske lærdomme mens de fester sammen med jer“. Og Judas skriver: „Disse er de skjulte klippeskær ved jeres kærlighedsmåltider.“ (Judas 12) Ligesom skarpe undersøiske klipper kan flænge bunden på en båd og derved være årsag til at uforsigtige sejlere drukner, kunne falske lærere fordærve de ubesindige som de ved ’kærlighedsmåltiderne’ hyklerisk foregav at elske.
16. (a) Hvad var disse „kærlighedsmåltider“, og i hvilke lignende sammenhænge kan visse umoralske personer drive deres virke i dag? (b) Hvem koncentrerer falske lærere sig om, og hvad må de pågældende gøre?
16 Disse „kærlighedsmåltider“ var tilsyneladende selskabelige sammenkomster hvor de kristne i det første århundrede samledes for at glæde sig over et måltid mad og samværet. I dag samles Jehovas vidner også nogle gange til sammenkomster. Det kan være en bryllupsreception, en skovtur eller et aftenselskab. Hvordan kunne fordærvede personer bruge sådanne lejligheder til at forføre deres ofre? Peter skriver: „De har øjne der er fulde af ægteskabsbrud . . . og de lokker ubefæstede sjæle.“ De har et „hjerte der er opøvet i havesyge“ og koncentrerer sig derfor om de åndeligt svage der ikke er fast forankrede i sandheden. Vi bør lade det der skete på Peters tid, være en advarsel for os så vi er på vagt. Vi må afvise enhver uanstændig tilnærmelse og ikke lade os besnære af at den der gør umoralske tilnærmelser, måske er charmerende eller ser godt ud. — 2 Peter 2:14.
’Bileams vej’
17. Hvad var ’Bileams vej’, og hvordan berørte det 24.000 israelitter?
17 Disse personer, der kaldes „forbandelsens børn“, havde kendt sandheden i nogen tid. De gav det måske udseende af at de stadig var aktive i menigheden. Men Peter siger: „Idet de har forladt den lige vej er de faret vild. De har fulgt Bileams, Beors søns, vej, han som elskede lønnen for at øve uret.“ (2 Peter 2:14, 15) Profeten Bileam foreslog for personlig vindings skyld at man benyttede umoralitet som lokkemad. Han sagde til moabitterkongen Balak at Gud ville forbande Israel hvis man kunne lokke folket til at begå utugt. Som følge heraf blev mange blandt Guds folk forført af moabitiske kvinder, og 24.000 blev slået ihjel på grund af deres umoralske adfærd. — 4 Mosebog 25:1-9; 31:15, 16; Åbenbaringen 2:14.
18. Hvor vedholdende var Bileam, og hvad varsler hans skæbne for falske lærere?
18 Peter bemærker at Bileam blev hindret i sit forehavende da hans æsel talte til ham, men Bileam „elskede lønnen for at øve uret“ så meget at selv ikke dette afholdt ham fra at fremture i sit „vanvid“. (2 Peter 2:15, 16) Hvor ondt! Ve enhver der ligesom Bileam forsøger at fordærve Guds folk ved at friste nogle til at begå umoralitet! Bileam døde som følge af sin ugudelighed, hvilket viser hvad der vil ske med alle der følger i hans spor. — 4 Mosebog 31:8.
Deres djævelske tillokkelser
19, 20. (a) Hvad sammenlignes de der er som Bileam, med, og hvorfor? (b) Hvem besnærer de, og hvordan? (c) Hvorfor kan man sige at deres tillokkelser er djævelske, og hvordan kan vi beskytte os selv og andre mod dem?
19 Peter beskriver dem der er som Bileam, med følgende ord: „Disse er kilder uden vand, og tåger [eller skyer] der drives af en voldsom storm.“ For den tørstige rejsende i en ørken kan en udtørret kilde betyde døden. Intet under at ’mørkets mulm er holdt rede’ til dem der skildres på denne måde. Peter siger endvidere: „De ytrer sig med overmodige, frugtesløse udtalelser, og ved kødets lyster og ved skamløse gerninger lokker de dem som er lige ved at undslippe fra folk der færdes i vildfarelse.“ De forleder de uerfarne ved at ’love dem frihed’ mens de selv er „fordærvelsens trælle“. — 2 Peter 2:17-19; Galaterne 5:13.
20 Sådanne fordærvede læreres tillokkelser er djævelske. De siger måske: ’Gud ved at mennesket er svagt og i sine lidenskabers vold. Han vil være barmhjertig hvis vi giver efter for vort seksuelle begær. Hvis vi bekender vor synd, vil han tilgive os ligesom han tilgav os da vi kom i sandheden.’ Husk at Djævelen sagde noget lignende til Eva og lovede hende at hun ustraffet kunne synde mod Gud, og at det ville medføre oplysning og frihed. (1 Mosebog 3:4, 5) Hvis vi nogen sinde skulle støde på en sådan fordærvet person der har tilknytning til menigheden, er vi forpligtet til at beskytte os selv og andre ved at fortælle de ansvarshavende i den kristne menighed om vedkommende. — 3 Mosebog 5:1.
Beskyttet af nøjagtig kundskab
21-23. (a) Hvad vil konsekvenserne blive hvis ikke man lader sig lede af nøjagtig kundskab? (b) Hvilket problem som vi nu skal behandle, kommer Peter ind på?
21 Peter slutter denne del af sit brev med at beskrive de konsekvenser det vil få hvis ikke man bruger den kundskab han tidligere har omtalt som vigtig for ’livet og gudhengivenheden’. (2 Peter 1:2, 3, 8) Han skriver: „Det er afgjort at hvis de, efter at være undsluppet verdens besmittelser ved nøjagtig kundskab om Herren og Frelseren Jesus Kristus, igen bliver indviklet i netop disse ting og bliver overvundet, er det sidste blevet værre for dem end det første.“ (2 Peter 2:20) Hvor sørgeligt! På Peters tid havde sådanne givet deres dyrebare håb om udødeligt liv i himmelen i bytte for nogle få øjeblikkes seksuel nydelse.
22 Peter siger derfor: „Det ville nemlig have været bedre for dem ikke at have fået nøjagtig kundskab om retfærdighedens vej, end, efter at have fået nøjagtig kundskab, at vende sig bort fra det hellige bud som var blevet overgivet dem. Det er gået dem som det sande ordsprog siger: ’En hund vender tilbage til sit eget bræk, og en badet so for at vælte sig i sølen.’“ — 2 Peter 2:21, 22; Ordsprogene 26:11.
23 Et andet problem der tilsyneladende var begyndt at påvirke de første kristne, ligner det der også påvirker nogle i dag. Dengang var der tilsyneladende nogle der beklagede sig over at Kristi lovede nærværelse tilsyneladende ikke var kommet. Lad os se hvad Peter skriver om dette emne.
Spørgsmål til repetition
◻ Hvilke tre advarende eksempler anfører Peter?
◻ Hvordan ser falske lærere ned på herredømme?
◻ Hvad er Bileams vej, og hvordan vil de der følger den, måske forsøge at forlede andre?
◻ Hvilke konsekvenser får det hvis ikke man lader sig lede af nøjagtig kundskab?
[Illustration på side 16, 17]
Bileam er et advarende eksempel