3. Hvad viser at Malakias’ profeti blev skrevet efter 443 f.v.t.?

³ Hvornår blev profetien nedskrevet? Det var mens jøderne havde en landshøvding, altså under Jerusalems genopbygning, efter de 70 år Juda havde ligget øde. (Mal. 1:8) Men hvilken landshøvding? Eftersom tempeltjenesten men ikke tempelbyggeriet nævnes, må det have været efter Zerubbabels tid, for templet blev fuldført mens han var landshøvding. Den eneste anden landshøvding Bibelen omtaler fra denne periode er Nehemias. Passer bogens indhold på Nehemias’ tid? Den nævner ikke noget om genopbygningen af Jerusalem og dens mur, så den kan ikke være skrevet i Nehemias’ første periode som landshøvding. Imidlertid siges der meget om præsteskabets forsyndelser, hvilket stemmer med den situation der forelå da Nehemias anden gang kom til Jerusalem efter at Artaxerxes havde kaldt ham tilbage til Babylon i 443 f.v.t., kongens 32. regeringsår. (Mal. 2:1; Neh. 13:6) Lighedspunkter mellem visse passager i Malakias’ Bog og Nehemias’ Bog taler også for at profetien må henføres til denne tid. — Mal. 2:4-8, 11, 12 — Neh. 13:11, 15, 23-26; Mal. 3:8-10 — Neh. 13:10-12.

 8. Hvordan har præsterne besmittet Jehovas bord, og hvorfor vil en forbandelse komme over dem?

⁸ Nu henvender Jehova sig direkte til præsterne som ’viser foragt for hans navn’. Da de prøver at retfærdiggøre sig, henviser Jehova til de blinde og halte og syge dyr de bringer som ofre, og spørger om deres landshøvding ville synes om at få sådanne ofre. Jehova har ikke behag i dem. Hans navn vil blive stort blandt nationerne, men disse mænd vanhelliger ham ved at sige: „Jehovas bord er besmittet.“ En forbandelse vil komme over dem fordi de lusket har omgået deres løfter ved at frembære værdiløse ofre. „’For jeg er en stor konge,’ siger hærstyrkers Jehova, ’og mit navn vil indgyde frygt blandt nationerne.’“ — 1:6, 12, 14.