Jesu liv og tjeneste

Manglede Johannes tro?

JOHANNES DØBER, der nu har været fængslet i cirka et år, får underretning om at enkens søn fra Nain er blevet oprejst. Men Johannes vil gerne høre af Jesu egen mund hvad dette betyder, og han sender derfor to af sine disciple hen for at spørge: „Er du den der kommer, eller skal vi vente en anden?“

Det kunne lyde som et mærkeligt spørgsmål, især i betragtning af at Johannes så Guds ånd dale ned over Jesus og hørte Gud udtale sin godkendelse af ham dengang Johannes selv døbte Jesus næsten to år tidligere. Nogle kunne drage den slutning at hans tro er blevet svag. Men det er ikke tilfældet. Jesus ville ikke tale så anerkendende om Johannes som han gjorde ved denne lejlighed, hvis Johannes var begyndt at tvivle. Hvad ligger der da bag Johannes’ spørgsmål?

Måske ønsker Johannes ganske enkelt at Jesus bekræfter at han er Messias. Det ville styrke Johannes under hans trængsler i fængselet. Men øjensynlig ligger der mere i Johannes’ spørgsmål. Han vil åbenbart gerne vide om der skal komme en anden, så at sige en efterfølger, der skal fuldbyrde opfyldelsen af alt det som Messias ifølge profetierne skulle udføre.

Ifølge Bibelens profetier, som er velkendte for Johannes, skal Guds Salvede være en konge, en der frigiver fanger. Men Johannes er stadig fange, og der er gået mange måneder siden Jesus blev døbt og salvet. Det Johannes åbenbart spørger om er derfor: ’Er du den der skal oprette Guds rige i al dets synlige magt, eller skal vi vente en anden, en efterfølger, som vil opfylde alle profetierne angående Messias’ herlighed?’

Jesus siger ikke til Johannes’ disciple: ’Naturligvis er jeg den der skal komme!’, men han udfører i den selv samme time nogle forunderlige gerninger, idet han helbreder mange for alle slags sygdomme og lidelser. Derpå siger han til disciplene: „Gå blot og meddel Johannes hvad I har set og hørt: blinde ser igen, halte går omkring, spedalske bliver renset og døve hører, døde bliver oprejst, fattige får den gode nyhed forkyndt. Og lykkelig er den som ikke i mig finder nogen årsag til snublen og fald.“

Da Johannes’ spørgsmål måske indebærer en forventning om at Jesus vil gøre mere end han allerede gør, for eksempel befri ham, lader Jesus med andre ord Johannes forstå at han ikke skal forvente mere end alt dette.

Da Johannes’ disciple tager af sted, henvender Jesus sig til skarerne og fortæller dem at Johannes er det „sendebud“ fra Jehova der er profeteret om i Malakias 3:1, og at han også er „profeten Elias“ hvis komme var forudsagt i Malakias 4:5, 6. Han priser Johannes som en lige så stor profet som nogen før ham, og siger:

„Jeg skal sige jer en sandhed: Blandt dem der er født af kvinder er der ikke oprejst nogen større end Johannes Døber; men en af de mindre i himlenes rige er større end han. Og fra Johannes Døbers dage og indtil nu er himlenes rige det mål folk trænger sig frem imod, og de som trænger sig frem griber det.“

Jesus viser her at Johannes ikke skal være med i det himmelske rige, da en af de mindre her er større end Johannes. Johannes beredte vejen for Jesus, men hans død indtraf før Kristus beseglede pagten med sine disciple om at de skulle være hans medregenter i hans rige. Derfor siger Jesus at Johannes ikke skal være med i det himmelske rige, men i stedet være en jordisk undersåt under Guds rige. Lukas 7:18-30; Mattæus 11:2-15.

● Hvorfor spørger Johannes om Jesus er den der kommer, eller om de skal vente en anden?

● Hvilke profetier fortæller Jesus at Johannes opfyldte?

● Hvorfor skal Johannes Døber ikke i himmelen sammen med Jesus?