Von welcher Bedeutung ist Gehorsam?
FÜR viele Menschen ist es schon lästig, wenn sie das Wort „Gehorsam“ nur hören. Manch eine Braut lehnt heute das Wort „Gehorsam“ oder „gehorchen“ in ihrem Ehegelübde ab. Immer mehr Menschen möchten frei sein und das tun, was ihnen gefällt. Aber Gehorsam ist das A und O des Lebens. Wieso? Weil wir alle uns den Naturgesetzen — zum Beispiel der Schwerkraft, dem Gesetz von Ursache und Wirkung und dem Stoffwechsel — unterwerfen oder ihnen gehorchen müssen, um am Leben zu bleiben.
Es ist in unserem Interesse, nicht nur den Naturgesetzen zu gehorchen, sondern auch den Gesetzen, die von Menschen geschaffen worden sind, um die Ordnung innerhalb der Gesellschaft aufrechtzuerhalten. Anarchisten würden alle Gesetze abschaffen. Aber zu welch einer Verwirrung und Gefährdung dies doch führen würde! Nehmen wir als einfaches Beispiel eine Verkehrsampel an einer belebten Straßenkreuzung. Gäbe es diese Ampel nicht und würden die Autofahrer ihr nicht gehorchen, so entstände an dieser Stelle ein hoffnungsloses Durcheinander, von den vielen möglicherweise tödlichen Unfällen ganz zu schweigen. Daß dem Gehorsam gegenüber Verkehrsgesetzen große Bedeutung zukommt, steht außer Frage.
Oder betrachten wir die Mitglieder eines Sinfonieorchesters. Der Dirigent ist vielleicht ein Genie, doch was würde ihm das nützen, wenn seine Leute ihm nicht gehorchten? Musiker wissen nur allzu gut, wie wichtig Gehorsam ist, denn bei ihrer Arbeit kommt es darauf an, dem Dirigenten, den Noten und dem ersten Musiker ihrer Abteilung zu gehorchen. Ist somit Gehorsam für sie von Bedeutung? Ganz gewiß.
Man könnte noch beliebig viele Beispiele anführen, doch die erwähnten mögen genügen, um die Bedeutung des Gehorsams in den Dingen des täglichen Lebens zu unterstreichen. Wir sollten daher nichts anderes erwarten, als daß Gott in seinem Wort, der Bibel, die er uns als ‘eine Leuchte für unseren Fuß und ein Licht für unseren Pfad’ gegeben hat, die Bedeutung des Gehorsams in Angelegenheiten des Glaubens betont (Ps. 119:105). Ja, das Wort „gehorchen“ erscheint in seinen verschiedenen Formen in der Bibel mehr als 160mal, und wir finden Hunderte von Malen Bezugnahmen auf Gottes Gebote, Gesetze, Befehle, richterliche Entscheidungen und Verordnungen, die alle den Gehorsam derer fordern, die Jehova Gott lieben. Gleich in den ersten Kapiteln der Genesis, des ersten Buches der Bibel, wird uns berichtet, daß die heute bestehenden Probleme darauf zurückzuführen sind, daß unsere Ureltern Gott nicht gehorchten (1. Mose 2:17; 3:11-19).
Es liegt schon in der Natur der Dinge, daß in jeder menschlichen Gesellschaft, in der Ordnung und Harmonie herrschen und etwas geleistet werden soll, Zusammenarbeit gepflegt werden muß, und Zusammenarbeit setzt ein gewisses Maß an Gehorsam voraus. Doch wer sollte entscheiden, wer die Befehle zu erteilen und wer zu gehorchen hat? Hat nicht Gott das Recht, vom Menschen Gehorsam zu verlangen, da er doch die Erde und den Menschen geschaffen hat und alles ihm gehört? Weil dem so ist, ist er auch befugt, einigen das Befehlsrecht zu übertragen und anderen die Pflicht aufzuerlegen, ihnen zu gehorchen. All das tut Gott nicht willkürlich, sondern auf vernünftige und liebevolle Weise.
Gottes Wort gebietet: „Ihr Kinder, seid euren Eltern in allem gehorsam, denn das ist wohlgefällig im Herrn“ (Kol. 3:20). Ist das ein liebevolles und vernünftiges Gebot? Ja, das ist tatsächlich der Fall, denn die Eltern haben die Kinder nicht nur in die Welt gesetzt, weshalb sie für sie verantwortlich sind, sondern sie verfügen auch über größere Erfahrung und sind verpflichtet, dafür zu sorgen, daß ihre Kinder Nahrung, Kleidung, Obdach, eine Ausbildung, eine gute Erziehung und religiöse Unterweisung erhalten und sich entspannen können. Wie können sie diesen Pflichten in rechter Weise nachkommen, wenn ihre Kinder nicht gehorsam mit ihnen zusammenarbeiten? Ebensowenig kann ein Dirigent einem Musikstück gerecht werden, wenn seine Musiker nicht eng mit ihm zusammenarbeiten, indem sie ihm gehorchen.
Es gibt noch weitere menschliche Bereiche, in denen Gott Gehorsam vom einzelnen verlangt. Zum Beispiel wird Gehorsam gefordert in der Ehe, damit in der Familie Frieden, Eintracht und Glück herrschen (Eph. 5:21-23), in dem Verhältnis zwischen den Bürgern und der Regierung eines Landes, damit das Recht gewahrt bleibt (Röm. 13:1-7), zwischen Dienern und Herren oder Arbeitnehmern und Arbeitgebern, damit etwas geleistet werden kann (Eph. 6:5-8), und in dem Verhältnis zwischen den einzelnen Gliedern einer Versammlung und ihren Aufsehern oder Ältesten, was für beide Seiten von Vorteil ist (Hebr. 13:17). Natürlich handelt es sich in all diesen Fällen um relativen Gehorsam, das heißt, er wird so lange gezollt, wie er nicht gegen Gottes Gebote verstößt (Apg. 5:29).
In der Bibel wird von einem Vorfall berichtet, der zeigt, wie überaus wichtig es ist, daß Menschen, die sich Gott hingegeben haben, ihm in allem gehorchen. König Saul, dem ersten Herrscher Israels, war von Jehova Gott geboten worden, an den Amalekitern gerechte Vergeltung dafür zu üben, daß sie das Volk Israel auf heimtückische Weise angegriffen hatten, als es in der Wildnis war. Entgegen Gottes Anweisungen unterließ es Saul, den König und die Viehherden der Amalekiter zu töten, und entschuldigte sich damit, daß er die Herden für Opferzwecke übriggelassen habe. Aber der Prophet Samuel sagte zu ihm: „Gehorchen ist besser als Schlachtopfer, Aufmerken besser als das Fett von Widdern ... Weil du das Wort Jehovas verworfen hast, verwirft er daher dich, daß du nicht König seist“ (1. Sam. 15:22, 23).
Von welcher Bedeutung ist somit Gehorsam? Wahrlich von sehr, sehr großer Bedeutung.
„Beobachte, o mein Sohn, das Gebot deines Vaters, und verlaß nicht das Gesetz deiner Mutter. Binde sie beständig auf dein Herz; knüpfe sie um deinen Hals. Wenn du umherwandelst, wird es dich leiten; wenn du dich niederlegst, wird es dich behüten; und wenn du aufgewacht bist, wird es sich mit dir befassen. Denn das Gebot ist eine Leuchte, und das Gesetz ist ein Licht, und die Zurechtweisungen der Zucht sind der Weg des Lebens“ (Spr. 6:20-23).
[Bild auf Seite 356]
„Gehorchen ist besser als Schlachtopfer“, sagte der Prophet Samuel zu dem ungehorsamen König Saul.