3:16

Die ganze heilige Schrift: Wtl. „Die ganze Schrift“. Dieser weit gefasste Ausdruck schließt in jedem Fall die gesamten Hebräischen Schriften ein (Luk 24:44 und Anm.). In diesen „heiligen Schriften“ kannte sich Timotheus gut aus (2Ti 3:15 und Anm.). Darüber hinaus betrachteten die ersten Christen offenbar auch die damals schon vorhandenen Bücher der Christlichen Griechischen Schriften als Teil der „heiligen Schrift“. Petrus z. B. zählte in seinem zweiten Brief (den er wahrscheinlich kurz vor dem 2. Timotheusbrief um 64 u. Z. schrieb) die Briefe von Paulus zu den „Schriften“ (2Pe 3:16; siehe auch Anm. zu 1Ko 12:10; 1Ti 5:18). Mit der Aussage „Die ganze heilige Schrift ist von Gott eingegeben“ erinnert Paulus nicht nur Timotheus, sondern alle Christen daran, wie wichtig es ist, der Weisheit aus Gottes Wort zu vertrauen und sich in allen Lebenslagen darauf zu verlassen.

von Gott eingegeben: Oder „von Gott inspiriert“. Das entsprechende griechische Wort theópneustos setzt sich zusammen aus den Wörtern theós („Gott“) und pnéō („hauchen“, „atmen“). Wörtlich bedeutet es also „gottgehaucht“ oder „von Gott ausgeatmet“. Das griechische Verb pnéō ist mit dem Substantiv pneuma verwandt, das oft mit „Geist“ übersetzt wird. (Siehe Worterklärungen zu „Geist“.) Durch seinen Geist (seine aktive Kraft) bewegte Gott Glaubensmänner dazu, sein Wort bzw. seine Gedanken aufzuschreiben. Jesus bestätigte das, als er aus einem Psalm zitierte und erklärte, dass David ihn „unter Inspiration“ oder wtl. „in Geist“ verfasst hatte (Mat 22:43, 44; Ps 110:1). Im Parallelbericht in Mar 12:36 heißt es: „durch den heiligen Geist“. Petrus äußerte sich ähnlich: „Menschen redeten auf Veranlassung Gottes, wie sie vom heiligen Geist geleitet wurden“ (2Pe 1:21). Schon in den Hebräischen Schriften erklärte König David: „Der Geist Jehovas redete durch mich“ (2Sa 23:2). Eine Übersetzung ins Hebräische aus dem 19. Jh. (in Anh. C4 als J¹⁷ aufgeführt) gibt den ersten Teil von 2Ti 3:16 wie folgt wieder: „Die ganze Schrift ist durch Gottes Geist geschrieben.“ (Siehe Worterklärungen zu „Kanon (Bibelkanon)“.)

nützlich: Wie Paulus erklärt, sind die von Gott eingegebenen Schriften auf vielen Gebieten nützlich. Als Ältester musste Timotheus Gottes Wort geschickt einsetzen, um anderen zu helfen – ob innerhalb oder außerhalb der Versammlung (2Ti 2:15). Darüber hinaus müssen alle Christen ihre Einstellung und ihr Verhalten mit Gottes Wort abgleichen und nach seinem Willen ausrichten.

zum Lehren: Die Bibel vermittelt Wissen darüber, welche Glaubensansichten richtig sind und wie man sich korrekt verhält (Tit 1:9).

zum Zurechtweisen: Älteste haben die Aufgabe, „diejenigen, die Sünde treiben“, zurechtzuweisen (1Ti 5:20 und Anm.; Tit 1:13). Mithilfe der Schriften machen sie einem Sünder bewusst, dass er von Gottes Maßstäben abgewichen ist, und helfen ihm, wieder auf den richtigen Weg zu kommen (Gal 6:1; 2Ti 4:2). Man kann sich mithilfe der Schriften aber auch selbst zurechtweisen.

zum Richtigstellen: Oder „zum Korrigieren“. Mit dem griechischen Wort kann gemeint sein, etwas Fehlerhaftes zu verbessern oder einen einwandfreien Zustand wiederherzustellen.

zur Erziehung in der Gerechtigkeit: Gottes Wort erzieht Menschen in dem Sinn, dass es ihnen Gottes Maßstäbe für Richtig und Falsch näherbringt (Heb 12:11; siehe Worterklärungen zu „Gerechtigkeit“).