Sie taten den Willen Jehovas

Ein Samariter erweist sich als guter Nächster

IN DEN Tagen Jesu war es gang und gäbe, daß Juden gegenüber Heiden ganz offen eine feindselige Haltung einnahmen. Mit der Zeit wurde sogar ein Gesetz in die jüdische Mischna aufgenommen, wonach es israelitischen Frauen verboten war, nichtjüdischen Frauen Geburtshilfe zu leisten, weil dadurch nur noch ein weiterer Heide auf die Welt kommen würde (Aboda Zara 2:1).

Soweit es Religion und Abstammung betraf, waren die Samariter den Juden näher verwandt als die Heiden. Trotzdem betrachtete man auch die Samariter wie Ausgestoßene. „Juden verkehren ... nicht mit Samaritern“, schrieb der Apostel Johannes (Johannes 4:9). So lehrte der Talmud sogar: „Ein Stück Brot, von einem Samariter gereicht, ist unreiner als Schweinefleisch.“ Gewisse Juden sahen in dem Begriff „Samariter“ sogar einen Ausdruck der Verachtung und der Schande (Johannes 8:48).

Jesus erzählte weiter: „Ein gewisser Samariter, der des Weges zog, kam zu ihm.“ Daß Jesus einen Samariter erwähnte, ließ den Gesetzeskundigen zweifellos noch mehr aufhorchen. Würde Jesus der vorherrschenden negativen Meinung beipflichten, die man von diesem Volk hatte? Ganz im Gegenteil, denn als der Samariter die erbärmliche Lage des Reisenden sah, „wurde er von Mitleid bewegt“. Jesus sagte: „Und er trat an ihn heran und verband ihm seine Wunden, wobei er Öl und Wein auf sie goß. Dann hob er ihn auf sein eigenes Tier und brachte ihn in eine Herberge und sorgte für ihn. Und am nächsten Tag zog er zwei Denare heraus, gab sie dem Herbergswirt und sprach: ‚Sorge für ihn, und was immer du darüber ausgibst, will ich dir zurückzahlen, wenn ich hierher zurückkomme‘ “ (Lukas 10:33-35).b