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GesandterEinsichten über die Heilige Schrift, Band 1
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GESANDTER
Im biblischen Sprachgebrauch ein offizieller Vertreter, ausgesandt von einem Herrscher bei einer besonderen Gelegenheit für einen speziellen Zweck. Ältere, reife Männer dienten gewöhnlich in dieser Eigenschaft. Somit sind die griechischen Wörter presbeuō (‘als ein Gesandter dienen’ [Eph 6:20]; ‘ein Gesandter sein’ [2Ko 5:20]) und presbéia („Gesandtschaft“ [Luk 14:32]) mit dem Wort presbýteros verwandt, was „älterer Mann; Ältester“ bedeutet (Apg 11:30; Off 4:4).
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GesandterEinsichten über die Heilige Schrift, Band 1
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Als Christus zu himmlischem Leben auferweckt worden war und sich nicht mehr persönlich auf der Erde befand, wurden seine treuen Nachfolger „an Christi statt“ eingesetzt, als Gesandte Gottes zu dienen. Paulus erwähnt ausdrücklich sein Amt als Gesandter (2Ko 5:18-20). Er war wie alle gesalbten Nachfolger Jesu Christi zu Nationen und Menschen ausgesandt worden, die Jehova Gott, dem höchsten Souverän, entfremdet waren – in eine Welt, die mit Gott nicht in Frieden war (Joh 14:30; 15:18, 19; Jak 4:4). Als Gesandter überbrachte Paulus den Menschen die Botschaft, dass sie durch Christus mit Gott versöhnt werden könnten, und er bezeichnete sich daher, während er im Gefängnis war, als ein „Gesandter in Ketten“ (Eph 6:20). Dass er in Ketten war, war ein Beweis für die feindliche Haltung der Welt gegenüber Gott und Christus und der messianischen Königreichsregierung, denn Gesandte gelten seit jeher als unantastbar. Es war ein Zeichen größter Feindseligkeit und eine sehr grobe Beleidigung, dass die Nationen die Gesandten, die das messianische Königreich Gottes vertraten, missachteten.
Als Gesandter achtete Paulus die Gesetze des Landes, verhielt sich aber gegenüber den politischen und militärischen Aktivitäten der Welt streng neutral. Dies war in Übereinstimmung mit dem Grundsatz, dass Gesandte weltlicher Regierungen dem Gesetz des Landes, in das sie gesandt worden sind, gehorchen müssen, ihm aber keine Untertanenpflicht schulden.
Wie der Apostel Paulus sind alle treuen gesalbten, geistgezeugten Nachfolger Christi, die ihr Bürgerrecht im Himmel haben, „Gesandte an Christi statt“ (2Ko 5:20; Php 3:20).
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