Η Άποψη της Αγίας Γραφής
Ενδιαφέρεται ο Θεός για τα Ζώα;
ΤΟ ΖΩΙΚΟ βασίλειο κινδυνεύει. Πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι τα διάφορα είδη ζώων εξαφανίζονται τώρα με ταχύτερους ρυθμούς. Τα ζώα υφίστανται τις καταστροφικές συνέπειες της καταπάτησης του φυσικού τους περιβάλλοντος από τον άνθρωπο. Η βιομηχανική παραγωγή τροφίμων, τα βάρβαρα αιματηρά αθλήματα και η άσπλαχνη εγκατάλειψη κατοικιδίων συμβάλλουν σε αυτή τη ζοφερή εικόνα.
Ωστόσο, μερικοί θεωρούν ότι αυτή η εικόνα είναι το αναπόφευκτο τίμημα της ανθρώπινης προόδου. Είχε όμως αυτό υπόψη του ο Θεός; Έχει εγκαταλείψει τη ζωική κτίση ώστε να υποφέρει στα χέρια των ανθρώπων; Πώς γνωρίζουμε ότι ο Θεός ενδιαφέρεται για τα ζώα;
Ενδιαφέρον από την Αρχή
Όταν ο Θεός δημιούργησε τα ψάρια, τα πουλιά και τα χερσαία ζώα, ήταν ευχαριστημένος με το έργο του. Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, «είδε ότι αυτό ήταν καλό». (Γένεση 1:21, 25) Ο Δημιουργός νοιαζόταν στοργικά για όλα εκείνα τα πλάσματα, από το μικρότερο ως το μεγαλύτερο. Όχι μόνο τα δημιούργησε «ενστικτωδώς σοφά», αλλά προμήθευσε και ό,τι χρειάζονταν για να ευημερούν στο περιβάλλον τους. Όπως το έθεσε εύστοχα ένας Βιβλικός συγγραφέας: «Όλα αυτά εσένα περιμένουν να τους δώσεις την τροφή τους στον κατάλληλο καιρό. Ό,τι τους δίνεις το μαζεύουν. Ανοίγεις το χέρι σου—χορταίνουν αγαθά».—Παροιμίες 30:24· Ψαλμός 104:24, 25, 27, 28.
Είναι αλήθεια πως ο Θεός έθεσε τα ζώα υπό την εξουσία του πρώτου ανθρώπου, του Αδάμ. Τα ζώα δεν σχεδιάστηκαν με την ικανότητα της λογικής ή της πνευματικότητας. (2 Πέτρου 2:12· Ιούδα 19) Σε αντίθεση με αυτά, ο Αδάμ αποτελούσε μια ανώτερη μορφή ζωής, έχοντας δημιουργηθεί «κατά την εικόνα του Θεού». Ήταν σε θέση να αντανακλά την προσωπικότητα του Δημιουργού του, του Ιεχωβά. (Γένεση 1:27· Ψαλμός 83:18) Αυτό όμως δεν έδινε στους ανθρώπους το ελεύθερο να εξουσιάζουν τα ζώα ανεξάρτητα από τον Δημιουργό τους.
Για παράδειγμα, ο Αδάμ άρχισε να δίνει ονόματα στα ζώα επειδή ο Ιεχωβά τού παραχώρησε αυτό το προνόμιο. Επιπρόσθετα, ο Ιεχωβά βοήθησε τον Αδάμ “φέρνοντάς του [τα ζώα] για να δει πώς θα ονόμαζε το καθένα”. (Γένεση 2:19) Μόνο αν ο άνθρωπος εργαζόταν υπό την κατεύθυνση του Δημιουργού του θα μπορούσε να φροντίσει επιτυχώς τα ζώα.
Ο Θεός Όντως Ενδιαφέρεται!
Δυστυχώς, ο Αδάμ στασίασε εναντίον του Δημιουργού του. Ο στασιασμός του επέφερε καταστροφικές συνέπειες στην ανθρώπινη οικογένεια και σε κάθε μορφή ζωής στη γη. Ο Δημιουργός, όμως, δεν άφησε καμιά αμφιβολία για το πώς ήθελε να συμπεριφέρονται οι άνθρωποι στα ζώα. Αν και επέτρεψε τελικά στον άνθρωπο να τα χρησιμοποιεί για τροφή και για άλλους πρακτικούς σκοπούς, ποτέ δεν ενέκρινε τη βάναυση μεταχείρισή τους. Η Γραφή λέει: «Ο δίκαιος φροντίζει για την ψυχή του κατοικίδιου ζώου του, αλλά τα ελέη των πονηρών είναι άσπλαχνα».—Παροιμίες 12:10.
Ο Θεός έδωσε μάλιστα στο αρχαίο έθνος του Ισραήλ νόμους που αφορούσαν την ευημερία των ζώων. Η διευθέτηση του Σαββάτου, μιας ημέρας πλήρους ανάπαυσης κάθε εβδομάδα, ωφελούσε τα ζώα των Ισραηλιτών καθώς μπορούσαν να ξεκουραστούν και αυτά. (Έξοδος 23:12) Είναι αξιοσημείωτο ότι, αν και οι Ισραηλίτες δεν επιτρεπόταν να κάνουν καμιά εργασία εκείνη την ιερή ημέρα, όφειλαν να προστρέξουν σε βοήθεια ενός ζώου που υπέφερε. (Λουκάς 14:5) Ο Θεός πρόσταξε επίσης να μην εμποδίζουν τα βοοειδή να τρώνε ενόσω δουλεύουν, καθώς και να μη φορτώνουν υπερβολικά τα υποζύγια. (Έξοδος 23:5· Δευτερονόμιο 25:4) Ακόμη, απαγορευόταν να ζεύουν ταύρο μαζί με γαϊδούρι, για να μην τραυματιστεί κανένα από τα δύο. (Δευτερονόμιο 22:10) Σαφώς, λοιπόν, η Γραφή διδάσκει ότι οι άνθρωποι έπρεπε να μεταχειρίζονται τα ζώα με ευπρέπεια, σεβασμό και συμπόνια!
Αν και πολλοί άνθρωποι επικεντρώνονται στα δικά τους ζητήματα και αδιαφορούν για τις όποιες συνέπειες της συμπεριφοράς τους στα ζώα, ο Θεός ενδιαφέρεται συμπονετικά για αυτά. Όταν οι κάτοικοι της Νινευή μετανόησαν και γλίτωσαν από την κρίση του Θεού, ο προφήτης Ιωνάς αντέδρασε με τρόπο που έδειχνε έλλειψη ελέους. Τότε ο Ιεχωβά δήλωσε: «Εγώ δεν έπρεπε να λυπηθώ για τη Νινευή, τη μεγάλη πόλη, στην οποία υπάρχουν περισσότεροι από εκατόν είκοσι χιλιάδες άνθρωποι που δεν ξέρουν καθόλου τη διαφορά ανάμεσα στο δεξί τους χέρι και στο αριστερό, καθώς και πολλά κατοικίδια ζώα;» (Ιωνάς 4:11) Ναι, ο Δημιουργός αισθάνθηκε οίκτο ακόμη και για τα ζώα!
Θα Ενδιαφέρεται για Πάντα
Είναι φανερό ότι ο Ιεχωβά δεν αδιαφορεί για τη μεταχείριση που υφίστανται τα ζώα. Ο αγαπητός του Γιος, ο Ιησούς, είπε πως ούτε ένα σπουργίτι δεν πέφτει στο έδαφος χωρίς να το γνωρίζει ο Πατέρας του. (Ματθαίος 10:29) Αντιθέτως οι άνθρωποι, ακόμη και όταν έχουν τις καλύτερες προθέσεις, δεν αντιλαμβάνονται πλήρως πώς επηρεάζουν οι πράξεις τους το περιβάλλον. Για να λειτουργήσει η ανθρώπινη κοινωνία με τρόπο που δείχνει σεβασμό για την άγρια ζωή, απαιτείται αλλαγή νοοτροπίας.
Ευτυχώς, η Γραφή λέει ότι, υπό τη διακυβέρνηση της Βασιλείας του Θεού, «η γη θα γεμίσει από τη γνώση του Ιεχωβά». (Ησαΐας 11:9) Αυτή η γνώση θα δώσει στους υπάκουους ανθρώπους την εκπαίδευση που θα χρειαστούν για να διαχειρίζονται σωστά τη γη. Η επιρροή του Δημιουργού θα διασφαλίζει τότε την αρμονία μεταξύ ανθρώπων και ζώων, αποκαθιστώντας έτσι στη γη τις συνθήκες που είχε αρχικά υπόψη του ο Θεός.
Η Γραφή περιγράφει τη μεταμόρφωση που θα λάβει χώρα εκείνον τον καιρό με τα εξής λόγια: «Ο λύκος θα κατοικεί κάποιο διάστημα με το αρνί, και με το κατσικάκι θα ξαπλώνει η λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι και το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι και το καλοθρεμμένο ζώο θα είναι όλα μαζί· και μικρό αγόρι θα τα οδηγεί. Και η αγελάδα και η αρκούδα μαζί θα βόσκουν· μαζί θα ξαπλώνουν τα μικρά τους. Ακόμη και το λιοντάρι θα τρώει άχυρο όπως ο ταύρος. Και το παιδί που θηλάζει θα παίζει στην τρύπα της κόμπρας· και στο άνοιγμα της φωλιάς του δηλητηριώδους φιδιού θα βάζει το χέρι του το απογαλακτισμένο παιδί». Τι υπέροχη προοπτική έχουμε μπροστά μας!—Ησαΐας 11:6-8.
ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ;
● Ενδιαφέρεται ο Θεός για τη μεταχείριση που υφίστανται τα ζώα;—Παροιμίες 12:10· Ματθαίος 10:29.
● Είναι εφικτή η πλήρης αρμονία μεταξύ ανθρώπων και ζώων;—Ησαΐας 11:6-9.
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 11]
Η εκδήλωση σεβασμού για την άγρια ζωή απαιτεί αλλαγή στη νοοτροπία των ανθρώπων
[Ευχαριστίες για την προσφορά της εικόνας στη σελίδα 11]
La Voz de Galicia/Fotógrafo: Víctor Mejuto