Αναγνώριση του Ρόλου του Χριστού στη Διευθέτηση του Θεού

«ΣΤΗΝ αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη», και καθετί που έκανε ήταν «πολύ καλό». (Γέν. 1:1, 31) Ο Ιεχωβά έφτιαξε τους ανθρώπους με θαυμάσιες προοπτικές για το μέλλον. Ωστόσο, ο στασιασμός στην Εδέμ διέκοψε προσωρινά την ευτυχισμένη κατάσταση του ανθρωπίνου γένους. Εντούτοις, ο σκοπός του Ιεχωβά για τη γη και τον άνθρωπο δεν άλλαξε. Ο Θεός έδειξε ότι οι υπάκουοι απόγονοι του Αδάμ θα απελευθερώνονταν. Η αληθινή λατρεία επρόκειτο να αποκατασταθεί, και ο Θεός θα κατέστρεφε τον πονηρό μαζί με όλα τα κακά έργα του. (Γέν. 3:15) Όλα θα ήταν και πάλι “πολύ καλά”. Ο Ιεχωβά θα το επιτελούσε αυτό μέσω του Γιου του, του Ιησού Χριστού. (1 Ιωάν. 3:8) Επομένως, είναι επιτακτικό να αναγνωρίσουμε τον ρόλο του Χριστού στη διευθέτηση του Θεού.​—Πράξ. 4:12· Φιλιπ. 2:9, 11.

² Όταν σκεφτόμαστε τον ρόλο του Χριστού στη διευθέτηση του Θεού, αντιλαμβανόμαστε ότι είναι πολύπτυχος. Ο Ιησούς υπηρετεί ως Λυτρωτής της ανθρωπότητας, ως Αρχιερέας, ως Κεφαλή της Χριστιανικής εκκλησίας και τώρα ως Βασιλιάς της Βασιλείας του Θεού. Ο στοχασμός γύρω από αυτούς τους ρόλους αυξάνει την εκτίμησή μας για τη διευθέτηση του Θεού και βαθαίνει την αγάπη μας για τον Χριστό Ιησού. Η Γραφή περιγράφει μερικούς από τους ποικίλους ρόλους του.

³ Στη διάρκεια της επίγειας διακονίας του Χριστού, φάνηκε ξεκάθαρα ότι η συμφιλίωση του υπάκουου ανθρωπίνου γένους με τον Θεό θα γινόταν μέσω του Ιησού. (Ιωάν. 14:6) Ως Λυτρωτής της ανθρωπότητας, ο Ιησούς πρόσφερε τον εαυτό του λύτρο σε αντάλλαγμα για πολλούς. (Ματθ. 20:28) Έτσι λοιπόν, ο Ιησούς δεν αποτελεί απλώς παράδειγμα θεοσεβούς διαγωγής. Είναι το βασικό πρόσωπο στην επεξεργασία του σκοπού του Ιεχωβά για το ανθρώπινο γένος. Μόνο μέσω του Ιησού μπορούμε να αποκατασταθούμε στην εύνοια του Θεού. (Πράξ. 5:31· 2 Κορ. 5:18, 19) Ο θυσιαστικός του θάνατος και η ανάστασή του έχουν ανοίξει τον δρόμο για να απολαύσει η υπάκουη ανθρωπότητα αιώνιες ευλογίες υπό τη διακυβέρνηση της ουράνιας Βασιλείας του Θεού.

⁴ Ως Αρχιερέας, ο Ιησούς είναι σε θέση «να μας συμπονέσει για τις αδυναμίες μας» και να κάνει εξιλέωση για τις αμαρτίες των αφιερωμένων ακολούθων του εδώ στη γη. Ο απόστολος Παύλος εξήγησε: «Δεν έχουμε ως αρχιερέα κάποιον που δεν μπορεί να μας συμπονέσει για τις αδυναμίες μας, αλλά κάποιον που έχει δοκιμαστεί από όλες τις απόψεις όπως εμείς, αλλά χωρίς αμαρτία». Στη συνέχεια, ο Παύλος παρότρυνε εκείνους που ασκούν πίστη στον Ιησού Χριστό να επωφεληθούν πλήρως από αυτή τη διευθέτηση για συμφιλίωση με τον Θεό, λέγοντας: «Γι’ αυτό, ας πλησιάζουμε τον θρόνο της παρ’ αξίαν καλοσύνης με παρρησία, ώστε να λάβουμε έλεος και να βρούμε παρ’ αξίαν καλοσύνη όταν έχουμε ανάγκη για βοήθεια».​—Εβρ. 4:14-16· 1 Ιωάν. 2:2.

⁵ Επίσης, ο Ιησούς είναι Κεφαλή της Χριστιανικής εκκλησίας. Όπως οι ακόλουθοί του τον πρώτο αιώνα, έτσι και εμείς σήμερα δεν χρειαζόμαστε ανθρώπινο ηγέτη. Ο Ιησούς παρέχει κατεύθυνση μέσω του αγίου πνεύματος και μέσω υποποιμένων οι οποίοι διαθέτουν τα κατάλληλα προσόντα και είναι υπόλογοι σε αυτόν και στον ουράνιο Πατέρα του για τη φροντίδα του ποιμνίου του Θεού. (Εβρ. 13:17· 1 Πέτρ. 5:2, 3) Μιλώντας προφητικά για τον Ιησού, ο Ιεχωβά είπε: «Τον έκανα μάρτυρα στα έθνη, ηγέτη και διοικητή στα έθνη». (Ησ. 55:4) Ο Ιησούς επιβεβαίωσε την εκπλήρωση αυτής της προφητείας όταν είπε στους μαθητές του: «Ούτε να αποκληθείτε ηγέτες, γιατί Ηγέτης σας είναι ένας, ο Χριστός».​—Ματθ. 23:10.

⁶ Ο Ιησούς, θέλοντας να μας δείξει τη διανοητική του στάση και την προθυμία που έχει να μας βοηθήσει, απευθύνει την εξής πρόσκληση: «Ελάτε σε εμένα, όλοι εσείς που μοχθείτε και είστε καταφορτωμένοι, και εγώ θα σας αναζωογονήσω. Βάλτε τον ζυγό μου πάνω σας και μάθετε από εμένα, διότι είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα νιώσετε αναζωογόνηση. Διότι ο ζυγός μου είναι καλός και το φορτίο μου ελαφρύ». (Ματθ. 11:28-30) Καθώς διαχειρίζεται τις υποθέσεις της Χριστιανικής εκκλησίας με πραότητα και με τρόπο που μας αναζωογονεί, ο Ιησούς Χριστός έχει αποδείξει ότι είναι «ο καλός ποιμένας» μιμούμενος τον ουράνιο Πατέρα του, τον Ιεχωβά Θεό.​—Ιωάν. 10:11· Ησ. 40:11.

⁷ Στην πρώτη του επιστολή προς τους Κορινθίους, ο Παύλος εξήγησε άλλη μια πτυχή του ρόλου του Ιησού Χριστού με τα εξής λόγια: «Πρέπει να βασιλεύει ώσπου να βάλει ο Θεός όλους τους εχθρούς κάτω από τα πόδια του. Αλλά όταν θα έχουν υποταχθεί σε αυτόν τα πάντα, τότε και ο ίδιος ο Γιος θα υποταχθεί σε Εκείνον που υπέταξε τα πάντα σε αυτόν, ώστε να είναι ο Θεός τα πάντα για όλους». (1 Κορ. 15:25, 28) Προτού έρθει ο Ιησούς στη γη, ήταν ο «δεξιοτέχνης εργάτης» του Θεού, ως το πρώτο από τα δημιουργήματά του. (Παρ. 8:22-31) Όταν ο Θεός τον έστειλε στη γη, εκείνος έκανε πάντοτε το θέλημα του Θεού. Υπέμεινε την ύψιστη δοκιμασία και πέθανε πιστός στον Πατέρα του. (Ιωάν. 4:34· 15:10) Επειδή παρέμεινε όσιος ακόμη και μέχρι θανάτου, ο Θεός ανέστησε τον Γιο του στον ουρανό και του έδωσε το δικαίωμα να είναι Βασιλιάς της ουράνιας Βασιλείας. (Πράξ. 2:32-36) Υπό αυτή την ιδιότητα, ο Χριστός Ιησούς έχει λάβει από τον Θεό τον μεγαλειώδη διορισμό να ηγηθεί μυριάδων ισχυρών πνευματικών πλασμάτων για να απομακρύνει την ανθρώπινη διακυβέρνηση από τη γη και να απαλλάξει τον πλανήτη μας από κάθε πονηρία. (Παρ. 2:21, 22· 2 Θεσ. 1:6-9· Αποκ. 19:11-21· 20:1-3) Κατόπιν, η ουράνια Βασιλεία του Θεού υπό τον Χριστό θα είναι η μόνη κυβερνητική εξουσία σε ολόκληρη τη γη.​—Αποκ. 11:15.

⁸ Ο Ιησούς Χριστός, το Υπόδειγμά μας, είναι τέλειος. Έχει διοριστεί να μας φροντίζει. Προκειμένου να ωφεληθούμε από τη στοργική, άγρυπνη φροντίδα του, πρέπει να παραμένουμε όσιοι στον Ιεχωβά και να συμβαδίζουμε με την προοδευτική οργάνωσή Του.

⁹ Οι ακόλουθοι του Ιησού τον πρώτο αιώνα αναγνώριζαν πλήρως τον ρόλο του Χριστού στη διευθέτηση του Θεού. Το έδειχναν αυτό συνεργαζόμενοι με ενότητα υπό την ηγεσία του Χριστού και υποτασσόμενοι στην κατεύθυνσή του, την οποία παρείχε μέσω του αγίου πνεύματος. (Πράξ. 15:12-21) Ο απόστολος Παύλος αναφέρθηκε στην ενότητα της χρισμένης Χριστιανικής εκκλησίας όταν έγραψε: «Λέγοντας την αλήθεια, ας αυξηθούμε με αγάπη όσον αφορά τα πάντα σε αυτόν ο οποίος είναι η κεφαλή, ο Χριστός. Από αυτόν όλο το σώμα είναι αρμονικά συναρμολογημένο και φτιαγμένο για να συνεργάζεται μέσω κάθε άρθρωσης που παρέχει ό,τι είναι αναγκαίο. Όταν το κάθε μέλος λειτουργεί σωστά, αυτό συμβάλλει στην αύξηση του σώματος καθώς το σώμα εποικοδομείται με αγάπη».​—Εφεσ. 4:15, 16.

¹⁰ Όπως το ανθρώπινο σώμα, έτσι και η εκκλησία, την οποία απαρτίζουν οι χρισμένοι και τα «άλλα πρόβατα», αποτελείται από πολλά διαφορετικά μέλη. Όταν το κάθε μέλος της εκκλησίας συνεργάζεται με τα υπόλοιπα και όλοι εργάζονται αρμονικά υπό την ηγεσία του Χριστού, υπάρχει ανάπτυξη και επικρατεί ένα θερμό πνεύμα αγάπης, η οποία είναι «τέλειος δεσμός ενότητας».​—Ιωάν. 10:16· Κολ. 3:14· 1 Κορ. 12:14-26.

¹¹ Τα παγκόσμια γεγονότα που εκπληρώνουν τις Βιβλικές προφητείες αποδεικνύουν πέρα από κάθε αμφιβολία ότι από το 1914 έχει ανατεθεί στον Ιησού Χριστό η εξουσία της Βασιλείας. Εκείνος κυβερνάει τώρα ανάμεσα στους εχθρούς του. (Ψαλμ. 2:1-12· 110:1, 2) Τι σημαίνει αυτό για όσους ζουν τώρα πάνω στη γη; Ο Ιησούς θα καταδείξει σύντομα τον ρόλο που κατέχει ως Βασιλιάς βασιλιάδων και Κύριος κυρίων όταν εκτελέσει τη θεϊκή κρίση εναντίον των εχθρών του. (Αποκ. 11:15· 12:10· 19:16) Κατόπιν, η υπόσχεση του Ιεχωβά για απελευθέρωση, η οποία διατυπώθηκε όταν ξεκίνησε ο στασιασμός του ανθρώπου, θα εκπληρωθεί προς όφελος όσων είναι στα δεξιά του Χριστού, στη θέση της εύνοιάς του. (Ματθ. 25:34) Πόσο χαιρόμαστε που έχουμε αναγνωρίσει τον ρόλο του Χριστού στη διευθέτηση του Θεού! Ας παραμένουμε ενοποιημένοι καθώς επιτελούμε μια παγκόσμια διακονία υπό την ηγεσία του Χριστού σε αυτές τις τελευταίες ημέρες.