ΝΕΘΙΝΙΜ

(Νεθινίμ) [Δοσμένοι].

Μη Ισραηλίτες δούλοι ή διάκονοι του ναού. (1Χρ 9:2· Εσδ 8:17) Εκπρόσωποι 35 οικογενειών Νεθινίμ βρίσκονταν μεταξύ εκείνων που επέστρεψαν από τη βαβυλωνιακή εξορία μαζί με τον Ζοροβάβελ το 537 Π.Κ.Χ. (Εσδ 2:1, 2, 43-54, 58· Νε 7:46-56, 60· οι γιοι του Ακκούβ, του Αγάβ και του Ασενά, οι οποίοι αναφέρονται από τον Έσδρα, παραλείπονται από τον Νεεμία. Ίσως συνυπολογίζονται με άλλες κατονομαζόμενες οικογένειες.) Επίσης, το 468 Π.Κ.Χ., μερικοί από τους Νεθινίμ συνόδευσαν τον Έσδρα από τη Βαβυλώνα στην Ιερουσαλήμ. (Εσδ 7:1-7) Μετέπειτα ορισμένοι Νεθινίμ συμμετείχαν στην επισκευή του τείχους της Ιερουσαλήμ. (Νε 3:26) Εισήλθαν και αυτοί μαζί με τους Ισραηλίτες σε μια διαθήκη σύμφωνα με την οποία δεν έπρεπε να συνάπτουν γάμους με αλλοεθνείς.—Νε 10:28-30.

Πιθανόν πολλοί Νεθινίμ να ήταν απόγονοι των Γαβαωνιτών τους οποίους ο Ιησούς του Ναυή είχε καταστήσει «ξυλοκόπους και νεροκουβαλητές για τη σύναξη και για το θυσιαστήριο του Ιεχωβά». (Ιη 9:23, 27) Άλλοι Νεθινίμ φαίνεται ότι κατάγονταν από αιχμαλώτους που είχαν συλλάβει ο Βασιλιάς Δαβίδ και οι άρχοντές του. (Εσδ 8:20· παράβαλε Ψλ 68:18.) Οι Νεθινίμ της οικογένειας των Μεουνίμ ίσως ήταν απόγονοι των αιχμαλώτων που είχε συλλάβει ο Βασιλιάς Οζίας του Ιούδα. (2Χρ 26:7· Εσδ 2:50· Νε 7:52) Μια άλλη ομάδα, «οι γιοι του Νεφουσίμ» (Νεφουσεσίμ), ίσως ήταν απόγονοι του Ισμαήλ μέσω του Ναφίς.—Γε 25:13-15· Εσδ 2:50· Νε 7:52.

Στη μεταιχμαλωσιακή περίοδο, οι Νεθινίμ κατοικούσαν στο Οφήλ, προφανώς κοντά στην περιοχή του ναού, καθώς και σε άλλες πόλεις. (Εσδ 2:70· Νε 3:26, 31· 7:73· 11:3, 21) Λόγω της εργασίας που πρόσφεραν στο ναό, ο Πέρσης Βασιλιάς Αρταξέρξης τούς απάλλαξε από την πληρωμή φόρου, τελών και διοδίων.—Εσδ 7:24.