Υδρομαντεία και Εξωαισθητήριος Αντίληψις

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ της Αμερικανικής Εταιρίας Υδρομάντεων, αφού εδιάβασε το άρθρον «Προστατεύοντας τον Εαυτό Σας από τα “Πνεύματα της Πονηρίας”,» στη Σκοπιά της 15ης Νοεμβρίου 1962,a έγραψε μια επιστολή εκφράζοντας την απορία του για το συμπέρασμα στο οποίον κατέληγε το άρθρον δηλαδή, ότι λόγω του δεσμού με την εξωαισθητήριο αντίληψι [ΕΑΑ] ήτοι τον πνευματισμό, οι Χριστιανοί καλά κάνουν απέχοντας από την υδρομαντεία ή μαντεία για την εξεύρεσι νερού ή ορυκτών. Εν τούτοις, ο πρόεδρος της Αμερικανικής Εταιρίας Υδρομάντεων εκθέτει την άποψι της εταιρίας περί του τρόπου λειτουργίας της υδρομαντείας. Γράφει: «Το σημείον του άρθρου είναι, ίσως, καλά στη θέσι του. Συμφωνούμε με τη θεωρία ότι η υδρομαντεία είναι μια μορφή της εξωαισθητηρίου αντιλήψεως και ότι η ενασχόλησις σε οποιαδήποτε μορφή της εξωαισθητηρίου αντιλήψεως μπορεί να οδηγήση σε ‘καταληψία’, δηλαδή, εμπλοκή με ‘δυνάμεις πονηρών πνευμάτων’, αν δεν ληφθούν κατάλληλες προφυλάξεις. . . . Προτιμούμε το θετικό πλησίασμα της προειδοποιήσεως των ενδιαφερομένων στην υδρομαντεία για τους κινδύνους.»

Μολονότι η Αμερικανική εταιρία υδρομαντείας πιστεύει ειλικρινά ότι οι υδρομάντεις μπορούν να λάβουν προφυλάξεις για ν’ αποφύγουν την «καταληψία» και ότι πολύ καλό μπορεί να γίνη με τις μορφές της εξωαισθητηρίου αντιλήψεως, εκείνο που πρέπει να έχουν υπ’ όψιν οι Χριστιανοί είναι ότι κάθε μορφή μαντείας ή πνευματισμού καταδικάζεται από τον Θεό λόγω αυτής ταύτης της φύσεως της. Δεν είναι άγιοι άγγελοι πίσω απ’ αυτή την εξωαισθητήριο αντίληψι, αλλά πονηροί άγγελοι ή κακά πνευματικά πλάσματα, των οποίων σκοπός είναι να πλανήσουν το ανθρώπινο γένος. Το ν’ απέχωμε από την εξωαισθητήριο αντίληψι σε όλες τις μορφές της είναι όχι μόνο η κατάλληλη Γραφική προφύλαξις, αλλά και υπακοή στον Θεό.​—Αποκάλ. 21:8.

[Υποσημειώσεις]