Φυλαχθήτε από το να Παίζετε με τη Σεξουαλική Ανηθικότητα!
ΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ του Θεού όσον αφορά τις σχέσεις των φύλων βρίσκονται στον Λόγο του, την Αγία Γραφή. Αυτή καθιστά σαφές ότι οι σχέσεις των δύο φύλων είναι μόνο για κείνους που έχουν νυμφευθή καταλλήλως. Για τα άγαμα άτομα, το να έχουν σχέσεις με το έτερο φύλο είναι πορνεία. Για νυμφευμένα άτομα το να έχουν σεξουαλικές σχέσεις με οποιονδήποτε που δεν είναι γαμήλιος σύντροφός τους είναι μοιχεία. Η Γραφή δηλώνει σαφώς: «Τους . . . πόρνους και μοιχούς θέλει κρίνει ο Θεός,» και ότι «ούτε πόρνοι, . . . ούτε μοιχοί, . . . δεν θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού.»—Εβρ. 13:4· 1 Κορ. 6:9, 10.
Το Χριστιανικό επίπεδο, εν τούτοις, είναι πολύ υψηλότερο από την απλή αποφυγή πορνείας και μοιχείας. Απαγορεύονται η χαλαρά διαγωγή και η ακαθαρσία εξίσου με την πλήρη πορνεία και μοιχεία. Αυτό βασίζεται επί της αρχής, που εξέθεσε ο Ιησούς στην επί του Όρους Ομιλία του: «Εγώ όμως σας λέγω, ότι πας ο βλέπων γυναίκα δια να επιθυμήση αυτήν, ήδη εμοίχευσεν αυτήν εν τη καρδία αυτού.»—Ματθ. 5:28.
Ενώ πολλοί αναγνωρίζουν ότι η πορνεία και η μοιχεία είναι κακό, δεν αντιλαμβάνονται πάντοτε ότι ακόμη και το να «παίζουν» με τη σεξουαλική ανηθικότητα είναι, επίσης, κακό. Αλλ’ ο Ιησούς εδήλωσε ότι είναι κακό το ν’ αφήνη ένας τον εαυτό του να φλογίζεται από πάθος συνεχίζοντας να παρατηρή τα χαρακτηριστικά ενός άλλου που δεν είναι γαμήλιος σύντροφός του και κάνοντας αυτό με όχι αγνό ελατήριο. Είναι εξίσου ακριβώς κακό όπως το να επιδοθή σε οποιαδήποτε άλλη διαγωγή που έχει το ίδιο αποτέλεσμα.
Γιατί το να παίζη κανείς με τη σεξουαλική ανηθικότητα είναι κακό και κάτι που πρέπει να το αποφεύγουν οι Χριστιανοί; Εν πρώτοις, παραβιάζει τις εκπεφρασμένες εντολές του Θεού. Αυτό προκαλεί τη δυσαρέσκειά του, αν όχι επίσης και τη δυσφήμησι του αγίου ονόματός του. Για τούτο ο Λόγος του συμβουλεύει: «Νεκρώσατε λοιπόν τα μέλη σας τα επί της γης, πορνείαν, ακαθαρσίαν, πάθος, επιθυμίαν κακήν, και την πλεονεξίαν, ήτις είναι ειδωλολατρεία.» Ναι, όλα τα τοιούτου είδους «έργα της σαρκός» είναι μία μορφή ειδωλολατρίας και εμπίπτουν στην ίδια κατηγορία με την αρχαία φαλλική λατρεία, ή λατρεία του φύλου.—Κολ. 3:5· Γαλ. 5:19-21.
Κατά δεύτερο λόγο, με το παιγνίδι με τη σεξουαλική ανηθικότητα θα μπορούσε να βλάψη άλλους, διανοητικώς, σωματικώς και πνευματικώς. Καταβαρύνεται με συγκινήσεις, ειδικώς για τη γυναίκα περί της οποίας πρόκειται. Μπορεί να προξενήση μεγάλη λύπη και αναταραχή στη διάνοια και στην καρδιά. Επί πλέον, αποτυγχάνοντας ένας να κάμη ‘ευθείας οδούς εις τους πόδας’ του, θα μπορούσε κάλλιστα να κάμη άλλους να στραφούν προς ανήθικες συνήθειες και να παρεκκλίνουν από το δρόμο που οδηγεί στην αιώνια ζωή. Μπορεί να τον οδηγήση στην αποκοπή από τη Χριστιανική εκκλησία, και σε αιώνια καταστροφή από τον Θεό.
Το παιγνίδι με τη σεξουαλική ανηθικότητα οδηγεί εύκολα στην πορνεία, που μπορεί να καταλήξη σε αποτρόπαια αφροδίσια νοσήματα και ισόβιες θλίψεις, όπως στην περίπτωσι του να έχη ένας μη νομίμους απογόνους. Δεν είναι ασυνήθιστο. Έτσι, το 1962 υπήρχαν 8.835 παράνομες γεννήσεις στο Λονδίνο της Αγγλίας, που ήσαν το ένα έβδομον όλων των γεννήσεων που κατεγράφησαν στην πόλι αυτή σε ολόκληρο το έτος! Σχετικά δε με τα αφροδίσια νοσήματα, μια Αμερικανική αυθεντία εδήλωσε: «Τα αφροδίσια νοσήματα είναι σήμερα ένα σοβαρό και επιδεινούμενο πρόβλημα που απειλεί να σαρώση [τις Ηνωμένες Πολιτείες] όπως μια πυρκαϊά δάσους.»
ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ ΜΕ ΤΗ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΑΝΗΘΙΚΟΤΗΤΑ;
Τι εννοείται με το «να παίζωμε» με τη σεξουαλική ανηθικότητα; Μ’ αυτό δεν εννοούμε την πορνεία ή τη μοιχεία, διότι αυτά δεν είναι «παιγνίδι» με την ανηθικότητα. Το να «παίζη» ένας με τη σεξουαλική ανηθικότητα υπονοεί ότι μπορεί να μην έχη στην αρχή πρόθεσι να διάπραξη εσκεμμένως πορνεία ή μοιχεία, αλλά, εν γνώσει ή εν αγνοία, προβαίνει σε ενέργειες που εύκολα μπορούν να οδηγήσουν σ’ αυτά. Το σημείο, που πρέπει να έχωμε υπ’ όψιν, είναι ότι το να παίζη ένας με την ανηθικότητα τον θέτει στο δρόμο προς την ανηθικότητα, και δεν μπορεί πάντοτε να σταματήση.
Λοιπόν, τώρα, ποιες είναι μερικές πράξεις που χαρακτηρίζονται ως χαλαρά διαγωγή, ή μερικά παιγνίδια με τη σεξουαλική ανηθικότητα χωρίς αυτά να είναι πράγματι πορνεία ή μοιχεία;
Ένα τέτοιο θα ήταν για ένα νυμφευμένο άτομο να ερωτοτροπή με πρόσωπο του αντιθέτου φύλου, που δεν είναι ο γαμήλιος σύντροφός του. Αυτό δεν μπορεί να εξυπηρετήση καλό σκοπό. Συνήθως εντρυφά κανείς σ’ αυτό είτε για να εξυψώση τον εγωισμό του είτε χάριν της σεξουαλικής διεγέρσεως που προκαλεί. Είναι το να κυττάζη ένας κάποιο άλλο πρόσωπο με το κακό ελατήριο. Αν αυτό συνεχισθή, κατά λογική συνέπεια, θα καταλήξη σε μοιχεία.
Το να θέτετε τα χέρια σας με τρυφερότητα γύρω από πρόσωπα του αντιθέτου φύλου, που δεν είναι ο σύζυγός σας, η σύζυγός σας ή στενοί συγγενείς, είναι, επίσης, παιγνίδι με την ανηθικότητα. Ένα άτομο μπορεί να εκδηλώση φιλικότητα χωρίς να φθάση σ’ αυτό το σημείο. Ενώ μπορεί να φαίνεται πολύ αθώο στην αρχή, τέτοιες πράξεις μπορούν να οδηγήσουν—και έχουν οδηγήσει—σε πορνεία και μοιχεία, που καταλήγουν σε κάποια αποκοπή από τη Χριστιανική εκκλησία. Ας λεχθή παρεμπιπτόντως ότι το γεγονός ότι τα πρόσωπα πιθανόν να είναι έγγαμα, δεν σημαίνει ότι μπορούν να έχουν μεγαλύτερες ελευθερίες, από αυτή την άποψι, σε σύγκρισι με τα άγαμα άτομα. Εξίσου συχνά, αν όχι και συχνότερα, τα έγγαμα άτομα είναι εκείνα που μπαίνουν σε δυσκολίες κάνοντας τέτοια πράγματα με πρόσωπα που δεν είναι γαμήλιοι σύντροφοί των.
Το να λέγη ένας αισχρά αστεία αποτελεί παιγνίδι με τη σεξουαλική ανηθικότητα. Αρχίζει να υποβιβάζη το υψηλό Χριστιανικό επίπεδο. Αφήνεται να υπονοηθή ότι τέτοια πράγματα δεν είναι τόσο κακά αν οι Χριστιανοί μπορούν να ευφυολογούν γύρω απ’ αυτά, και, επί τέλους, κυττάξτε πόσοι γέλασαν! Αλλ’ είναι αυτό καθαρό ή ορθό; Όχι! οδηγεί σε εσφαλμένη κατεύθυνσι, στην κατεύθυνσι της ανηθικότητος, μολύνοντας τις σκέψεις του ανθρώπου.—Εφεσ. 5:3, 4.
Το να χορεύετε μ’ ένα άτομο, που είναι γαμήλιος σύντροφος ενός άλλου, με τέτοιο τρόπο, ώστε να νοιώθετε ότι διεγείρεσθε ή ερεθίζεσθε σεξουαλικώς, αποτελεί, επίσης, παιγνίδι με τη σεξουαλική ανηθικότητα. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει δικαιολογία για ένα Χριστιανό να χορεύη σε στενή επαφή με τον γαμήλιο σύντροφο ενός άλλου. Σκεφθήτε το ως εξής: Θα σας ήταν αρεστό, αν ήρχετο κάποιος στο σπίτι σας κι έβαζε τα χέρια του γύρω από τη σύζυγό σας επί πέντε ή δέκα λεπτά κάθε ώρα στη διάρκεια της βραδιάς, απλώς καθήμενος, ή μένοντας όρθιος στο μέσον του δωματίου, εναγκαλιζόμενος τη σύζυγό σας; Α! Όχι, ασφαλώς δεν θα σας ήταν αρεστό! Τότε, γιατί αυτό θα ήταν δικαιολογημένο απλώς επειδή παίζει η μουσική ή επειδή γίνεται εν ονόματι του χορού; Δεν δικαιολογείται και πρέπει ν’ αποφεύγεται από τους Χριστιανούς. Υπάρχουν άλλα είδη χορού που δεν απαιτούν στενή προσέγγισι των χορευτικών συντρόφων, έναν πραγματικό εναγκαλισμό· χοροί, όπως είναι οι κατά τετράδες χοροί ή άλλοι ομαδικοί χοροί, ή εκείνοι, που εκτελούνται από άτομα του αυτού φύλου, αποφεύγουν αυτή την παγίδα. Εννοείται ότι, ακόμη κι εκεί όπου ένας χορός εκτελείται από ένα άτομο ή άτομα του αυτού φύλου, αν είναι διεγερτικός ή ανήθικος, προφανώς δεν είναι κατάλληλος για Χριστιανούς.
Το να διαβάζετε έντυπα ή να κυττάζετε εικόνες που σας διεγείρουν σεξουαλικώς αποτελεί παιγνίδι με την ανηθικότητα. Το να παρακολουθήτε κινηματογραφικές ταινίες και να παρατηρήτε εκπομπές τηλεοράσεως ή παραστάσεις από σκηνής που προβάλλουν την ανηθικότητα εμπίπτουν στην ίδια κατηγορία, εφόσον γεμίζουν τη διάνοια ενός με ακάθαρτες σκέψεις.
Τα άγαμα άτομα, που διατηρούν επαφή μ’ ένα άτομο του αντιθέτου φύλου, πρέπει να προσέχουν να μην «παίζουν» με την ανηθικότητα. Ο μόνος βάσιμος λόγος για ένα Χριστιανό να διατηρή συνεχή συντροφιά μ’ ένα άτομο του αντιθέτου φύλου είναι να καλλιεργήση έναν έντιμο σύνδεσμο που τελικά θα καταλήξη σε γάμο. Αλλά οι «ρωμαντικοί» περίπατοι σε απομονωμένα μέρη είναι επικίνδυνοι, διότι το να είσθε μόνος μ’ ένα άτομο του αντιθέτου φύλου επί ένα παρατεταμένο χρονικό διάστημα μπορεί να έχη ως αποτέλεσμα να διεγερθήτε ως το σημείο ώστε να εντρυφήσετε σε εναγκαλισμούς ή θωπείες. Το γεμάτο πάθος φίλημα, που διεγείρει σεξουαλικώς, εκ μέρους αγάμων ατόμων, ακόμη και αν είναι μνηστευμένα προς γάμον, είναι ακατάλληλο, διότι διεγείρει αισθήματα, ύστερ’ από τα οποία δεν είναι δυνατόν να επακολουθήση σεξουαλική επαφή χωρίς αυτή ν’ αποτελή πορνεία. Είναι καλύτερα ένας ν’ αποφεύγη την κατάστασι που αφήνει ανοικτές πιθανότητες σεξουαλικής ανηθικότητος.
Το να έχη ένας «ραντεβού» με άνδρες ή γυναίκες, που δεν είναι αφιερωμένοι στον Θεό, μπορεί γρήγορα να οδηγήση σε παιγνίδι με την ανηθικότητα. Εν πρώτοις, ένας Χριστιανός δεν πρέπει να καλλιεργή στενό σύνδεσμο μ’ ένα άτομο του κόσμου. Ένα άτομο, που δεν κατευθύνεται από τον Λόγο του Θεού, υπόκειται σε μόλυνσι από τον χαλαρό κώδικα ηθικής που επικρατεί στον κόσμο και τείνει ν’ αποδεχθή το παιγνίδι με την ανηθικότητα σαν ζήτημα πορείας, σαν κάτι που είναι μια αποδεκτή κοινωνική διαγωγή. Αλλά δεν είναι. Είναι αντίθετο προς το θέλημα του Θεού.
ΕΞΕΤΑΣΤΕ ΤΑ ΤΟΠΙΚΑ ΕΘΙΜΑ
Τα τοπικά έθιμα, επίσης, πρέπει να ληφθούν υπ’ όψιν. Αν το τοπικό έθιμο θεωρή ως χαλαρά διαγωγή το να ανταλλάσσουν μόνοι τους επισκέψεις ένας άγαμος νέος και μια άγαμη νέα, ή να ορίζουν «ραντεβού» χωρίς συνοδό, τότε το έθιμο πρέπει να τύχη σεβασμού. Αν το τοπικό έθιμο θεωρή ως ακατάλληλο για άγαμα άτομα να κρατούν το ένα του άλλου τα χέρια, ακόμη και παρουσία των γονέων των, τότε οι Χριστιανοί πρέπει να εμμείνουν σ’ αυτό το έθιμο. Αν είναι κακό για άγαμα πρόσωπα ακόμη και να φιλούνται, σύμφωνα με τοπικό έθιμο, τότε ο Χριστιανός που ζη στη χώρα εκείνη εμμένει σ’ αυτές τις αντιλήψεις. Ενώ δεν υιοθετούμε τα έθιμα μια χώρας, αν παραβαίνουν τις εντολές του Θεού, συγχρόνως δεν επιμένομε στο να παραβαίνωμε τοπικά έθιμα που δεν παραβιάζουν τη Χριστιανική συνείδησι.
Αφ’ ετέρου, αν το τοπικό έθιμο επιτρέπη στα νεαρά άτομα να συνάπτουν γνωριμία προ του γάμου, δεν υπάρχει αντίρρησις. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι είναι κατάλληλο για ένα Χριστιανό να βγαίνη έξω με κάθε ένα του αντιθέτου φύλου που θα δεχθή μια πρόσκλησι. Επί πλέον, μια Χριστιανή ορθώς θα υποθέση ότι, αν ένας Χριστιανός συνεχίζη να επιζητή τη συντροφιά της, τότε προτίθεται να καλλιεργήση ένα σύνδεσμο που θα οδηγήση σε γάμο. Αν δε συνεχίζουν να διατηρούν στενή συντροφιά μεταξύ των για μια παρατεταμένη περίοδο χρόνου, η Χριστιανική εκκλησία, με την οποία είναι συνταυτισμένοι, έχει, επίσης, κάθε λόγο να αναμένη ότι οι δύο αυτοί έχουν έντιμες προθέσεις γάμου.
Μερικές φορές νεαρά άτομα βλέπουν κινηματογραφικές ταινίες από άλλες χώρες. Βλέπουν «ρωμαντικές» σκηνές και θέλουν να τις μιμηθούν. Αλλ’ επειδή απλώς ένα πράγμα γίνεται σε μια άλλη χώρα, δεν σημαίνει ότι είναι ορθό να το κάνετε στη δική σας χώρα. Σε μερικά μέρη της γης οι άνθρωποι φορούν ελάχιστα πράγματα στο ντύσιμό τους, αλλά θα μπορούσατε να συλληφθήτε αν θα δοκιμάζατε να κάνετε το ίδιο εκεί που ζήτε. Πρέπει, επίσης, να έχετε υπ’ όψιν ότι εκείνο που απεικονίζεται στην οθόνη δεν αντιπροσωπεύει κατ’ ανάγκην αυτό που θεωρείται ηθικό ακόμη και στη χώρα όπου [το φιλμ] παρήχθη. Μπορεί να απεικονίζη αυτό που γίνεται, αλλά μπορεί να είναι ό,τι γίνεται από ανθρώπους χαλαρής διαβιώσεως!
ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ—ΠΩΣ;
Από τα προηγούμενα γίνεται φανερό ότι πρέπει συνεχώς να προσέχωμε να μην παίζωμε με τη σεξουαλική ανηθικότητα. Μ’ αυτό δεν θέλομε να πούμε ότι κανείς δεν πρέπει να τυγχάνη εμπιστοσύνης. Αλλά οι σύγχρονες διαφημίσεις, η τηλεόρασις, οι κινηματογραφικές ταινίες, τα θεατρικά έργα και τα παρόμοια γεμίζουν τη διάνοια με παραστάσεις του φύλου σε σημείο που οι άνθρωποι διαπλάσσονται να σκέπτωνται γι’ αυτό περισσότερο απ’ ό,τι είναι υγιές. Ακόμη κι ένα άτομο, που θέλει να πράξη το ορθόν, μπορεί να διαπιστώση ότι αυτές οι συνεχείς πιέσεις γύρω του, το ωθούν να πράξη ό,τι είναι κακό, αν δεν αναλάβη σκληρόν αγώνα για ό,τι είναι καλό.
Οι Γραφές μάς συμβουλεύουν να ‘μισούμε το κακόν’. (Ψαλμ. 97:10) Το να παίζωμε με τη σεξουαλική ανηθικότητα είναι κακό. Αποφεύγετέ την όπως θ’ αποφεύγατε ένα δηλητήριο που πιθανόν να είναι πολύ γλυκό αλλά μπορεί να φονεύση. Να ενθυμήσθε, ότι είναι εύκολο ν’ απατηθήτε. Οι εκφυλισμένες τάσεις της καρδιάς είναι όπως η όρεξις ενός αρρώστου ανθρώπου. Αυτός συχνά επιθυμεί εκείνο που ως επί το πλείστον θα προκαλούσε επιδείνωσι της παθήσεώς του, όπως ένας διαβητικός υπερεπιθυμεί τα γλυκίσματα.—Ιερεμ. 17:9.
Λοιπόν, το μίσος εναντίον του ό,τι είναι κακό δεν έρχεται εκ φύσεως. Το μίσος αυτό για ό,τι είναι κακό πρέπει να καλλιεργηθή. Πώς; Με το να γεμίζετε τη διάνοιά σας με κατάλληλες σκέψεις. Η μόνη θέσις όπου μπορείτε να βρήτε μια ανεξάντλητη προμήθεια ορθών σκέψεων είναι μέσα στο Λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή. Αυτό θα σας καταστήση ικανούς να ‘μεταμορφώνεσθε δια της ανακαινίσεως του νοός σας.’ (Ρωμ. 12:2) Θα σας βοηθήση να ‘απεκδυθήτε τον παλαιόν άνθρωπον μετά των πράξεων αυτού· και να ενδυθήτε τον νέον, τον ανακαινιζόμενον εις επίγνωσιν κατά την εικόνα του κτίσαντος αυτόν’. (Κολ. 3:9, 10) Ναι, η Γραφή προμηθεύει ό,τι είναι ‘αληθινό, δίκαιο, καθαρό, προσφιλές, ενάρετο και αξιέπαινο’. (Φιλιππησ. 4:8) Εφ’ όσον προσλαμβάνομε αυτό το είδος της γνώσεως, δεν μένομε σε ό,τι είναι κακό. Αναπτύσσομε ορθές επιθυμίες και ορθό τρόπο του σκέπτεσθαι.
Εφ’ όσον οι ιδιαίτερες συμπάθειες ή αντιπάθειές μας βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στις πείρες μας και στο περιβάλλον μας, πρέπει να εξασκούμε μεγάλη προσοχή στο να διατηρούμε συναναστροφή μ’ εκείνους που έχουν σεβασμό για τις δίκαιες απαιτήσεις του Θεού. Αν διατηρούμε επαφή με άτομα που παίρνουν στα ελαφρά την ηθικότητα, θα φθάσωμε με τον καιρό να σκεπτώμεθα κατά το δικό τους τρόπο. Έχομε ανάγκη από την καλή συναναστροφή των καθαρά σκεπτομένων Χριστιανών.
Ιδιαιτέρως, να είσθε άγρυπνοι έναντι της «χαλαράς διαγωγής». Αποφεύγετε όλες τις συνήθειες, που τείνουν να διεγείρουν ακατάλληλες σεξουαλικές επιθυμίες, όπως είναι οι σύγχρονες συνήθειες των νεαρών ατόμων, τα οποία δεν μεταβάλλουν διαγωγή μη δυνάμενα να ελπίζουν σε γάμο για αρκετά χρόνια, ή οι συνήθειες εγγάμων ατόμων που δείχνουν στοργή για πρόσωπα του αντιθέτου φύλου που δεν είναι γαμήλιοι σύντροφοί των. Αποφεύγετε όλα τα πορνογραφικά έντυπα, είτε είναι οπτικές εικόνες είτε περιγραφικές λεκτικές εικόνες. Σταθήτε μακριά από κάθε διασκέδασι που προβάλλει τα ακάθαρτα θέματα. Αποφεύγετε όλα τα άσματα και τους χορούς, που είναι διεγερτικά από σεξουαλικής απόψεως.
Αν με σκέψι γάμου ερωτοτροπήτε, σχεδιάστε να γεμίσετε τον χρόνο σας με εποικοδομητικά και χρήσιμα πράγματα, όταν είσθε μαζί με το σύντροφό σας. Ας γεμίζουν τις σκέψεις σας, τη συνομιλία και τις πράξεις σας υγιεινά πράγματα, όπως είναι τα παιγνίδια ή αθλητικές επιδόσεις, η ανάγνωσις καλών εντύπων, ειδικά της Γραφής, ή η ένασχόλησις στην υπηρεσία του Θεού.
Νέοι και γέροι, έγγαμοι και άγαμοι, όλοι πρέπει να έχωμε υπ’ όψιν ότι ο Θεός μάς βλέπει πάντοτε. Αυτός «δεν εμπαίζεται· επειδή ό,τι αν σπείρη ο άνθρωπος, τούτο και θέλει θερίσει· διότι ο σπείρων εις την σάρκα εαυτού, θέλει θερίσει εκ της σαρκός φθοράν· αλλ’ ο σπείρων εις το Πνεύμα, θέλει θερίσει εκ του Πνεύματος ζωήν αιώνιον.» (Γαλ. 6:7, 8) Κάνετε το θέλημα του Θεού. Φυλαχθήτε από το να θερίσετε φθορά με το να μην παίζετε με τη σεξουαλική ανηθικότητα, και ο Θεός θα σας ευλογήση με αιώνια ζωή στη νέα του τάξι πραγμάτων!