Προέλευσις των Ιεροτελεστιών και Εθιμοτυπιών του «Χριστιανικού Κόσμου»
✔ Στην Εκκλησιαστική Ιστορία του ο Τζων Λώρενς φον Μοσχάιμ ομιλεί για τον συμβιβασμό που έκαμε ο «Χριστιανικός κόσμος» από την αρχή του στην εποχή του Κωνσταντίνου για να κάμουν περισσοτέρους ειδωλολάτρας να δεχθούν τη Χριστιανοσύνη: «Μολονότι η στοργική φροντίδα των αυτοκρατόρων απέβλεπε στην προώθησι της Χριστιανικής θρησκείας, η αδιάκριτη θρησκοληψία των επισκόπων επεσκότισε την πραγματική της φύσι και εμείωσε τις ενέργειές της, με τον πολλαπλασιασμό των ιεροτελεστιών και εθιμοτυπιών. Είναι καλώς γνωστή η παρατήρησις του Αυγουστίνου, Ότι ο ζυγός που είχε τεθή επάνω στους Ιουδαίους ήταν πιο υποφερτός από εκείνον που ετέθη επάνω σε πολλούς Χριστιανούς της εποχής του. Διότι οι Χριστιανοί επίσκοποι εισήγαγαν, με ελαφρές μόνον τροποποιήσεις, μέσα στη Χριστιανική λατρεία, εκείνες τις ιεροτελεστίες και εκείνους τους θεσμούς, με τους οποίους προηγουμένως οι Έλληνες, Ρωμαίοι και άλλα έθνη εξεδήλωναν την ευλάβεια και τον σεβασμό προς τις φανταστικές των θεότητες. Ενόμιζαν ότι οι άνθρωποι ευκολώτερα θα ενεκολπούντο τη Χριστιανοσύνη, αν έβλεπαν ότι οι ιεροτελεστίες, που μετεβιβάσθησαν σ’ αυτούς από τους πατέρες των εξακολουθούσαν να παραμένουν αναλλοίωτες μεταξύ των Χριστιανών, και διέκριναν ότι ο Χριστός και οι μάρτυρες ελατρεύοντο κατά τον ίδιο τρόπο, όπως προηγουμένως οι θεοί των.
»Υπήρχε, φυσικά, μικρή διαφορά, την εποχή εκείνη, μεταξύ της δημοσίας λατρείας των Χριστιανών και εκείνης των Ελλήνων και Ρωμαίων. Και στους δύο, επίσης, υπήρχαν λαμπρές στολές, μίτρες, τιάρες, λαμπάδες, ποιμαντορικές ράβδοι, τελετές, εξαγνισμοί, εικόνες, χρυσά και αργυρά σκεύη, και αναρίθμητα άλλα πράγματα. Μόλις ο Κωνσταντίνος απεκήρυξε τη θρησκεία των προγόνων του, μεγαλοπρεπείς ναοί ανηγέρθησαν πανταχού, που ήσαν στολισμένοι με ζωγραφιές και εικόνες και οι οποίοι τόσο στην εξωτερική όσο και στην εσωτερική τους εμφάνισι ήσαν πολύ όμοιοι με τα ιερά και τους ναούς των θεών. Αυτοί οι ναοί . . . αφιερώνοντο με μεγάλη τελετή, και με ιεροτελεστίες δανεισμένες σε μεγάλο βαθμό από τον αρχαίο λειτουργικό κώδικα των Ρωμαίων.»—Σελ. 276, 277, Βιβλίον Β΄, Μέρος Κεφαλαίου Δ΄.
Οι πρώτοι Χριστιανοί, αντί να δανεισθούν από τους ειδωλολάτρας, ακολουθούσαν τη θεία εντολή: «“Εξέλθετε εκ μέσου αυτών και αποχωρίσθητε”, λέγει Ιεχωβά, “και μη εγγίσητε ακάθαρτον”.» Έτσι έδωσαν το παράδειγμα για τους αληθινούς Χριστιανούς σήμερα.—2 Κορ. 6:17, ΜΝΚ.