Μια Ματιά στις Ειδήσεις
Η Κίνα και ο Κομφούκιος
● Η Ερυθρά Κίνα άρχισε μια εκστρατεία εναντίον του Κομφουκίου. Επί εβδομάδες οι Κινεζικές εφημερίδες ήσαν γεμάτες από σκληρές επιθέσεις εναντίον αυτού του φιλοσόφου του έκτου αιώνος π.Χ. «Το πτώμα του εξακολουθεί να αναδίδη τη δυσωδία του μεταξύ μας σήμερα. Το δηλητήριο του είναι βαθύ και η επιρροή του εκτεταμένη,» εδήλωσε μια ραδιοφώνησις από την επαρχία Κβαϊστόου. Αλλά γιατί αυτή η εκστρατεία;
Προφανώς επειδή πολλά από τα ιδανικά του Κομφουκίου αντιβαίνουν στον Κινεζικό Κομμουνισμό. Λόγου χάριν, εκείνος δεν ευνοούσε την ενοποίησι της Κίνας με μια ενιαία διοίκησι και μια νομοθεσία· ο Κουμμουνισμός την ευνοεί. Δέχθηκε κοινωνικές τάξεις, όπως οι δούλοι, οι κύριοι και οι αυτοκράτορες· ο Κομμουνισμός συνηγορεί για μια κοινωνία χωρίς τάξεις. Γιατί, όμως, ο Κομμουνισμός έχει ανεχθή τον Κομφουκιανισμό για τόσο μακρό χρονικό διάστημα;
Φαίνεται ότι η δημοτικότης του στον Κινεζικό λαό αποτελούσε έναν παράγοντα. Αλλά τώρα μερικοί βλέπουν τις σημερινές επιθέσεις ως ένα μέρος της συνεχιζομένης εκστρατείας της Κίνας σε καθετί το θρησκευτικό. Ο Ταοϊσμός, ο Βουδδισμός και η «Χριστιανοσύνη» πολύ έχουν εξασθενίσει από το έτος 1950. Αλλά ενώ ο Κομφουκιανισμός θεωρήθηκε ένα ηθικό σύστημα, έχει σαφή θρησκευτικά υπονοήματα.
Λέγει η Γραφή τίποτε γι’ αυτή τη φαινομενικά αντιθρησκευτική πολεμική; Είναι αξιοσημείωτο αυτό που λέγει για τον βασιλέα του βορρά, τον οποίο βασιλέα η ιστορία συνταυτίζει με τις ολοκληρωτικές κυβερνήσεις. Γι’ αυτόν διαβάζομε: «Δεν θέλει φροντίζει περί των θεών των πατέρων αυτού.» Μάλλον, «τον θεόν Μαουζείμ θέλει δοξάσει.» (Δαν. 11:37, 38) Στο φως αυτής της Βιβλικής προφητείας, ενδιαφέρει να παρατηρηθή πόσο μακρυά προχωρεί αυτή η αντικομφουκιανή εκστρατεία.
Οι Υποσχέσεις της Επιστήμης
● Πολλοί άνθρωποι απέβλεψαν στη επιστήμη να βελτιώση την ποιότητα της ζωής των. Τώρα συνεχώς αυξανόμενοι αριθμοί ανθρώπων αισθάνονται ότι ο ‘θαυμάσιος κόσμος της αύριον’ που υποσχέθηκε η επιστήμη είναι άλλη μια αποτυχία του δοκιμαστικού σωλήνος. Ένας Αμερικανός συγγραφεύς εκφράζει την άποψί των όταν λέγη: «Η διάδοσις και η ανύψωσις των ανθρωπίνων φιλοδοξιών για μια καλή ζωή φορολογούν τους πόρους του κόσμου. Οι μεγάλες πόλεις φθείρονται και γίνονται ζούγκλες. Ολοένα λιγότερα πράγματα πηγαίνουν καλά.»
Οι άνθρωποι βλέπουν σπίτια γεμάτα από μικροεφευρέσεις, αλλά βλέπουν επίσης ότι ο αέρας και το νερό μολύνονται περισσότερο. Διαβάζουν για υποσχέσεις ειρήνης, αλλά διαπιστώνουν ότι δισεκατομμύρια δολλάρια από φόρους δαπανώνται για νέα «επιστημονικά» όπλα καταστροφής. Ακούουν ειδήσεις για «θαυματουργικά σιτηρά,» κι’ εν τούτοις χιλιάδες άνθρωποι λιμοκτονούν στην Αφρική, και σε άλλες χώρες οι τιμές των τροφίμων εξακολουθούν να υψώνωνται. Ας μη φαίνεται παράδοξο λοιπόν ότι η επιστήμη, που χαιρετίσθηκε σαν ένας σωτήρας πριν από λίγα χρόνια, αντιμετωπίζεται τώρα από πολλούς με απογοήτευσι.
Γιατί εξελίχθηκε έτσι; Τα επιστημονικά επιτεύγματα προφανώς απαιτούν κάποιο βαθμό σοφίας. Εν τούτοις ο απόστολος Παύλος λέγει: «Η σοφία του κόσμου τούτου είναι μωρία παρά τω Θεώ.» Η σημερινή κατάστασις δείχνει ότι αυτή η «σοφία» δεν μπορεί να φέρη μια μόνιμη «καλή ζωή.» Αυτό απαιτεί τη σοφία που κατεφρόνησε ο επιστημονικός κόσμος, δηλαδή, ‘τη σοφία του Θεού.’—1 Κορ. 2:6-8· 3:19.
Αλλαγή του Εξομολογητηρίου
● Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία κάνει αλλαγές στο εξομολογητήριον. Το παραπέτασμα που χωρίζει τον μετανοούντα από τον ακούοντα ιερέα πρόκειται να εκλείψη. Οι νέοι τύποι της «μετανοίας» απαιτούν ένα «θάλαμο διασκέψεως» για συνομιλία μεταξύ ολίγων ή πολλών ατόμων και του ιερέως. Γιατί αυτές οι αλλαγές; Εν πρώτοις, η δημοτικότης της εξομολογήσεως, που δεν ήταν ποτέ μεγάλη, τελευταίως εξέλιπε. Ελπίζεται ότι οι σύγχρονες κινήσεις θα αναζωογονήσουν το ενδιαφέρον στην πράξι αυτή. Αλλά γιατί παρήκμασε η δημοτικότης στη θεμελιώδη αυτή Καθολική απαίτησι;
Ασφαλώς υπάρχουν διάφοροι λόγοι. Αλλά μήπως η στάσις των ανθρώπων προς τους ιερείς είναι ένας μεγαλύτερος λόγος; Ιερείς εθεάθησαν μετέχοντες σε πράξεις πολιτικής ανυπακοής. Οι φιλελεύθερες απόψεις των στις οποίες συγχωρούν τη μοιχεία και την ομοφυλοφιλία έχουν τύχει ευρείας δημοσιότητος. Και, όπως γνωρίζουν πολλοί άνθρωποι, ιερείς έχουν υποστηρίξει επαναστάσεις και πολέμους, ευλογώντας συνήθως τα όπλα εκείνων που μετέχουν σ’ αυτούς. Γνωρίζοντας αυτά τα πράγματα, δεν θα έκαναν τη σκέψι πολλοί Καθολικοί, Γιατί να πάω σ’ αυτούς τους ανθρώπους να συγχωρηθούν οι αμαρτίες μου;
Αλλά οποιοιδήποτε και αν είναι οι λόγοι της αναθεωρήσεως αυτής, η αλλαγή στο εξομολογητήριο χρησιμεύει και για να συντρίψη την εμπιστοσύνη πολλών Καθολικών στην εκκλησία των. Μέσα στα πρόσφατα χρόνια πολυσέβαστοι «άγιοι» εξέπεσαν, η λειτουργία υπέστη αλλαγές, κρέας μπορεί να τρώγεται την Παρασκευή, και τώρα αλλάσσει και αυτό. Οι Καθολικοί μπορεί καλώς να διερωτώνται: Τι θα γίνη μετά;