Μια Ματιά στις Ειδήσεις
Κήρυξις του Ευαγγελίου Από Πόρτα σε Πόρτα
● Δυο ανεξάρτητες, θεμελιώδεις εκκλησίες Βαπτιστών στην πόλι Ρεντ Ντηρ της Αλμπέρτα του Καναδά, ενέκριναν το από πόρτα σε πόρτα έργο. Η εφημερίδα της Ρεντ Ντηρ, «Δε Άντβοκετ,» σ’ ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε κατά σειρά για τις τοπικές εκκλησίες, παραθέτει τα λόγια ενός πάστορα μιας απ’ αυτές τις εκκλησίες: «Αν κοιτάξετε γύρω σας, θα δήτε κι άλλους διακόνους να ξεπροβάλλουν, διότι η εκκλησία δεν διαδίδει το άγγελμα της . . . Αποτελματωθήκαμε με κτίρια και εκκλησίες και συναθροίσεις αντί να συνδεθούμε με τον λαό.» Όταν ο πάστορας είπε ότι άρχισε ένα από πόρτα σε πόρτα, έργο πρόσθεσε: «Τώρα όταν κτυπάς τις πόρτες, οι άνθρωποι λένε, ‘Α! όχι, είναι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πάλι’. Πρέπει να τους κάνωμε να λένε ‘Α! όχι, είναι οι Βαπτιστές πάλι.’» Διάφορες θρησκευτικές ομάδες έχουν αναγνωρίσει ότι η κήρυξις του ευαγγελίου από σπίτι σε σπίτι από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι Γραφική και έχουν κατανοήσει την αποτελεσματικότητά της. (Πράξ. 5:42· 20:20) Λίγες απ’ αυτές τις ομάδες, όμως, μπόρεσαν να συνεχίσουν με ζήλο, και καμμιά απ’ αυτές με το αληθινό άγγελμα της Βασιλείας.
Ο Κόσμος έχει Ανάγκη ενός Μεσσία
● Ένα δημοσιογραφικό τηλεγράφημα από τη Ρώμη παραθέτει τα λόγια του προέδρου και ιδρυτού της περίφημης «Λέσχης της Ρώμης» (μιας διεθνούς ομάδας διανοουμένων) που αναζητεί ένα «μεσσία» για να σώση τον κόσμο από τις σημερινές κοινωνικές και οικονομικές αναστατώσεις. Η είδησις λέει: «Ο Αυρήλιος Πετσέι, που έχει δει τη ζωή από κάθε σχεδόν όψι της επί 72 χρόνια, λέει ότι ο κόσμος έχει απελπιστικά την ανάγκη ενός μεσσία. Ο πρόεδρος και ιδρυτής της Λέσχης της Ρώμης λέει ότι ένας ηγέτης με χαρίσματα—επιστημονικός, πολιτικός ή θρησκευτικός—θα αποτελούσε τη μόνη σωτηρία του κόσμου από τις κοινωνικές και οικονομικές αναστατώσεις που απειλούν να καταστρέψουν τον πολιτισμό. Ένας τέτοιος αρχηγός θα έπρεπε να ανατρέψη τα εθνικά και διεθνή συμφέροντα καθώς και τα πολιτικά και οικονομικά οικοδομήματα και να απομακρύνη την ανθρωπότητα από τις αρρώστιες που τη μαστίζουν, είπε ο Πετσέι.»
Ο Κυρίαρχος του σύμπαντος γνώριζε από πολύν καιρό αυτή την ανάγκη. Έχει υποσχεθή έναν τέτοιο αρχηγό με εξουσία για «να ανατρέψη τα εθνικά και διεθνή συμφέροντα.» Αυτό δείχνει η προφητεία για τον Μεσσιανικό βασιλέα στο εδάφιο Δανιήλ 7:14: «Και εις αυτόν εδόθη η εξουσία και η δόξα και η βασιλεία, δια να λατρεύωσιν αυτόν πάντες οι λαοί, τα έθνη και αι γλώσσαι.»
Ο ενδοξασμένος Ιησούς Χριστός είναι πραγματικά ο από τον Θεό υποσχεμένος Μεσσιανικός βασιλεύς τον οποίον ο Θεός έδωσε «άρχοντα και προστάττοντα εις τους λαούς.» (Ησ. 55:4) Τι είδους άρχων θα είναι αυτός; Ο προφήτης του Ιεχωβά τον περιγράφει ότι έχει «πνεύμα σοφίας και συνέσεως, πνεύμα βουλής και δυνάμεως, πνεύμα γνώσεως και φόβου του Ιεχωβά,» ώστε να κρίνη με ευθύτητα και να ενώση το ανθρώπινο γένος με ειρήνη.—Ησ. 11:1-9, ΜΝΚ.
Το Αφρικανικό Δίλλημα του Πάπα
● Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄, στη διάρκεια του πρόσφατου ταξιδιού του στην Αφρική ένα πρόβλημα που είχε να εξετάση ήταν μέχρι ποιου σημείου έχει φθάσει η Εκκλησία του στο ζήτημα της προσαρμογής ως προς τα τοπικά έθιμα των γάμων. «Σε πολλά μέρη της ζούγκλας,» αναφέρει η εφημερίδα «Τάιμς» της Νέας Υόρκης, «οι ιερείς και οι επίσκοποι είναι πολύγαμοι. Ένας Βέλγος θεολόγος στην πρωτεύουσα εβεβαίωσε προ ημερών ότι δεν επρόκειτο για πολυγαμία με την πιο αυστηρή έννοια αλλά, με τα λόγια της εκκλησίας για ‘παλλακεία’. Όταν επρόκειτο για κληρικό, είπε, ποτέ δεν εδίδετο επισημότητα σε πολλαπλούς γάμους.» Ο θεολόγος επίσης είπε: «Όλοι αναγνωρίζουν ότι είναι αντικανονικό να έχη ένας ιερέας συζύγους, και γι’ αυτό δεν γίνεται τελετή.»
Αφ’ ετέρου, ο πάπας έλαβε μια σταθερή στάσι συνηγορώντας υπέρ της αγαμίας. Ειρωνικά, οι θέσεις των εκκλησιαστικών ηγετών και από την Αφρική και από το Βατικανό είναι αντίθετες προς τις διδασκαλίες του Χριστού και της Αγίας Γραφής. Οι πολύγαμοι κι εκείνοι που συζούν χωρίς το ευεργέτημα του γάμου διαπράττουν πορνεία ή και μοιχεία. Αυτοί πρέπει να αποβάλλωνται από την εκκλησία—και ασφαλώς να μη κρατούν τη θέσι του ιερέως ή επισκόπου. Και, η Καθολική Βίβλος «Ντουαί» λέει: «Πρέπει λοιπόν ο επίσκοπος να ήναι άμεμπτος, μιας γυναικός ανήρ»—όχι κατ’ ανάγκην άγαμος.—1 Τιμ. 3:2, 12· 4:3· Ματθ. 19:9· 1 Κορ. 5:9-13.