Στο Βάθος των Ειδήσεων
Αιτία του Εγκλήματος
«Το μειωμένο δημόσιο ενδιαφέρον της Αμερικής για την ‘εκπαίδευση του χαρακτήρα’ στα τελευταία 60 χρόνια ίσως έπαιξε σημαντικό μέρος στα πρόσφατα υψηλά ποσοστά εγκλήματος,» γράφει ο καθηγητής των πολιτικών επιστημών Ρέο Μ. Κρίστενσον στη Δη Γουώλ Στρητ Τζώρναλ.
Ο καθηγητής αναφερόταν εκεί σε υποδείξεις του Τζέημς Κ. Γουήλσον του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ, ο οποίος ισχυρίζεται ότι τα «εξαιρετικά υψηλά και διαιωνιζόμενα επίπεδα εγκλήματος» στα μέσα του 19ου αιώνα στις πόλεις των Ηνωμένων Πολιτειών κάμφθηκαν από μια πολύπλευρη προσπάθεια να προωθηθεί «η ανάπτυξη του χαρακτήρα.» Η λαϊκή λογοτεχνία, τα δημόσια σχολεία και οι εκκλησίες του καιρού έδωσαν έμφαση στην αξία της ηθικής αναστολής και της αυτοπειθαρχίας, λέει.
Παρόμοια, ο Εγγλέζος λόγιος Κρίστη Ντέηβις παρατηρεί, σύμφωνα με τον καθηγητή, ότι τα υψηλά ποσοστά εγκλήματος της Βρετανίας στα μέσα του 19ου αιώνα μειώθηκαν εξαιτίας της πολυδυσφημισμένης σήμερα ηθικής εκστρατείας της Βικτώριας, η οποία εξήρε «την εντιμότητα, τη φιλοπονία, την προθυμία, τη συνειδητότητα, την έγκαιρη τήρηση των προθεσμιών, τη νηφαλιότητα και την αίσθηση ευθύνης.»
Αλλά «σε πιο σύγχρονα χρόνια» συνεχίζει ο Κρίστενσον, «η πολιτιστική έμφαση εστιάστηκε πάνω στην αυτοέκφραση, στον αυθορμητισμό, στην ανεκτικότητα, στον ατομικισμό, και στην ατομική ελευθερία. . . . Όσο για τα δημόσια σχολεία, υποβάθμισαν σοβαρά την εκπαίδευση του χαρακτήρα.» Το αποτέλεσμα; «Το έγκλημα αυξήθηκε πάρα πολύ στη δεκαετία του 1960 κι έχει παραμείνει σε επίπεδα συναγερμού από τότε,» τελειώνει.
Έχει ενδιαφέρον που η Γραφή δίνει ιδιαίτερη έμφαση πάνω στην πειθαρχία και στην αναστολή: «Δίδαξον το παιδίον εν αρχή της οδού αυτού· και δεν θέλει απομακρυνθή απ’ αυτής ουδέ όταν γηράση.» (Παροιμίαι 22:6) Αλλά υπάρχουν και άλλοι παράγοντες που συμβάλλουν στην κλιμάκωση του εγκλήματος και της εγκληματικότητας στους κρίσιμους αυτούς καιρούς, όπως φαίνεται καθαρά από εδάφια όπως το 2 Τιμόθεον 3:1-5 και το Αποκάλυψις 12:12.
Απόδειξη Για τον Δημιουργό
Για περισσότερο από 40 χρόνια τώρα, ο Γερμανός μαθηματικός Μαρία Ράηχε περιδιαβάζει την έρημη πεδιάδα που βρίσκεται γύρω στα 450 χιλιόμετρα στα νότια της Λίμας του Περού, εξετάζοντας τις περίφημες γραμμές Νάζκα. Οι γραμμές αυτές είναι σύνθετα γεωμετρικά σχέδια και σχεδιασμένα ζώα τόσο μεγάλα που δεν μπορεί να τα αναγνωρίσει κανείς παρά μόνο από τον αέρα. Μερικές από τις γραμμές που έχουν μήκος χιλιόμετρα ολόκληρα χαράχτηκαν με τόση ακρίβεια ώστε δεν αποκλίνουν περισσότερο από 2,5 μέτρα το χιλιόμετρο, δηλαδή 0,2 τα εκατό.
Ο Ράηχε και άλλοι επιστήμονες προσπαθούν να βρουν αποδείξεις, όχι του πόσοι ή από ποιον, αλλά του γιατί χαράχτηκαν οι γραμμές αυτές. «Κάποτε αμφέβαλλα και σκεφτόμουν ότι έψαχνα να βρω λογική σε κάτι που ήταν παράλογο,» είπε. «Αλλά δεν μπορεί να είναι παράλογο. Έχει γίνει πάρα πολλή δουλειά γι’ αυτά.»
Η ακρίβεια και το μεγαλειώδες σχέδιο των γραμμών Νάζκα φέρνουν μαρτυρία για την ύπαρξη νοήμονων σχεδιαστών, και οι επιστημονικές διάνοιες προσπαθούν να κατανοήσουν το σκοπό τους. Τι θα πούμε, τότε λοιπόν, σχετικά με την πολύ μεγαλύτερη ακρίβεια και το πιο μεγαλειώδες σχέδιο του σύμπαντος; Δεν φέρνει λογικά μαρτυρία για την ύπαρξη ενός ανώτερου νοήμονα Σχεδιαστή, ενός Δημιουργού Θεού; Ναι! Σ’ αυτό οι Χριστιανοί έρχονται στο ίδιο συμπέρασμα όπως και ο απόστολος Παύλος: «Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, ή τε αϊδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»—Ρωμαίους 1:20.
Πρόσκαιρη Δόξα
«Για τους Ρώσους ο Μπρέζνιεφ Είναι μια Ξεθωριασμένη Μνήμη,» λέει ένας πρόσφατος κεντρικός τίτλος στην εφημερίδα Δη Νιου Γιορκ Τάιμς, μόλις ένα χρόνο μετά το θάνατό του. Ο τάφος του Μπρέζνιεφ είναι στην Κόκκινη Πλατεία, πάνω του έχει τοποθετηθεί ένας γρανίτινος αδριάντας και οδοί, πλατείες και μια πόλη έχουν πάρει το όνομά του. «Αλλά εκεί που πράγματι μετράει—στην καρδιά και στη διάνοια των περισσότερων Ρώσων και των ηγετών τους—φαίνεται ότι ουσιαστικά είναι ένας ξεχασμένος άνθρωπος,» λέει η είδηση. Όσο για τους ηγέτες, η είδηση λέει, «Ο κύριος Αντρόπωφ τον ανέφερε μια ή δύο φορές σε δημόσιες ευκαιρίες, συνήθως φευγαλέα, και κατόπιν, από την αρχή του χρόνου και μετά, καθόλου.»
Κατάλληλη είναι η συμβουλή της Βίβλου: «Μη πεποίθατε επ’ άρχοντας, επί υιόν ανθρώπου, εκ του οποίου δεν είναι σωτηρία. Το πνεύμα αυτού εξέρχεται· αυτός επιστρέφει εις την γην αυτού· εν εκείνη τη ημέρα οι διαλογισμοί αυτού αφανίζονται.»—Ψαλμός 146:3, 4.