Εμπιστευτείτε στον Ιεχωβά—Όχι σε μια «Συνωμοσία»!

 1. Ποια ήταν η κατάσταση της ορατής οργάνωσης του Ιεχωβά στη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου;

ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, οι τάξεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά είχαν μειωθεί αισθητά από ολοφάνερη αποστασία. Επίσης μαινόταν εναντίον τους διωγμός που τον υποκινούσαν οι θρησκευτικοί τους εχθροί. Τα κεντρικά τους γραφεία στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης είχαν κλείσει. Επιπρόσθετα, δεν είχαν τη βοήθεια του προέδρου της Εταιρίας, του γραμματέα-ταμία, του διευθυντή των γραφείων, ενός μέλους του προσωπικού συγγραφής και τεσσάρων άλλων αντιπροσώπων της Εταιρίας—όλοι αυτοί ήταν φυλακισμένοι στην ομοσπονδιακή φυλακή της Ατλάντα της Τζώρτζια. Φαινόταν σαν να είχε έρθει το τέλος για τους γεννημένους από το πνεύμα Σπουδαστές των Γραφών και ότι είχε πλησιάσει η ουράνια ενδόξασή τους. Αλλά όχι, δεν είχαν έτσι τα πράγματα!

 2. Ποια προφητεία του Ησαΐα είχε μια σύγχρονη εκπλήρωση το 1919;

² Στην πραγματικότητα, οι ερωτήσεις που τέθηκαν από τον προφήτη Ησαΐα θα μπορούσαν να ξανακουστούν την άνοιξη του 1919 σε μια σύγχρονη εκπλήρωση των εδαφίων Ησαΐας 66:6-8, ΜΝΚ: ‘Φωνή κραυγής έρχεται από την πόλη, φωνή από το ναό! Είναι η φωνή του Ιεχωβά που κάνει ανταπόδοση στους εχθρούς του. Πριν κοιλοπονήσει, γέννησε. Πριν έρθουν οι πόνοι της ελευθερώθηκε και γέννησε αρσενικό. Ποιος άκουσε τέτοιο πράγμα; Ποιος είδε τέτοια πράγματα; Θα γεννηθεί με κοιλόπονους μια γη [κατάσταση ένδοξης πνευματικής ευημερίας] μέσα σε μια μέρα; Ή ένα έθνος θα γεννηθεί δια μιας; Επειδή η Σιών κοιλοπόνησε και γέννησε τους γιους της’.

 3. Ποια απόδειξη υπήρχε το 1919 ότι η Σιών είχε γεννήσει τους γιους της και ότι το καινούριο «έθνος» είχε γεννηθεί ‘δια μιας’;

³ Σαν να είχαν αναστηθεί από τους νεκρούς, οι Διεθνείς Σπουδαστές των Γραφών διεξήγαν την πρώτη τους μεταπολεμική συνέλευση στο Σήνταρ Πόιντ του Οχάιο, στις 1-8 Σεπτεμβρίου 1919. Ο πρόεδρος της Εταιρίας, ο γραμματέας-ταμίας, ο διευθυντής των γραφείων και οι άλλοι πρώην φυλακισμένοι, απαλλαγμένοι απ’ όλες τις κατηγορίες, ήταν παρόντες σε αυτή τη χαρωπή περίσταση. Ο πρόεδρος Ρόδερφορντ έδωσε χαρά στους παρευρισκομένους όταν ανακοίνωσε την έκδοση ενός καινούριου περιοδικού, του Χρυσού Αιώνα—γνωστού σήμερα ως Ξύπνα! Επίσης βαφτίστηκαν 200 και πλέον νεοαφιερωμένα άτομα. Η θεοκρατική οργάνωση του Ιεχωβά γέννησε τους γιους της φέρνοντάς τους σε μια δραστήρια ζωή στη μεταπολεμική εποχή. Αυτό απαίτησε την ανάληψη καινούριων, ναι, αποφασιστικών, πρωτότυπων διαδικασιών από τη μεριά του ‘έθνους’ που γεννήθηκε, σαν να λέγαμε, δια μιας και που εγκαταστάθηκε σε μια ‘γη’ που γεννήθηκε στη στιγμή.

 4. (α) Ποια επίδραση επρόκειτο να έχουν όλα αυτά πάνω στη ‘Βαβυλώνα τη Μεγάλη’; (β) Τι προαγγέλλει η αποκάλυψη της πραγματικής σχέσης που έχει η ‘Βαβυλώνα η Μεγάλη’ με υπερανθρώπινες ουράνιες δυνάμεις;

⁴ Η κατάσταση ήταν γεμάτη προκλήσεις. Ξάφνιασε τη ‘Βαβυλώνα τη Μεγάλη’, την αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας. Τα μέλη της, και συγκεκριμένα ο λεγόμενος χριστιανικός κόσμος, ενοχλήθηκαν πάρα πολύ. Αισθανόταν ότι παραβιαζόταν η ειρήνη της. Η ασφάλεια που ένιωθε ως αδιαφιλονίκητος διεκδικητής του τομέα των θρησκευτικών δραστηριοτήτων βρισκόταν τώρα σε κίνδυνο. Επρόκειτο να έρθει στο φως η πραγματική σχέση που έχει με υπερανθρώπινες ουράνιες δυνάμεις, όχι με τον Θεό της Αγίας Γραφής, αλλά με τον ‘θεό αυτού του συστήματος πραγμάτων’—τον Σατανά που προωθεί τον Αντίχριστο ο οποίος έχει προλεχτεί από τη βιβλική προφητεία. (2 Κορινθίους 4:4, ΜΝΚ· 1 Ιωάννου 2:18) Αυτή η αποκάλυψη ήταν απλώς ο προάγγελος της επιθανάτιας αγωνίας της. Κατόπιν θα την αναλάβει ο ίδιος ο Υπέρτατος Κριτής του σύμπαντος και θα την εκτελέσει, χωρίς να της δώσει καμιά δυνατότητα διαφυγής από τους ιδιαίτερα εξοργισμένους πρώην αγαπητικούς της, τους πολιτικούς εραστές της.

 5. (α) Γιατί θα ξαφνιαστεί ο χριστιανικός κόσμος και πώς τον βλέπει ο Θεός της Αγίας Γραφής; (β) Τι δεν βλέπει η ‘Βαβυλώνα η Μεγάλη’;

⁵ Ακόμα και ο λεγόμενος χριστιανικός κόσμος, που έχει την Αγία Γραφή η οποία τα προλέγει όλα αυτά, θα ξαφνιαστεί. Ο λεγόμενος χριστιανικός κόσμος θα θέσει την εμπιστοσύνη του στην επικείμενη κραυγή «ειρήνη και ασφάλεια» που επινοούν τα έθνη στα οποία διεξάγει τις θρησκευτικές του λειτουργίες. Παράλληλα, οι εκκλησίες του περιφέρουν το δίσκο των εισφορών και γίνονται πλούσιες από τις συνεισφορές που προσφέρονται. Όμως από την άποψη του Θεού των Αγίων Γραφών, ο λεγόμενος χριστιανικός κόσμος είναι «πτωχός και τυφλός και γυμνός». Δεν εμπιστεύεται στον Ιεχωβά, ούτε επωφελείται από τις πραγματικές πνευματικές αξίες που εκείνος προσφέρει. (Αποκάλυψις 3:17, 18) Δεν βλέπει το γράψιμο στον τοίχο. Τι θέλουμε να πούμε με αυτό;

Εμφανίζεται το Γράψιμο Στον Τοίχο

 6. Ποια αρχαία παγκόσμια δύναμη μας έρχεται τώρα στο νου και ποια ήταν η κατάσταση του τυπικού λαού του Ιεχωβά εκείνη την εποχή;

⁶ Για να το καταλάβουμε, θα πρέπει να θυμηθούμε τις τελευταίες ώρες της τρίτης παγκόσμιας δύναμης της βιβλικής ιστορίας, της Βαβυλώνας, που βρισκόταν στις όχθες του ποταμού Ευφράτη. Ο Βαλτάσαρ ήταν ο τελευταίος κυβερνήτης στη Βαβυλώνα, η οποία περιλάμβανε την τοποθεσία του Πύργου της Βαβέλ, όπου ο παντοδύναμος Θεός σύγχυσε τη μία γλώσσα των οικοδόμων και τους διασκόρπισε. (Γένεσις 11:1-9) Τότε που η Βαβυλώνα βρισκόταν στις τελευταίες της ώρες, ο τυπικός λαός του Ιεχωβά, οι Ιουδαίοι, ήταν αιχμάλωτοι και εξόριστοι σε αυτή την ειδωλολατρική χώρα. Αλλά τα 70 χρόνια της αιχμαλωσίας τους πλησίαζαν στο τέλος τους.

 7. (α) Γιατί ο Βασιλιάς Βαλτάσαρ έκανε συμπόσιο για τους μεγιστάνες του γεμάτος σιγουριά; (β) Τι έλαβε χώρα στη διάρκεια εκείνου του συμποσίου και πώς επηρεάστηκε απ’ αυτό ο βασιλιάς;

⁷ Οι ενωμένες δυνάμεις των Μήδων και των Περσών, που επρόκειτο να αποτελέσουν την τέταρτη παγκόσμια δύναμη της βιβλικής ιστορίας, ήρθαν ενάντια στην καλά οχυρωμένη, φαινομενικά απόρθητη, περιτειχισμένη πόλη της Βαβυλώνας. Ο ποταμός Ευφράτης κυλούσε στο μέσο της πόλης και στις όχθες του υπήρχαν αποβάθρες πάνω στις οποίες άνοιγαν δίφυλλες χάλκινες πόρτες των τειχών της πόλης. Γεμάτος σιγουριά για την ασφάλεια της πόλης, ο Βασιλιάς Βαλτάσαρ «έκαμε συμπόσιον μέγα εις χιλίους εκ των μεγιστάνων αυτού»—ένα συμπόσιο που αποδείχτηκε ότι ήταν το τελευταίο του. Ξαφνικά, μπροστά στα μάτια τού Βαλτάσαρ, εμφανίστηκε πάνω στον τοίχο ένα κινούμενο χέρι. Κι έγραψε πάνω στον τοίχο τις δυσοίωνες λέξεις «ΜΕΝΕ, ΜΕΝΕ, ΘΕΚΕΛ, ΟΥΦΑΡΣΙΝ». (Δανιήλ 5:1, 5, 25) Αυτό συνέβη τη νύχτα της 5ης Οκτωβρίου του 539 π.Χ. Η επίδραση αυτών των λέξεων ήταν συγκλονιστική. Ο Βασιλιάς Βαλτάσαρ άρχισε να τρέμει από το φόβο του. Για σταθείτε! Φέρτε τους σοφούς—τους μάγους και τους αστρολόγους που είχαν τη φήμη ότι μπορούσαν να εξηγήσουν σημεία και οιωνούς. Αλλά η εξήγηση αυτών των θαυματουργικά γραμμένων λέξεων, τις οποίες δεν μπόρεσαν ούτε καν να διαβάσουν, ξεπερνούσε τις ικανότητές τους. Τι θα γινόταν τώρα;

 8, 9. (α) Σαν έσχατη λύση, ποια πορεία ενέργειας σύστησαν στο βασιλιά; (β) Πώς ερμήνευσε ο Δανιήλ το γράψιμο στον τοίχο; (γ) Γιατί το μεγάλο συμπόσιο του Βαλτάσαρ οδήγησε στη διατύπωση μιας τέτοιας φοβερής προφητείας;

⁸ Φωνάξτε έναν Ιουδαίο. Τι; Έναν Ιουδαίο; Ναι, έναν από εκείνους τους πρίγκιπες και ευγενείς τους οποίους ο Αυτοκράτορας Ναβουχοδονόσορ είχε πάρει από την Ιερουσαλήμ, την πατρίδα τους, και τους είχε φέρει στη Βαβυλώνα για να εκπαιδευτούν για κυβερνητικές υπηρεσίες. Αυτή ήταν η έσχατη λύση· το καλύτερο πράγμα που μπορούσε να γίνει. Η μητέρα-βασίλισσα σύστησε τον Δανιήλ ως άντρα σοφίας—ικανό να αποκρυπτογραφεί πράγματα και να τα ερμηνεύει. (Δανιήλ 5:10-12) Μπορούμε να φανταστούμε τη νεκρική σιγή που βασίλευε στην αίθουσα του συμποσίου καθώς ο Δανιήλ, υπακούοντας στην αίτηση του Βασιλιά Βαλτάσαρ, προχώρησε για να ερμηνεύσει αυτές τις μυστηριώδεις λέξεις στον αυτοκράτορα της τρίτης παγκόσμιας δύναμης της βιβλικής ιστορίας και στους μεγιστάνες του.

⁹ Ο Δανιήλ προχωράει και λέει: «Εστάλη απ’ έμπροσθεν αυτού η παλάμη της χειρός και ενεχαράχθη η γραφή αύτη. Και αύτη είναι η γραφή ήτις ενεχαράχθη· ΜΕΝΕ, ΜΕΝΕ, ΘΕΚΕΛ, ΟΥΦΑΡΣΙΝ. Αύτη είναι η ερμηνεία του πράγματος· ΜΕΝΕ, εμέτρησεν ο Θεός την βασιλείαν σου και ετελείωσεν αυτήν· ΘΕΚΕΛ, εζυγίσθης εν τη πλάστιγγι και ευρέθης ελλιπής· ΦΕΡΕΣ,a διηρέθη η βασιλεία σου και εδόθη εις τους Μήδους και Πέρσας». (Δανιήλ 5:24-28) Ο Βασιλιάς Βαλτάσαρ, οι μεγιστάνες του και οι γυναίκες που τους συνόδευαν είχαν δείξει εκούσια, βέβηλη περιφρόνηση για τη λατρεία του Θεού του Δανιήλ. Πώς; Με το να πίνουν κρασί από τα χρυσά σκεύη που είχαν αφαιρεθεί από το ναό του Ιεχωβά στην Ιερουσαλήμ κατά τη διάρκεια της καταστροφής αυτής της άγιας πόλης στο έτος 607 π.Χ. Κάνοντάς το αυτό πρόσθεταν περιφρονητικές προσβολές στο κακό που είχαν ήδη κάνει.—Δανιήλ 5:3, 4, 23.

Αναλαμβάνει ο Προειπωμένος Κύρος

10, 11. (α) Ποιον προείπε ο Ιεχωβά ως τον κατακτητή της Βαβυλώνας και πώς περιέγραψε ο Ησαΐας την επερχόμενη κατάκτηση; (β) Πώς εκπλήρωσε ο Ιεχωβά αυτή την προφητεία και πώς τιμώρησε αντάξια τον Βασιλιά Βαλτάσαρ και τους μεγιστάνες του;

¹⁰ Στα εδάφια Ησαΐας 45:1-3 ο Ύψιστος Θεός είχε προείπει: «Ούτω λέγει Κύριος [Ιεχωβά (ΜΝΚ)] προς τον κεχρισμένον αυτού, τον Κύρον, του οποίου την δεξιάν χείρα εκράτησα, δια να υποτάξω τα έθνη έμπροσθεν αυτού· και θέλω λύσει την οσφύν των βασιλέων, δια να ανοίξω τα δίθυρα έμπροσθεν αυτού· και αι πύλαι δεν θέλουσι κλεισθή. Εγώ θέλω υπάγει έμπροσθέν σου και εξομαλύνει τας σκολιάς οδούς· θέλω συντρίψει τας χαλκίνας θύρας και κόψει τους σιδηρούς μοχλούς. Και θέλω σοι δώσει θησαυρούς φυλαττομένους εν σκότει και πλούτη κεκρυμμένα εν αποκρύφοις· δια να γνωρίσης ότι εγώ είμαι ο Κύριος [Ιεχωβά (ΜΝΚ)] ο καλών σε κατ’ όνομα».

¹¹ Ο Ιεχωβά, για να εκπληρώσει αυτήν την προφητεία, έδωσε στον Κύρο τον Πέρση την ιδέα να στρέψει τα νερά του ποταμού Ευφράτη και να τα διοχετεύσει σε μια κοντινή λίμνη. Κατόπιν, αφού η κοίτη του ποταμού είχε αδειάσει, τα στρατεύματα του Κύρου καλυμμένα από το σκοτάδι, βάδισαν μέσα από την κοίτη και έφτασαν κατευθείαν στο μέσο της πόλης. Εφόσον οι δίφυλλες πόρτες κατά μήκος της προκυμαίας είχαν μείνει ανοιχτές, οι στρατιώτες σκαρφάλωσαν στις όχθες και, αφού πρώτα νίκησαν τους φρουρούς, μπήκαν μέσα στην αίθουσα του συμποσίου. Έτσι το συμπόσιο του Βασιλιά Βαλτάσαρ είχε τραγικό τέλος· μια αντάξια τιμωρία γι’ αυτόν και τους μεγιστάνες τους—επειδή ντρόπιασαν, περιφρόνησαν και ατίμασαν τον ‘Κύριο του ουρανού’ κάνοντας κακή χρήση των σκευών του ναού που είχαν κλαπεί από το ιερό κατοικητήριο του Ιεχωβά στην Ιερουσαλήμ.

12. (α) Αφού ο Ησαΐας προείπε ότι ο Κύρος θα κυρίευε τη Βαβυλώνα, γιατί ο Δανιήλ αποδίδει την κατάληψη της Βαβυλώνας στον Δαρείο τον Μήδο; (β) Ποιους προεικονίζουν ο Δαρείος και ο συνεργάτης του, ο Κύρος ο Πέρσης;

¹² Το τελευταίο εδάφιο του 5 κεφαλαίου του Δανιήλ αναφέρει ότι μετά τη θανάτωση του Βασιλιά Βαλτάσαρ, ο Δαρείος ο Μήδος «έλαβε την βασιλείαν, ων περίπου ετών εξήκοντα δύο». Αφού ο Δαρείος ήταν μεγαλύτερος στην ηλικία από τον Κύρο τον Πέρση, ο Δανιήλ απόδωσε την κατάληψη της Βαβυλώνας σε αυτόν τον Μήδο βασιλιά. Αυτός βασίλεψε από το 539 μέχρι το 537 π.Χ. ως ο βασιλικός κυβερνήτης της Μηδοπερσικής αυτοκρατορίας. Εξεικονίζει θαυμάσια τον Ιεχωβά Θεό. Ο συνεργάτης τού Δαρείου, ο Κύρος ο Πέρσης, προεικόνιζε τον Ιησού Χριστό, ο οποίος θα χρησιμοποιηθεί με ιδιαίτερα εξέχοντα τρόπο από τον Ιεχωβά για να ανατρέψει και να καταστρέψει τη ‘Βαβυλώνα τη Μεγάλη’, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας.

13, 14. Τι έδειξε χωρίς αμφιβολία ο Δανιήλ στον Κύρο τον Πέρση και με ποια λόγια αρχίζει το βιβλίο του Έσδρα που γράφτηκε μετά την εξορία;

¹³ Χωρίς αμφιβολία, όταν ο Κύρος ανέβηκε στο θρόνο της Μηδοπερσίας το 537 π.Χ., ο Δανιήλ θα του έδειξε την προφητεία του Ιεχωβά που τον αφορούσε και που βρίσκεται στο Ησαΐας κεφάλαιο 45. Το βιβλίο του Έσδρα που γράφτηκε μετά την εξορία αρχίζει με τα εξής λόγια:

¹⁴ «Και εν τω πρώτω έτει Κύρου του βασιλέως της Περσίας, δια να πληρωθή ο λόγος του Κυρίου [Ιεχωβά (ΜΝΚ)] ο δια στόματος του Ιερεμίου [σχετικά με την 70χρονη διάρκεια της εξορίας (Ιερεμίας 25:12· 29:10, 14)], διήγειρεν ο Κύριος το πνεύμα του Κύρου βασιλέως της Περσίας, και διεκήρυξε δι’ όλου του βασιλείου αυτού, και μάλιστα εγγράφως, λέγων, Ούτω λέγει Κύρος ο βασιλεύς της Περσίας· πάντα τα βασίλεια της γης έδωκεν εις εμέ Κύριος ο Θεός του ουρανού· και αυτός προσέταξεν εις εμέ να οικοδομήσω εις αυτόν οίκον εν Ιερουσαλήμ, ήτις είναι εν τη Ιουδαία· τις εξ υμών είναι εκ παντός του λαού αυτού; ο Θεός αυτού έστω μετ’ αυτού, και ας αναβή εις Ιερουσαλήμ, ήτις είναι εν τη Ιουδαία, και ας οικοδομήση τον οίκον Κυρίου του Θεού του Ισραήλ· αυτός είναι ο [αληθινός (ΜΝΚ)] Θεός ο εν Ιερουσαλήμ».—Έσδρας 1:1-3.

Ο Μεγαλύτερος Κύρος Νικά τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη

15. (α) Πότε άρχισε να βασιλεύει ο αντιτυπικός Κύρος; (β) Ποια ακλόνητη θέση παίρνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σχετικά με μια συνωμοσία με τα Ηνωμένα Έθνη και γιατί;

¹⁵ Ο σύγχρονος αντιτυπικός Κύρος ο Μέγας άρχισε να βασιλεύει το 1914 στο τέλος των ‘διορισμένων καιρών των εθνών’, όπως προείπε ο ίδιος ο Ιησούς στο εδάφιο Λουκάς 21:24. Τα έθνη που ανήκουν στα Ηνωμένα Έθνη αγνόησαν εντελώς αυτό το γεγονός και συμφώνησαν να είναι το 1986 το δικό τους Διεθνές Έτος Ειρήνης. Αλλά αυτές οι εξελίξεις δεν ξαφνιάζουν καθόλου τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Όταν τελικά θα γίνει η προειπωμένη διακήρυξη «ειρήνη και ασφάλεια», αυτοί δεν θα γιορτάσουν μαζί με τους πολιτικούς υποστηρικτές και τους φιλικά διακείμενους συνεργάτες της ‘Βαβυλώνας της Μεγάλης’ γι’ αυτό το σπουδαίο κατόρθωμα στη διάρκεια αυτών των τελευταίων ημερών της ιστορίας των κοσμικών εθνών. Δεν υποστηρίζουν καμιά συνωμοσία με τα Ηνωμένα Έθνη ή με κάποιο άλλο μέσο για ειρήνη. (Ησαΐας 8:12) Ως αντίμετρο, λένε τα λόγια του εδαφίου Ησαΐας 8:20: «Εις τον νόμον και εις την μαρτυρίαν· εάν δεν λαλώσι κατά τον λόγον τούτον, βεβαίως δεν είναι φως εν αυτοίς». Και για να αιτιολογήσουν την ακλόνητη θέση τους, λένε: «Διότι μεθ’ ημών ο Θεός». (Ησαΐας 8:10) Χωρίς περιστροφές, αυτό σημαίνει ότι ο Ιεχωβά Θεός δεν μετέχει καθόλου στα πολιτικά μέτρα που υιοθετούν τα έθνη για χάρη της ‘ειρήνης και της ασφάλειας’, αλλά αντίθετα τους εναντιώνεται κατηγορηματικά.

16. Πώς θα βγουν πέρα για πέρα αληθινά τα προφητικά λόγια στα εδάφια Αποκάλυψις 17:16, 17 και πώς θα επηρεάσει αυτό το λαό του Ιεχωβά;

¹⁶ Με επιδέξιες κινήσεις, ο Ιεχωβά, μέσω του Μεγαλύτερου Κύρου του, θα βάλει στην καρδιά και στη διάνοια των πολιτικών ηγετών του κόσμου να στραφούν ενάντια στη ‘Βαβυλώνα τη Μεγάλη’, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας. Σαν με τα κέρατα ενός άγριου θηρίου θα την ξεκοιλιάσουν μέχρι θανάτου. Τα προφητικά λόγια στο 17 κεφάλαιο της Αποκάλυψης θα βγουν πέρα για πέρα αληθινά και γι’ αυτόν το λόγο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πάνω στη γη θα χαρούν ιδιαίτερα.—Αποκάλυψις 17:16, 17· 19:1-3.

Διατηρώντας την Ορθή Σχέση μας με τον Ιεχωβά

17. Αν και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν είναι μέρος της ‘Βαβυλώνας της Μεγάλης’, τι θα κάνουν οι κυβερνήτες του κόσμου;

¹⁷ Τότε, μολονότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν είναι μέρος της ‘Βαβυλώνας της Μεγάλης’ αλλά με κατηγορηματικό τρόπο την εκθέτουν, και μολονότι δεν παίρνουν μέρος στις πολιτικές υποθέσεις αυτού του κόσμου, αυτά τα άθρησκα πολιτικά στοιχεία θα στραφούν ενάντια στους επιζώντες Μάρτυρες. Αποφασισμένα να ασκούν δικτατορικό, ολοκληρωτικό έλεγχο πάνω σε κάθε μέρος της επίγειας ανθρώπινης κοινωνίας, θα κάνουν μια γενική κατά μέτωπο επίθεση ενάντια στους τηρητές ακεραιότητας Μάρτυρες του Υπέρτατου, αυτού που είναι η Πηγή κάθε δίκαιης διακυβέρνησης.

18. Ποιο συγκλονιστικό κατόρθωμα, που θα επισκιάσει τον Κατακλυσμό των ημερών του Νώε, θα πραγματοποιήσει ο Ιεχωβά;

¹⁸ Εδώ είναι που ο Παντοδύναμος Κυρίαρχος του ουρανού και της γης θα πρέπει τώρα να παρέμβει και θα πρέπει να κάνει αυτούς τους αφανιστές της ‘Βαβυλώνας της Μεγάλης’ να γνωρίσουν και να καταλάβουν ότι Εκείνος που σε αυτόν τον 20ό αιώνα έχει Μάρτυρες, είναι πραγματικός Θεός, παντοδύναμος Θεός—Θεός που έχει το δικαίωμα να λατρεύεται ολόκαρδα και αμέριστα από τα πλάσματα που βρίσκονται εδώ κάτω στο υποπόδιό του, τη γη. Αυτό θα το κάνει μ’ έναν συγκλονιστικό τρόπο που θα αφήσει ανοιχτό από θαυμασμό το στόμα των Μαρτύρων του που θα παρατηρούν. Θα πραγματοποιήσει πρωτοφανείς, ένδοξες πολεμικές κινήσεις που θα οδηγήσουν σε θεία νίκη. (Αποκάλυψις 16:14, 16· 19:19-21) Αυτό θα φέρει και το τέλος του ασεβούς, διαβολοκρατούμενου συστήματος πραγμάτων, με μια κίνηση που θα υπερέχει κατά πολύ από τον Κατακλυσμό που έφερε παγκόσμια καταστροφή στις μέρες του Νώε.

19. Τι μάρτυρες θα έχει ο Ιεχωβά σχετικά με τη διεκδίκηση του εαυτού του ως του Παγκόσμιου Κυρίαρχου και τι θα καταδείξει αυτό;

¹⁹ Ακριβώς όπως ο Ιεχωβά είχε μάρτυρες που επιβεβαίωσαν το τέλος του παλιού κόσμου που ήρθε μέσω του Κατακλυσμού και έπνιξε όλους όσους βρίσκονταν έξω από την κιβωτό, έτσι θα έχει επίσης, σε πολύ μεγαλύτερη κλίμακα, εδώ πάνω στη γη, μάρτυρες που θα αναφέρουν την ανεπανάληπτη πράξη του με την οποία θα διεκδικήσει τον εαυτό του ως τον Παγκόσμιο Κυρίαρχο. (2 Πέτρου 3:6, 7, 13, 14) Αυτοί θα είναι εκείνοι που εμπιστεύονται σε αυτόν για ειρήνη και ασφάλεια ανάμεσα σε τούτον τον καταδικασμένο κόσμο. Ευτυχισμένοι θα είστε αν συμπεριληφθείτε σε αυτούς τους θαυματουργικά ευνοημένους Μάρτυρες. Θα καταδειχτεί ότι η ειρήνη σας και η ασφάλειά σας προέρχονται από τον Ιεχωβά Θεό και όχι από κάποιο συνασπισμό, ή συνωμοσία, με τις πολιτικές δυνάμεις αυτού του διαβολοκρατούμενου συστήματος πραγμάτων.

20. Πώς θα υψωθεί ο Ιεχωβά και τι είμαστε εμείς αποφασισμένοι να κάνουμε;

²⁰ Ο Ιεχωβά Θεός θα υψωθεί ένδοξα ως Εκείνος που δικαιωματικά αξίζει να λατρεύεται ως το Υπέρτατο Θείο Ον—ο Θεός των θεών, Εκείνος στον οποίο απευθύνονταν αποκλειστικά τα λόγια του θεόπνευστου ψαλμωδού: «Από του αιώνος έως του αιώνος, συ είσαι ο Θεός». (Ψαλμός 90:2) Με συνεχώς αυξανόμενη εκτίμηση, ας συνεχίσουμε να εμπιστευόμαστε στον Ιεχωβά Θεό και να διατηρούμε τη σχέση μας με αυτόν μέσω του Μεγαλύτερου Κύρου, του Ιησού Χριστού.

[Υποσημειώσεις]

Θυμάστε;

◻ Τι δεν βλέπει η ‘Βαβυλώνα η Μεγάλη’;

◻ Τι προεικονίζει η τραγική έκβαση του συμποσίου του Βαλτάσαρ;

◻ Ποιος θα νικήσει τη ‘Βαβυλώνα τη Μεγάλη’;

◻ Ποια στάση παίρνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σχετικά με τη σύναψη μιας συνωμοσίας με τα Ηνωμένα Έθνη;

◻ Γιατί θα είναι ευτυχισμένοι όλοι εκείνοι που εμπιστεύονται στον Ιεχωβά για ειρήνη και ασφάλεια;

[Εικόνα στη σελίδα 25]

Ο Δανιήλ εξηγεί ότι το μυστηριώδες γράψιμο είναι άγγελμα καταδίκης για τη βαβυλωνιακή αυτοκρατορία