Η Ζωή και η Διακονία του Ιησού

Τι Μολύνει τον Άνθρωπο;

Η ΕΝΑΝΤΙΩΣΗ προς τον Ιησού γίνεται εντονότερη. Όχι μόνο πολλοί μαθητές του σηκώνονται και φεύγουν, αλλά και ορισμένοι Εβραίοι από την Ιουδαία θέλουν να τον σκοτώσουν, όπως θέλησαν να το κάνουν και όταν ο Ιησούς ήταν στην Ιερουσαλήμ στη διάρκεια του Πάσχα του 31 μ.Χ.

Τώρα είναι το Πάσχα του 32 μ.Χ. Πιθανώς, ο Ιησούς ανεβαίνει στην Ιερουσαλήμ για να παραβρεθεί στο Πάσχα, σύμφωνα με την απαίτηση του Θεού. Ωστόσο, παίρνει τις προφυλάξεις του, επειδή κινδυνεύει η ζωή του. Κατόπιν ξαναγυρίζει στη Γαλιλαία.

Ο Ιησούς είναι μάλλον στην Καπερναούμ όταν Φαρισαίοι και γραμματείς από την Ιερουσαλήμ έρχονται να τον βρουν. Ψάχνουν να βρουν αφορμή για να τον κατηγορήσουν για θρησκευτικές υπερβάσεις του Νόμου. ‘Γιατί οι μαθητές σου παραβαίνουν την παράδοση των προγόνων μας;’ τον ρωτάνε. ‘Να, για παράδειγμα, δεν πλένουν τα χέρια τους πριν να φάνε’. Αυτό δεν είναι απαίτηση του Θεού, οι Φαρισαίοι όμως το θεωρούν σοβαρή παράβαση να μην τηρεί κανείς αυτό το παραδοσιακό τυπικό, που περιλάμβανε πλύσιμο των χεριών μέχρι τους αγκώνες.

Αντί να τους απαντήσει στις κατηγόριες τους, ο Ιησούς στρέφει την προσοχή στη δική τους πονηρή και εκούσια υπέρβαση του Νόμου του Θεού. ‘Γιατί και εσείς παραβαίνετε την εντολή του Θεού εξαιτίας της παράδοσής σας;’ θέλει να μάθει. ‘Να, για παράδειγμα ο Θεός είπε, «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου»· και «Όποιος διασύρει τον πατέρα ή τη μητέρα του να θανατώνεται». Εσείς όμως λέτε, «Όποιος πει στον πατέρα του ή στη μητέρα του: ‘Ό,τι έχεις να ωφεληθείς από μένα, είναι δώρο αφιερωμένο στον Θεό’, απαλλάσσεται εντελώς από την υποχρέωση να τιμάει τον πατέρα του»’.

Πράγματι, οι Φαρισαίοι διδάσκουν ότι οτιδήποτε αφιερωμένο ως δώρο στον Θεό—χρήματα, ακίνητα και λοιπά—ανήκει στο ναό, και δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για κανέναν άλλο σκοπό. Στην πραγματικότητα βέβαια, το αφιερωμένο δώρο το κρατούσε εκείνος που το αφιέρωνε. Μ’ αυτόν τον τρόπο, ένας γιος, λέγοντας απλώς και μόνο ότι τα χρήματα ή η περιουσία του είναι «κορβάν»—δώρο αφιερωμένο στον Θεό ή στο ναό—ξέφευγε από το καθήκον να βοηθήσει τους ηλικιωμένους γονείς του, οι οποίοι μπορεί να βρίσκονταν σε απελπιστικά δύσκολη θέση.

Ο Ιησούς, δίκαια αγαναχτισμένος με τους Φαρισαίους που διαστρέβλωναν το Νόμο του Θεού, γυρίζει και τους λέει: ‘Ακυρώσατε το λόγο του Θεού εξαιτίας της παράδοσής σας. Υποκριτές, καλά είπε για σας προφητικά ο Ησαΐας τούτα τα λόγια: «Αυτός ο λαός με τα χείλη με τιμάει, η καρδιά τους όμως βρίσκεται πολύ μακριά μου. Μάταιο είναι που με λατρεύουν, αφού διδάσκουν ως δόγματα εντολές που επινόησαν άνθρωποι»’.

Πιθανόν ο κόσμος να είχε παραμερίσει για να αφήσει τους Φαρισαίους να κάνουν ερωτήσεις στον Ιησού. Τώρα που οι Φαρισαίοι δεν έχουν τι να απαντήσουν στην έντονη επίκριση που δέχτηκαν από τον Ιησού, εκείνος λέει στον κόσμο να πλησιάσει. ‘Ακούστε με’, τους λέει, ‘και καταλάβετέ το. Τίποτα απ’ όσα μπαίνουν μέσα στον άνθρωπο απ’ έξω δεν μπορεί να τον μολύνει· αλλά αυτά που βγαίνουν από μέσα του είναι που τον μολύνουν’.

Αργότερα, όταν μπαίνουν σ’ ένα σπίτι, οι μαθητές του τον ρωτάνε: ‘Το ξέρεις πως οι Φαρισαίοι σκανδαλίστηκαν μ’ αυτά που είπες;’

‘Κάθε φυτεία που δεν τη φύτεψε ο ουράνιος Πατέρας μου θα ξεριζωθεί’, απαντάει ο Ιησούς. ‘Αφήστε τους αυτούς. Τούτοι εδώ είναι τυφλοί οδηγοί. Και αν τυφλός οδηγάει τυφλό, και οι δυο θα πέσουν σε λάκκο’.

Ο Ιησούς δείχνει να ξαφνιάζεται όταν, εκ μέρους των μαθητών, ο Πέτρος του ζητάει να τους διευκρινίσει αυτά που είπε σχετικά με το τι μολύνει τον άνθρωπο. ‘Ακόμα κι εσείς δεν έχετε κατανόηση;’ τους αποκρίνεται. ‘Δεν καταλαβαίνετε πως ό,τι μπαίνει στο στόμα, κατεβαίνει στα έντερα και αποβάλλεται στο αποχωρητήριο; Όσα όμως βγαίνουν από το στόμα προέρχονται από την καρδιά, και αυτά είναι που μολύνουν τον άνθρωπο. Από την καρδιά, λόγου χάρη, προέρχονται οι πονηροί συλλογισμοί, οι φόνοι, οι μοιχείες, οι πορνείες, οι κλεψιές, οι ψευδομαρτυρίες, οι βλασφημίες. Αυτά είναι που μολύνουν τον άνθρωπο, ενώ το να φάει με άνιφτα χέρια δεν τον μολύνει’.

Ο Ιησούς μ’ αυτά του τα λόγια δεν αποδοκιμάζει τη συνηθισμένη καθαριότητα. Δεν υποστηρίζει ότι δεν είναι ανάγκη να πλένει κάποιος τα χέρια του πριν αρχίσει να ετοιμάζει το φαΐ ή πριν καθήσει να το φάει. Ο Ιησούς καταδικάζει την υποκρισία των θρησκευτικών αρχηγών που προσπαθούν ύπουλα να καταστρατηγήσουν τους δίκαιους νόμους του Θεού επιμένοντας σε αντιγραφικές παραδόσεις. Ναι, οι πονηρές πράξεις είναι που μολύνουν τον άνθρωπο, και ο Ιησούς δείχνει ότι αυτές πηγάζουν από την καρδιά του ανθρώπου. Ιωάννης 7:1· Δευτερονόμιον 16:16· Ματθαίος 15:1-20· Μάρκος 7:1-23· Έξοδος 20:12· 21:17· Ησαΐας 29:13.

◆ Τι εναντίωση αντιμετωπίζει τώρα ο Ιησούς;

◆ Για ποιο πράγμα κατηγορούν οι Φαρισαίοι τον Ιησού, αλλά πώς εκείνος δείχνει ότι οι Φαρισαίοι παραβαίνουν εκούσια το Νόμο του Θεού;

◆ Ποια αποκαλύπτει ο Ιησούς ότι είναι αυτά που μολύνουν τον άνθρωπο;