Η Παρουσία του Μεσσία και η Διακυβέρνησή Του
«Ούτος ο Ιησούς, όστις ανελήφθη αφ’ υμών εις τον ουρανόν, θέλει ελθεί ούτω καθ’ ον τρόπον είδετε αυτόν πορευόμενον εις τον ουρανόν».—ΠΡΑΞΕΙΣ 1:11.
1, 2. (α) Πώς παρηγόρησαν δυο άγγελοι τους αποστόλους του Ιησού όταν αυτός αναλήφθηκε στον ουρανό; (β) Ποιες ερωτήσεις εγείρονται ενόψει της επιστροφής του Χριστού;
ΕΝΤΕΚΑ άντρες στέκονται στην ανατολική πλαγιά του όρους των Ελαιών ατενίζοντας προς τον ουρανό. Πριν από λίγες στιγμές ο Ιησούς Χριστός είχε αναληφθεί από ανάμεσά τους και η μορφή του έσβηνε μέχρι που την έκρυψε ένα σύννεφο. Τα χρόνια που ήταν μαζί του, αυτοί οι άντρες είχαν δει τον Ιησού να δίνει άφθονες αποδείξεις για το ότι ήταν ο Μεσσίας· είχαν ζήσει μάλιστα την οδύνη του θανάτου του και την εκστατική χαρά της ανάστασής του. Τώρα είχε φύγει.
2 Ξαφνικά, εμφανίστηκαν δυο άγγελοι και είπαν τα εξής παρηγορητικά λόγια: «Άνδρες Γαλιλαίοι, τι ίστασθε εμβλέποντες εις τον ουρανόν; ούτος ο Ιησούς, όστις ανελήφθη αφ’ υμών εις τον ουρανόν, θέλει ελθεί ούτω καθ’ ον τρόπον είδετε αυτόν πορευόμενον εις τον ουρανόν». (Πράξεις 1:11) Πόσο καθησυχαστικό ήταν αυτό—η ανάληψη του Ιησού στον ουρανό δεν σήμαινε ότι δεν ενδιαφερόταν πια για τη γη και για την ανθρωπότητα! Απεναντίας, ο Ιησούς θα επέστρεφε. Χωρίς αμφιβολία αυτά τα λόγια γέμισαν τους αποστόλους με ελπίδα. Εκατομμύρια άνθρωποι σήμερα προσδίδουν και αυτοί μεγάλη σημασία στην υπόσχεση για την επιστροφή του Χριστού. Μερικοί την αποκαλούν «Δεύτερη Έλευση» ή «Ερχομό». Οι περισσότεροι, ωστόσο, φαίνεται ότι νιώθουν μπερδεμένοι όσον αφορά το τι σημαίνει πραγματικά η επιστροφή του Χριστού. Με ποιον τρόπο επιστρέφει ο Χριστός; Πότε; Και πώς αυτό επηρεάζει τη ζωή μας σήμερα;
Ο Τρόπος της Επιστροφής του Χριστού
3. Τι πιστεύουν πολλοί άνθρωποι σχετικά με την επιστροφή του Χριστού;
3 Σύμφωνα με το βιβλίο Ευαγγελική Χριστολογία (An Evangelical Christology), «με τη δεύτερη έλευση ή επιστροφή του Χριστού (παρουσία) εγκαθιδρύεται η βασιλεία του Θεού, οριστικά, φανερά και για όλη την αιωνιότητα». Υπάρχει η ευρέως αποδεκτή άποψη ότι η επιστροφή του Χριστού θα είναι φανερά ορατή, ο καθένας στον πλανήτη θα τον δει κατά γράμμα. Για να υποστηρίξουν αυτή την αντίληψη, πολλοί στρέφουν την προσοχή στο εδάφιο Αποκάλυψις 1:7, το οποίο λέει: «Ιδού, έρχεται μετά των νεφελών, και θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός και εκείνοι οίτινες εξεκέντησαν αυτόν». Αλλά πρέπει να ληφθεί κατά γράμμα αυτό το εδάφιο;
4, 5. (α) Πώς γνωρίζουμε ότι το εδάφιο Αποκάλυψις 1:7 δεν πρέπει να ληφθεί κατά γράμμα; (β) Πώς τα λόγια του ίδιου του Ιησού επιβεβαιώνουν αυτή την κατανόηση;
4 Να θυμάστε ότι το βιβλίο της Αποκάλυψης παρουσιάζεται ‘με σημάδια’. (Αποκάλυψις 1:1, ΜΝΚ) Συνεπώς αυτή η περικοπή πρέπει να είναι συμβολική· σε τελική ανάλυση, πώς θα μπορούσαν «εκείνοι οίτινες εξεκέντησαν αυτόν» να δουν τον Χριστό να επιστρέφει; Είναι νεκροί σχεδόν 20 αιώνες τώρα! Επιπλέον, οι άγγελοι είπαν ότι ο Χριστός θα επέστρεφε ‘με τον ίδιο τρόπο’ που αναχώρησε. Πώς έφυγε λοιπόν; Μήπως τον παρακολουθούσαν εκατομμύρια; Όχι, μόνο λίγοι πιστοί είδαν το γεγονός. Και όταν τους μίλησαν οι άγγελοι, μήπως οι απόστολοι παρακολουθούσαν κατά γράμμα όλο το ταξίδι του Χριστού προς τον ουρανό; Όχι, ένα σύννεφο τον περιέβαλε και τον έκρυψε από τα μάτια τους. Λίγο αργότερα, πρέπει να εισήλθε στους πνευματικούς ουρανούς ως πνευματικό ον, αόρατο στα ανθρώπινα μάτια. (1 Κορινθίους 15:50) Έτσι, το πολύ-πολύ, οι απόστολοι είδαν μόνο την αρχή του ταξιδιού του Ιησού· δεν μπορούσαν να παρακολουθήσουν το τέλος τού ταξιδιού, δηλαδή την επιστροφή του στην ουράνια παρουσία του Πατέρα του, του Ιεχωβά. Αυτό μπορούσαν να το διακρίνουν μόνο με τα μάτια της πίστης τους.—Ιωάννης 20:17.
5 Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο Ιησούς επιστρέφει με αρκετά παρόμοιο τρόπο. Ο ίδιος ο Ιησούς είπε λίγο πριν από το θάνατό του: «Έτι ολίγον και ο κόσμος πλέον δεν με βλέπει». (Ιωάννης 14:19) Είπε επίσης ότι ‘η βασιλεία του Θεού δεν έρχεται με εξαιρετικά εμφανή τρόπο’. (Λουκάς 17:20, ΜΝΚ) Με ποια έννοια, λοιπόν, θα ‘τον δει πας οφθαλμός’; Για να απαντήσουμε, πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε σαφώς τη λέξη που χρησιμοποίησε ο Ιησούς και οι ακόλουθοί του σε σχέση με την επιστροφή του.
6. (α) Γιατί λέξεις όπως «επιστροφή», «ερχομός» και «έλευση» δεν αποδίδουν επαρκώς τη λέξη παρουσία; (β) Τι δείχνει ότι η παρουσία διαρκεί πολύ περισσότερο από ό,τι ένα απλώς στιγμιαίο γεγονός;
6 Το γεγονός είναι ότι ο Χριστός κάνει πολύ περισσότερα πράγματα από το να «επιστρέψει» απλώς. Λέξεις όπως «έλευση» και «ερχομός» υποδηλώνουν ένα μεμονωμένο γεγονός που λαβαίνει χώρα σε σύντομο χρονικό διάστημα. Αλλά η λέξη που χρησιμοποίησε ο Ιησούς και οι ακόλουθοί του σημαίνει πολύ περισσότερα. Αυτή είναι η λέξη παρουσία, η οποία σημαίνει κατά γράμμα το «να βρίσκεται κάποιος δίπλα» ή το «να είναι κανείς παρών». Οι περισσότεροι λόγιοι συμφωνούν ότι αυτή η λέξη περιλαμβάνει όχι μόνο άφιξη αλλά επίσης την παρουσία που επακολουθεί—όπως συμβαίνει στις επίσημες επισκέψεις βασιλικών προσώπων. Αυτή η παρουσία δεν είναι ένα στιγμιαίο γεγονός· είναι μια ειδική εποχή, μια αξιοσημείωτη χρονική περίοδος. Στα εδάφια Ματθαίος 24:37-39, ο Ιησούς είπε ότι «η παρουσία του Υιού του ανθρώπου» θα ήταν σαν ‘τις μέρες του Νώε’, οι οποίες αποκορυφώθηκαν στον Κατακλυσμό. Ο Νώε κατασκεύαζε την κιβωτό και προειδοποιούσε τους πονηρούς δεκαετίες προτού έρθει ο Κατακλυσμός και εξαλείψει εκείνο το διεφθαρμένο παγκόσμιο σύστημα. Παρόμοια, λοιπόν, η αόρατη παρουσία του Χριστού διαρκεί μια περίοδο μερικών δεκαετιών προτού αποκορυφωθεί και αυτή με μια μεγάλη καταστροφή.
7. (α) Τι αποδεικνύει ότι η παρουσία δεν είναι ορατή στα ανθρώπινα μάτια; (β) Πώς και πότε θα εκπληρωθούν τα εδάφια που περιγράφουν ότι η επιστροφή του Χριστού θα είναι ορατή σε ‘πάντα οφθαλμόν’;
7 Αναμφίβολα η παρουσία δεν είναι κατά γράμμα ορατή στα ανθρώπινα μάτια. Αν ήταν, τότε γιατί ο Ιησούς αφιέρωσε τόσο πολύ χρόνο, όπως θα δούμε, δίνοντας στους ακολούθους του ένα σημείο για να τους βοηθήσει να διακρίνουν αυτή την παρουσία;* Ωστόσο, όταν ο Χριστός έρθει για να καταστρέψει το παγκόσμιο σύστημα του Σατανά, θα γίνει αδιαφιλονίκητα φανερό σε όλους το γεγονός της παρουσίας του. Τότε είναι που «θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός». Ακόμη και αυτοί που εναντιώνονται στον Ιησού θα μπορέσουν να διακρίνουν, προς απογοήτευσή τους, ότι η βασιλεία του Χριστού είναι πραγματική.—Βλέπε Ματθαίος 24:30· 2 Θεσσαλονικείς 2:8, ΜΝΚ· Αποκάλυψις 1:5, 6.
Πότε Αρχίζει;
8. Ποιο γεγονός σημειώνει την έναρξη της παρουσίας του Χριστού, και πού συνέβη αυτό;
8 Η παρουσία του Μεσσία αρχίζει με ένα γεγονός το οποίο εκπληρώνει το επαναλαμβανόμενο θέμα των Μεσσιανικών προφητειών. Αυτός στέφεται Βασιλιάς στον ουρανό. (2 Σαμουήλ 7:12-16· Ησαΐας 9:6, 7· Ιεζεκιήλ 21:26, 27) Ο ίδιος ο Ιησούς έδειξε ότι η παρουσία του θα ήταν συνδεδεμένη με τη βασιλεία του. Σε διάφορες παραβολές, παρομοίασε τον εαυτό του με έναν κύριο που αφήνει το σπιτικό του και τους δούλους του για να ταξιδέψει επί ένα μεγάλο χρονικό διάστημα σε μια ‘μακρινή χώρα’ όπου λαβαίνει ‘βασιλεία’. Είπε μια τέτοια παραβολή ως μέρος της απάντησής του στην ερώτηση που έκαναν οι απόστολοί του σχετικά με το πότε θα άρχιζε η παρουσία του· είπε και άλλη μια παραβολή επειδή «ενόμιζον ότι η βασιλεία του Θεού έμελλεν ευθύς να φανή». (Λουκάς 19:11, 12, 15· Ματθαίος 24:3· 25:14, 19) Έτσι όσο καιρό ήταν στη γη ως άνθρωπος, η στέψη του ήταν ακόμη πολύ μακριά και θα λάβαινε χώρα στη ‘μακρινή χώρα’, δηλαδή στον ουρανό. Πότε θα συνέβαινε αυτό;
9, 10. Ποιες αποδείξεις υπάρχουν για το ότι ο Χριστός κυβερνά σήμερα στον ουρανό, και πότε άρχισε αυτός τη διακυβέρνησή του;
9 Όταν οι μαθητές του Ιησού τον ρώτησαν: «Τι το σημείον της παρουσίας σου και της συντελείας του αιώνος;», ο Ιησούς αποκρίθηκε δίνοντάς τους μια λεπτομερή περιγραφή εκείνου του μελλοντικού καιρού. (Ματθαίος, κεφάλαιο 24· Μάρκος, κεφάλαιο 13· Λουκάς, κεφάλαιο 21· βλέπε επίσης 2 Τιμόθεον 3:1-5· Αποκάλυψις, κεφάλαιο 6). Αυτό το σημείο ισοδυναμεί με τη λεπτομερή περιγραφή μιας ταραγμένης περιόδου. Είναι ένας καιρός που χαρακτηρίζεται από διεθνείς πολέμους, αυξανόμενο έγκλημα, κατάρρευση της οικογενειακής ζωής, επιδημικές ασθένειες, πείνες και σεισμούς—τα οποία δεν αποτελούν τοπικά προβλήματα αλλά κρίση παγγήινης κλίμακας. Μήπως σας φαίνονται γνωστά όλα αυτά; Κάθε μέρα που περνάει επιβεβαιώνει ότι ο 20ός αιώνας ταιριάζει τέλεια με την περιγραφή του Ιησού.
10 Οι ιστορικοί συμφωνούν ότι το 1914 ήταν ένα σημείο στροφής στην ανθρώπινη ιστορία, ένα έτος εξαιρετικής σπουδαιότητας έπειτα από το οποίο άρχισαν να ξεφεύγουν από τον έλεγχο πολλά από αυτά τα προβλήματα και να κλιμακώνονται παγκόσμια. Ναι, τα φυσικά παγκόσμια γεγονότα, που αποτελούν εκπλήρωση της Βιβλικής προφητείας, όλα στρέφουν την προσοχή στο 1914 ως το έτος που ο Ιησούς άρχισε να κυβερνά ως Βασιλιάς στον ουρανό. Επιπλέον, μια προφητεία στο βιβλίο του Δανιήλ κεφάλαιο 4 παρέχει χρονολογικές αποδείξεις οι οποίες μας οδηγούν σε αυτό το ίδιο έτος—το 1914—ως τον καιρό που ο διορισμένος Βασιλιάς του Ιεχωβά θα άρχιζε τη διακυβέρνησή του.*
Γιατί θα Ήταν Καιρός Προβλημάτων;
11, 12. (α) Γιατί είναι δύσκολο για μερικούς να πιστέψουν ότι ο Χριστός κυβερνά στον ουρανό αυτή τη στιγμή; (β) Με ποιο παράδειγμα μπορούμε να δείξουμε τι έλαβε χώρα αφότου στέφτηκε ο Ιησούς Βασιλιάς;
11 Ωστόσο, μερικοί αναρωτιούνται: ‘Γιατί αντιμετωπίζει ο κόσμος τόσα προβλήματα αν ο Μεσσίας κυβερνά στον ουρανό; Μήπως είναι αναποτελεσματική η διακυβέρνησή του;’ Ένα παράδειγμα μπορεί να βοηθήσει. Μια χώρα κυβερνιέται από έναν κακό πρωθυπουργό. Αυτός έχει εγκαθιδρύσει ένα διεφθαρμένο σύστημα που τα πλοκάμια του απλώνονται σε κάθε άκρη της χώρας. Γίνονται όμως εκλογές· ένας καλός άνθρωπος κερδίζει. Τι θα συμβεί τώρα; Όπως γίνεται σε μερικές δημοκρατικές χώρες, ακολουθεί μια μεταβατική περίοδος μερικών μηνών προτού αναλάβει καθήκοντα ο νέος πρωθυπουργός. Πώς θα ενεργούσαν αυτοί οι δυο άντρες σε εκείνη την περίοδο; Μήπως ο καλός άνθρωπος θα επιτεθεί αμέσως και θα απαλείψει όλα τα κακά που έφερε στη χώρα ο προκάτοχός του; Δεν θα επικεντρώσει, μάλλον, πρώτα την προσοχή του στην πρωτεύουσα με το να συστήσει ένα καινούριο υπουργικό συμβούλιο και με το να κόψει κάθε δεσμό με τους διεφθαρμένους στενούς φίλους και υποστηρικτές του πρώην πρωθυπουργού; Με αυτόν τον τρόπο, όταν θα λάβει πλήρη εξουσία, μπορεί να αναλάβει δράση από μια καθαρή, αποτελεσματική θέση ισχύος. Όσο για το διεφθαρμένο πρωθυπουργό, δεν θα εκμεταλλευόταν το λίγο χρόνο που του απέμενε για να αρπάξει από τη χώρα όσο περισσότερα παράνομα αποκτημένα κέρδη μπορεί προτού χάσει όλη τη δύναμή του;
12 Στην πραγματικότητα, κάτι παρόμοιο συμβαίνει με την παρουσία του Χριστού. Τα εδάφια Αποκάλυψις 12:7-12 δείχνουν ότι όταν ο Χριστός έγινε Βασιλιάς στον ουρανό, αρχικά έριξε τον Σατανά και τους δαίμονες από τον ουρανό, καθαρίζοντας έτσι την τοποθεσία της Κυβέρνησής Του. Αφού υπέστη αυτή την από καιρού αναμενόμενη ήττα, πώς συμπεριφέρεται ο Σατανάς στο ‘λίγο καιρό’ που απομένει προτού ο Χριστός ασκήσει την πλήρη εξουσία του εδώ στη γη; Σαν το διεφθαρμένο πρωθυπουργό, προσπαθεί να πάρει οτιδήποτε μπορεί από αυτό το παλιό σύστημα. Δεν επιζητεί χρήματα· επιζητεί ανθρώπινες ζωές. Θέλει να αποξενώσει όσο περισσότερους ανθρώπους μπορεί από τον Ιεχωβά και τον Βασιλιά Του που ήδη κυβερνά.
13. Πώς δείχνουν οι Γραφές ότι η έναρξη της διακυβέρνησης του Χριστού θα ήταν καιρός με προβλήματα εδώ στη γη;
13 Συνεπώς, δεν είναι να απορεί κανείς που η έναρξη της διακυβέρνησης του Μεσσία σημαίνει έναν καιρό ‘ουαί για τη γη’. (Αποκάλυψις 12:12) Παρόμοια, τα εδάφια Ψαλμός 110:1, 2, 6 δείχνουν ότι ο Μεσσίας αρχίζει τη διακυβέρνησή του ‘ανάμεσα στους εχθρούς του’. Μόνο αργότερα συντρίβει εντελώς ‘τα έθνη’ μαζί με κάθε πλευρά του διεφθαρμένου συστήματος του Σατανά, βυθίζοντάς τα στη λησμονιά!
Όταν ο Μεσσίας θα Κυβερνά τη Γη
14. Τι θα μπορεί να κάνει ο Μεσσίας αφότου καταστρέψει το πονηρό σύστημα πραγμάτων του Σατανά;
14 Αφού καταστρέψει το σύστημα του Σατανά και όλους όσους το υποστηρίζουν, ο Μεσσιανικός Βασιλιάς, ο Ιησούς Χριστός, θα είναι επιτέλους σε θέση να εκπληρώσει καταπληκτικές Βιβλικές προφητείες που χαρακτηρίζουν τη Χιλιετή Βασιλεία του. Τα εδάφια Ησαΐας 11:1-10 μας βοηθούν να δούμε ακριβώς τι είδους κυβερνήτης θα είναι ο Μεσσίας. Το εδάφιο 2 μας λέει ότι θα έχει ‘το πνεύμα του Ιεχωβά, πνεύμα σοφίας και συνέσεως, πνεύμα βουλής και δυνάμεως’.
15. Τι θα σημάνει το ‘πνεύμα δυνάμεως’ κατά τη Μεσσιανική διακυβέρνηση;
15 Αναλογιστείτε τι θα σημάνει ‘το πνεύμα δυνάμεως’ κατά τη διακυβέρνηση του Ιησού. Όταν ήταν στη γη, είχε ως ένα βαθμό δύναμη από τον Ιεχωβά, που του έδινε τη δυνατότητα να εκτελεί θαύματα. Και έδειξε ότι επιθυμούσε εγκάρδια να βοηθήσει τους ανθρώπους, λέγοντας: «Θέλω». (Ματθαίος 8:3) Αλλά τα θαύματα που έκανε εκείνη την εποχή ήταν απλώς μια προαναλαμπή αυτών που θα έκανε όταν θα κυβερνούσε από τον ουρανό. Ο Ιησούς θα κάνει θαύματα σε παγγήινη κλίμακα! Άρρωστοι, τυφλοί, κουφοί, ακρωτηριασμένοι και χωλοί άνθρωποι θα θεραπευτούν παντοτινά. (Ησαΐας 35:5, 6) Η άφθονη τροφή, η οποία θα διανέμεται δίκαια, θα τερματίσει την πείνα για πάντα. (Ψαλμός 72:16, ΜΝΚ) Τι θα γίνει με τα αμέτρητα εκατομμύρια που βρίσκονται στους τάφους και τα οποία ευαρεστείται να θυμάται ο Θεός; Η ‘δύναμη’ του Ιησού θα περιλαμβάνει τη δυνατότητα να τους αναστήσει, δίνοντας στον καθένα την ευκαιρία να ζήσει για πάντα στον Παράδεισο! (Ιωάννης 5:28, 29) Ωστόσο, αν και θα έχει τόσο μεγάλη δύναμη, ο Μεσσιανικός Βασιλιάς θα είναι πάντα εξαιρετικά ταπεινός. Βρίσκει ‘απόλαυση στο φόβο του Ιεχωβά’.—Ησαΐας 11:3, ΜΝΚ.
16. Τι είδους Κριτής θα είναι ο Μεσσιανικός Βασιλιάς, και πώς έρχεται αυτό σε αντίθεση με το υπόμνημα των ανθρώπινων κριτών;
16 Αυτός ο Βασιλιάς θα είναι επίσης τέλειος Κριτής. «Δεν θέλει κρίνει κατά την θεωρίαν των οφθαλμών αυτού ουδέ θέλει ελέγχει κατά την ακρόασιν των ωτίων αυτού». Ποιος ανθρώπινος κριτής, στο παρελθόν ή στο παρόν, θα μπορούσε να περιγραφτεί με αυτόν τον τρόπο; Ακόμη και ένας πολύ συνετός άνθρωπος μπορεί να κρίνει μόνο από ό,τι βλέπει και ακούει, χρησιμοποιώντας όση σοφία ή διάκριση μπορεί να έχει. Συνεπώς, οι κριτές και οι ένορκοι αυτού του παλιού κόσμου μπορεί να επηρεαστούν ή να παραπλανηθούν από έντεχνη σοφιστεία, τεχνάσματα στο δικαστήριο ή από αντιφατικά στοιχεία. Συχνά μόνο οι πλούσιοι και οι ισχυροί διαθέτουν τα οικονομικά μέσα για να έχουν αποτελεσματική υπεράσπιση, εξαγοράζοντας στην πραγματικότητα τη δικαιοσύνη. Αυτό δεν συμβαίνει υπό τον Μεσσιανικό Κριτή! Αυτός διαβάζει καρδιές. Τίποτα δεν θα ξεφεύγει από την προσοχή του. Η δικαιοσύνη, η οποία θα εξισορροπείται με την αγάπη και το έλεος, δεν θα είναι προς πώληση. Θα επικρατεί πάντοτε.—Ησαΐας 11:3-5.
Πώς σας Επηρεάζει η Διακυβέρνησή Του
17, 18. (α) Ποια λαμπρή εικόνα για το μέλλον της ανθρωπότητας σκιαγραφείται στα εδάφια Ησαΐας 11:6-9; (β) Σε ποιους εφαρμόζεται πρωταρχικά η προφητεία, και γιατί συμβαίνει αυτό; (γ) Πώς θα έχει αυτή η προφητεία κατά γράμμα εκπλήρωση;
17 Δικαιολογημένα, η Μεσσιανική διακυβέρνηση ασκεί βαθιά επίδραση στους υπηκόους της. Αλλάζει τους ανθρώπους. Τα εδάφια Ησαΐας 11:6-9 δείχνουν πόσο εκτεταμένες είναι αυτές οι αλλαγές. Αυτή η προφητεία σκιαγραφεί μια συγκινητική εικόνα που περιλαμβάνει επικίνδυνα, αρπακτικά ζώα—αρκούδες, λύκους, λεοπαρδάλεις, λιοντάρια, κόμπρες—παρέα με αβλαβή, κατοικίδια ζώα, ακόμη και παιδιά. Αλλά τα αρπακτικά ζώα δεν είναι καθόλου επικίνδυνα! Γιατί; Το εδάφιο 9 απαντάει: ‘Δεν θέλουσι κακοποιεί ουδέ φθείρει εν όλω τω αγίω μου όρει· διότι η γη θέλει είσθαι πλήρης της γνώσεως του Ιεχωβά, καθώς τα ύδατα σκεπάζουσι την θάλασσαν’.
18 Φυσικά, ‘η γνώση του Ιεχωβά’ δεν θα μπορούσε να έχει καμιά επίδραση στα κατά γράμμα ζώα· επομένως αυτά τα εδάφια πρέπει να εφαρμόζονται πρωταρχικά σε ανθρώπους. Η διακυβέρνηση του Μεσσία κατευθύνει ένα παγγήινο εκπαιδευτικό πρόγραμμα, διδάσκοντας τους ανθρώπους σχετικά με τον Ιεχωβά και τις οδούς του και διδάσκοντας όλους να συμπεριφέρονται στο συνάνθρωπό τους με αγάπη, σεβασμό και αξιοπρέπεια. Στον επερχόμενο Παράδεισο, ο Μεσσίας θα εξυψώσει θαυματουργικά την ανθρωπότητα σε φυσική και ηθική τελειότητα. Τα αρπακτικά, ζωώδη χαρακτηριστικά που αμαυρώνουν την ατελή ανθρώπινη φύση θα εξαφανιστούν. Επίσης, με κατά γράμμα έννοια, η ανθρωπότητα θα ζει ειρηνικά με τα ζώα—επιτέλους!—Παράβαλε Γένεσις 1:28.
19. Πώς επηρεάζει η διακυβέρνηση του Μεσσία τη ζωή των ανθρώπων σε αυτές τις έσχατες μέρες;
19 Να θυμάστε, ωστόσο, ότι ο Μεσσίας κυβερνά τώρα. Μάλιστα από τώρα, οι υπήκοοι της Βασιλείας του μαθαίνουν να ζουν ειρηνικά μαζί, εκπληρώνοντας με μια έννοια τα εδάφια Ησαΐας 11:6-9. Επιπρόσθετα, επί 80 χρόνια σχεδόν, ο Ιησούς εκπληρώνει το εδάφιο Ησαΐας 11:10: «Εν εκείνη τη ημέρα προς την ρίζαν του Ιεσσαί, ήτις θέλει ίστασθαι σημαία των λαών, προς αυτόν θέλουσι προστρέξει τα έθνη, και η ανάπαυσις αυτού θέλει είσθαι δόξα». Άνθρωποι από όλα τα έθνη στρέφονται στον Μεσσία. Γιατί; Επειδή από τότε που άρχισε να κυβερνά, ‘στέκεται σαν σημαία’. Εξακολουθεί να κάνει την παρουσία του γνωστή παγκόσμια μέσω του τεράστιου εκπαιδευτικού προγράμματος που περιγράφτηκε παραπάνω. Μάλιστα, ο Ιησούς προείπε ότι το παγγήινο έργο κηρύγματος θα ήταν ένα εξέχον σημείο της παρουσίας του πριν από το τέλος αυτού του παλιού συστήματος.—Ματθαίος 24:14.
20. Ποια στάση θα πρέπει να αποφεύγουν όλοι οι υπήκοοι της Μεσσιανικής κυβέρνησης, και γιατί;
20 Έτσι η παρουσία του Χριστού με Βασιλική εξουσία δεν είναι ένα απόμακρο, θεωρητικό ζήτημα, απλώς ένα θέμα διανοητικής αντιπαράθεσης μεταξύ θεολόγων. Η διακυβέρνησή του επηρεάζει και αλλάζει ζωές εδώ στη γη, όπως ακριβώς προείπε ο Ησαΐας ότι θα έκανε. Ο Ιησούς έχει προσελκύσει εκατομμύρια υπηκόους στη Βασιλεία του βγάζοντάς τους από αυτό το διεφθαρμένο παγκόσμιο σύστημα. Είστε εσείς ένας από αυτούς τους υπηκόους; Τότε υπηρετήστε με όλο τον ενθουσιασμό και τη χαρά που αξίζει ο Κυβερνήτης μας! Ομολογουμένως, είναι πολύ εύκολο να αποκάμουμε και να ενωθούμε στην κυνική κραυγή του κόσμου: «Πού είναι η υπόσχεσις της παρουσίας αυτού;» (2 Πέτρου 3:4) Αλλά όπως είπε ο ίδιος ο Ιησούς: «Ο . . . υπομείνας έως τέλους, ούτος θέλει σωθή».—Ματθαίος 24:13.
21. Πώς μπορούμε όλοι μας να αυξήσουμε την εκτίμηση που έχουμε για τη Μεσσιανική ελπίδα;
21 Κάθε μέρα που περνάει μας φέρνει πιο κοντά στη μεγάλη μέρα στην οποία ο Ιεχωβά θα κατευθύνει τον Γιο του να κάνει φανερή την παρουσία του σε όλο τον κόσμο. Ποτέ μην αφήσετε την ελπίδα σας για αυτή τη μέρα να σβήσει. Να κάνετε στοχασμούς για την ιδιότητα του Ιησού ως Μεσσία και για τις ιδιότητές του ως Βασιλιά που ήδη κυβερνά. Να κάνετε βαθιές σκέψεις, επίσης, σχετικά με τον Ιεχωβά Θεό, τον πρωτουργό και εμπνευστή της μεγάλης Μεσσιανικής ελπίδας που περιγράφεται στην Αγία Γραφή. Καθώς θα ενεργείτε έτσι, θα νιώθετε αναμφίβολα όλο και περισσότερο όπως ένιωθε ο απόστολος Παύλος όταν έγραψε: «Ω βάθος πλούτου και σοφίας και γνώσεως Θεού»!—Ρωμαίους 11:33.
[Υποσημειώσεις]
Το 1864 ο θεολόγος Ρ. Γκόουβετ το έθεσε ως εξής: «Αυτό μου φαίνεται πολύ καθοριστικό. Το γεγονός ότι δίνεται ένα σημείο για την Παρουσία δείχνει ότι αυτή είναι μυστική. Δεν μας χρειάζεται κανένα σημείο για να μας γνωστοποιήσει την παρουσία κάποιου πράγματος που βλέπουμε».
Για λεπτομέρειες, βλέπε το βιβλίο «Ελθέτω η Βασιλεία Σου», σελίδες 133-139.
Πώς θα Απαντούσατε;
□ Με ποιον τρόπο επιστρέφει ο Χριστός;
□ Πώς γνωρίζουμε ότι η παρουσία του Χριστού είναι αόρατη και ότι διαρκεί αρκετή περίοδο χρόνου;
□ Πότε αρχίζει η παρουσία του Χριστού, και πώς το γνωρίζουμε αυτό;
□ Τι είδους ουράνιος Κυβερνήτης είναι ο Μεσσίας;
□ Με ποιους τρόπους επηρεάζει η διακυβέρνηση του Χριστού τη ζωή των υπηκόων του;
[Εικόνα στη σελίδα 15]
Η ελπίδα ότι ο Ιησούς θα επέστρεφε σήμαινε πολλά για τους πιστούς αποστόλους του
[Εικόνα στη σελίδα 17]
Καθώς θα κυβερνά από τον ουρανό, ο Ιησούς θα κάνει θαύματα σε παγγήινη κλίμακα
[Ευχαριστίες]
Earth: Based on NASA photo