-
Όταν η Διασκέδασι Αντί να Ωφελεί, ΒλάπτειΞύπνα!—1980 | 22 Ιανουαρίου
-
-
κάποια τοπική απασχόλησις, εισάγεται συνήθως προσωρινό ειδικευμένο προσωπικό και πολλά από τα κέρδη πηγαίνουν είτε σε ξένους επενδυτές ή σε άλλες περιοχές της χώρας.»
Πολλοί παραθεριστές δεν σκέπτονται καθόλου αν θα αλλοιώσουν το φυσικό τοπίο. Σύμφωνα με τον Μάουντφορτ, στις νήσους Γκαλαπάγκος «εκατοντάδες επιγραφές, μερικές από τις οποίες έχουν γράμματα ύψους ενός ποδός, έχουν τελείως παραμορφώσει πολλούς βράχους και γκρεμούς.» Προσθέστε σ’ αυτά τα κακά αποτελέσματα που έρχονται από την απρόσεκτη μόλυνσι του αέρα και του νερού, την οδήγησι κάτω από την επιρροή οινοπνευματωδών ποτών, και άλλα σημεία απροσεξίας από τους εκζητητές απολαύσεων, και το αποτέλεσμα είναι πραγματικά θλιβερό.
Πώς μπορούν οι άνθρωποι να αποφύγουν να φθάσουν στα βλαβερά άκρα στην αναζήτησι απολαύσεων; Το επόμενο άρθρο θα δώση μερικές χρήσιμες οδηγίες.
-
-
Μπορείτε να Έχετε Πραγματική Χαρά από τη ΖωήΞύπνα!—1980 | 22 Ιανουαρίου
-
-
Μπορείτε να Έχετε Πραγματική Χαρά από τη Ζωή
ΟΛΟΙ επιθυμούν ν’ απολαμβάνουν τη ζωή. Οι άνθρωποι συχνά προσπαθούν να εκπληρώσουν αυτή την επιθυμία με διάφορες μορφές ψυχαγωγίας στη διάρκεια των ελευθέρων ωρών τους. Δεν αρνείται κανείς ότι η ψυχαγωγία μπορεί να ωφελήση διανοητικά και φυσικά.
Ωστόσο, οι μεγαλύτεροι μισθοί και οι περισσότερες διαθέσιμες ελεύθερες ώρες τα πρόσφατα χρόνια έχουν οδηγήσει πολλούς σ’ ένα ενδιαφέρον συμπέρασμα. Έμαθαν από πείρα ότι ‘η καλή ζωή’ ούτε τα προβλήματα λύνει, ούτε διαρκή ευτυχία φέρνει.
Πώς, λοιπόν, μπορούν οι άνθρωποι να έχουν πραγματική χαρά από τη ζωή; Θα ήταν ωφέλιμο να εξετάσωμε ένα πείραμα που έκανε ο Βασιλεύς Σολομών, ο οποίος ερεύνησε προσεκτικά τους λόγους για τους οποίους οι περισσότεροι άνθρωποι απέτυχαν ν’ αποκτήσουν αληθινή ευτυχία. Κάτω από θεία έμπνευσι ο Σολομών έγραψε τις πείρες του και τα συμπεράσματά του στο βιβλίο του Εκκλησιαστού. Ως προς την εκζήτησι ευτυχίας με την επιδίωξι απολαύσεων, γράφει τα εξής:
«Εσκέφθην εν τη καρδία μου να ευφραίνω την σάρκα μου με οίνον, ενώ έτι η καρδία μου ησχολείτο εις την σοφίαν· και να κρατήσω την μωρίαν, εωσού ίδω τι είναι το αγαθόν εις τους υιούς των ανθρώπων, δια να κάμνωσιν αυτό υπό τον ουρανόν πάσας τας ημέρας της ζωής αυτών. Έκαμον πράγματα μεγάλα εις εμαυτόν· οικοδόμησα εις εμαυτόν οικίας· εφύτευσα δι’ εμαυτόν αμπελώνας. Έκαμον δι’ εμαυτόν κήπους και παραδείσους και εφύτευσα εν αυτοίς δένδρα παντός καρπού. Έκαμον δι’ εμαυτόν δεξαμενάς υδάτων, δια να ποτίζω εξ αυτών το άλσος το κατάφυτον εκ δένδρων. Απέκτησα δούλους και δούλας και είχον δούλους οικογενείς· απέκτησα έτι αγέλας και ποίμνια περισσότερα υπέρ πάντας τους υπάρξαντας προ εμού εν Ιερουσαλήμ. Συνήθροισα εις εμαυτόν και αργύριον και χρυσίον και εκλεκτά κειμήλια βασιλέων και τόπων· απέκτησα εις εμαυτόν άδοντας και αδούσας και τα εντρυφήματα των υιών των ανθρώπων, παν είδος παλλακίδων. Και εμεγαλύνθην και ηυξήνθην υπέρ πάντας τους υπάρξαντας προ εμού εν Ιερουσαλήμ· και η σοφία μου έμενεν εν εμοί. Και παν ό,τι εζήτησαν οι οφθαλμοί μου, δεν ηρνήθην εις αυτούς· δεν εμπόδισα την καρδίαν μου από πάσης ευφροσύνης, διότι η καρδία μου ευφραίνετο εις πάντας τους μόχθους μου· και τούτο ήτο η μερίς μου εκ παντός του μόχθου μου.»—Εκκλ. 2:3-10.
Ο Βιβλικός συγγραφεύς ερεύνησε προσεκτικά το αίσθημα της ευφορίας που προέρχεται από το να πίνη κανείς οινοπνευματώδη ποτά και το οποίο επίσης σήμερα επιζητούν πολλοί με τη χρήση ναρκωτικών. Συσσώρευσε μεγάλο πλούτο και περιέβαλε τον εαυτό του με παραδεισιακή ομορφιά. Εξερεύνησε κάθε είδος απολαύσεως, μεταξύ των οποίων και την καλύτερη μουσική απόλαυσι και τις τέρψεις ‘παντός είδους παλλακίδων.’
Τονίζοντας την επιμέλεια της έρευνάς του, ο Σολομών γράφει: «Και εστράφην εγώ δια να παρατηρήσω την σοφίαν και την μωρίαν και την αφροσύνην· διότι τι θέλει κάμει άνθρωπος ελθών μετά τον βασιλέα; ό,τι έκαμον ήδη.» (Εκκλ. 2:12) Το σημείο είναι το εξής: Η έρευνα του Σολομώντος ήταν εξονυχιστική, επειδή ως βασιλεύς είχε αρκετό χρόνο και υλικά μέσα στη διάθεσί του. Με πολύ λιγώτερα μέσα από τον βασιλέα, «τι θέλει κάμει άνθρωπος ελθών μετά» απ’ αυτόν; Ένας κοινός άνθρωπος θα μπορούσε να καλύψη μόνο μερικά απ’ αυτά που έκανε ο Σολομών, κάνοντας ό,τι έχουν ήδη κάνει οι άνθρωποι. Για κείνον ο οποίος πιστεύει σταθερά ότι μπορεί να βρη γνήσια ευτυχία με την εκζήτησι απολαύσεων, ο βασιλεύς μπορεί ν’ απαντήση: ‘Εγώ το δοκίμασα ήδη, δεν αξίζει τον κόπο.’
Είναι ουσιώδες να σημειώσουμε ότι ο Σολομών δεν είπε ότι κάθε επιδίωξις απολαύσεων είναι σπατάλη χρόνου. Αντιθέτως, ανεγνώρισε ότι αποκτούσε κάποιο μέτρο απολαύσεων απ’ ό,τι έκανε («η καρδία μου ευφραίνετο εις πάντας του μόχθους μου· και τούτο ήτο η μερίς μου εκ παντός του μόχθου μου»). Αλλά ποια ήταν η γνώμη του ως προς την εξεύρεσι διαρκούς ευτυχίας στις απολαύσεις του οίνου, του πλούτου, της διασκεδάσεως και των παρομοίων; Απαντά καθαρά: «Και παρετήρησα εγώ εν πάσι τοις έργοις μου τα οποία έκαμον αι χείρες μου, και εν παντί τω μόχθω τον οποίον εμόχθησα, και ιδού, τα πάντα ματαιότης και θλίψις πνεύματος, και ουδέν όφελος υπό τον ήλιον.»—Εκκλ. 2:11.
Αυτή η παρατήρησις δεν πρέπει να θεωρηθή ως αρνητική, απαισιόδοξη. Αντιθέτως, είναι ρεαλιστική και μπορεί να βοηθήση τους ανθρώπους ν’ αποφεύγουν να σπαταλούν πολλά χρόνια της ζωής τους επιδιώκοντας ευτυχία σε οδούς που δεν οδηγούν σ’ αυτήν. Εξ άλλου, ο ίδιος ο Βιβλικός συγγραφεύς δίνει ωραίες, θετικές νουθεσίες σχετικά με το πώς ν’ αποκτήσωμε πραγματική χαρά από τη ζωή. Μεταξύ των πραγμάτων που συνιστά είναι να εργάζεται κανείς και να χρησιμοποιή τις ελεύθερες ώρες του με σωστή αναλογία.
Να Εργάζεσθε Σκληρά, αλλά να ‘Απολαμβάνετε Καλόν’
Αφού περιγράφει την υπερβολική έμφασι στις απολαύσεις ως ‘ματαιότητα και θλίψιν πνεύματος,’ ο σοφός Βιβλικός συγγραφεύς συνεχίζει λέγοντας: «Δεν είναι αγαθόν εις τον άνθρωπον να τρώγη και να πίνη και να κάμνη την ψυχήν αυτού να απολαμβάνη καλόν εκ του μόχθου αυτού; Και τούτο είδον εγώ, ότι είναι από της χειρός του Θεού. Διότι τις θέλει φάγει και τις θέλει εντρυφήσει υπέρ εμέ;» (Εκκλ. 2:11, 24, 25) Ασφαλώς η Αγία Γραφή επιδοκιμάζει τη σκληρή εργασία. «Ο άφρων περιπλέκει τας χείρας αυτού [αρνούμενος να εργασθή] και τρώγει την εαυτού σάρκα.» (Εκκλ. 4:5) Αλλά πρέπει κανείς να εξισορροπή τη σκληρή εργασία με την ‘απόλαυσι καλού,’ απολαμβάνοντας τους καρπούς των κόπων του. «Καλύτερον μία δραξ πλήρης αναπαύσεως,» λέγει ο θεόπνευστος συγγραφεύς, «παρά δύο πλήρεις μόχθου και θλίψεως πνεύματος.»—Εκκλ. 4:6.
Πιθανώς γνωρίζετε άτομα που κάνουν πολλές υπερωρίες κάθε βδομάδα ή ίσως έχουν δυο εργασίες. Μολονότι αυτό μπορεί να είναι αναγκαίο σε περιπτώσεις ειδικής ανάγκης, ή για την αντιμετώπισι επειγουσών δαπανών, πολλοί που δαπανούν όλες σχεδόν τις ώρες της ημέρας εργαζόμενοι, δεν έχουν ανάγκη να το κάνουν αυτό. Όπου είναι δυνατόν, η Αγία Γραφή ενθαρρύνει να συμπεριλάβετε ‘μία δράκα πλήρη αναπαύσεως’ στην καθημερινή σας ρουτίνα. Διαθέτετε χρόνο τακτικά για ν’ απολαμβάνετε το φαγητό,
-