είναι φυσικώς «γεγεννημένα δια άλωσιν και φθοράν.»—2 Πέτρ. 2:12.

ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΧΟΡΤΟΦΑΓΩΝ

Προβάλλεται το επιχείρημα ότι ο Θεός δεν έδωσε στον άνθρωπο κρέας να φάγη στην αρχή. Αυτό είναι αληθές, αλλά όταν επανέλαβε την εντολή της αναπαραγωγής σ’ εκείνους που επέζησαν από τον Κατακλυσμό, παρέσχε κρέας ως τροφήν: «Παν κινούμενον, το οποίον ζη, θέλει είσθαι εις σας προς τροφήν.» Μόνο το αίμα απηγορεύετο: «Κρέας όμως με την ζωήν αυτού, με το αίμα αυτού, δεν θέλετε φάγει.»—Γεν. 9:3, 4.

Το γεγονός ότι ο Δανιήλ και οι τρεις σύντροφοι του ηρνήθησαν να φάγουν κρέας, δεν μπορεί να χρησιμοποιηθή ως επιχείρημα υπέρ της χορτοφαγίας, διότι αυτοί εστήριξαν την αντίρρησί τους να λάβουν από την τροφή του βασιλέως στον Μωσαϊκό νόμο, ο οποίος δεν εφαρμόζεται στους Χριστιανούς. Μάλλον, η πορεία των αποτελεί επιχείρημα υπέρ της υγείας και μόνον.—Δαν. 1:8-20· Ρωμ. 6:14, 15.

Οι χορτοφάγοι αρέσκονται να παραθέτουν το Ησαΐας 66:3, «Όστις δε σφάζει βουν, είναι ως ο φονεύων άνθρωπον.» Αλλά τα συμφραζόμενα δεν πραγματεύονται το ζήτημα της τροφής, αλλά των θυσιών. Αν αυτοί οι λόγοι απαγορεύουν την βρώσιν τροφής, τότε οι Χριστιανοί δεν μπορούν να τρώγουν ούτε σιτηρά, διότι το κείμενον λέγει επίσης: «Όστις προσφέρει προσφοράν εξ αλφίτων, ως ο προσφέρων αίμα χοίρειον.»

Ο χορτοφάγος εφαρμόζει στα κατώτερα ζώα τους λόγους του Ιησού: ‘Καθ’ όσον εκάμετε εις ένα τούτων των ελαχίστων, εις εμέ εκάμετε.’ Αλλά σημειώστε το πλήρες εδάφιο: «Καθ’ όσον εκάμετε εις ένα τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εις εμέ εκάμετε.» (Ματθ. 25:40) Είναι τα κατώτερα ζώα αδελφοί του Ιησού, του Υιού του Ιεχωβά Θεού;

Ούτε μπορούν οι λόγοι του Ιησού, «Μακάριοι οι ελεήμονες,» να χρησιμοποιηθούν για να συνηγορήσουν υπέρ της χορτοφαγίας, διότι τότε και ο ίδιος ο Ιησούς θα ήταν ανελεήμων, επειδή αυτός βέβαια έφαγε σάρκα, όπως είδαμε. Ο Ιεχωβά δοξάζεται με το γεγονός ότι είναι ελεήμων, φιλάγαθος και στοργικός, αν έχωμε δε υπ’ όψιν όλες τις εντολές του, για τη βρώσι του Πασχαλίου αμνού και την προσφορά θυσιών ζώων, καθώς και τη χρήσι απ’ αυτόν δερμάτων ζώων προς ένδυσιν του Αδάμ και της Εύας, πρέπει να είναι προφανές ότι το να είναι κανείς ελεήμων δεν απαιτεί παράλληλα το ν’ απέχη ο άνθρωπος από το να χρησιμοποιή κατώτερα ζώα προς όφελός του.—Ματθ. 5:7.

Στο ζήλο τους να βρουν υποστήριξι για τη διδασκαλία των μερικοί χορτοφάγοι ισχυρίζονται ότι οι τέσσερες κανονικές ευαγγελικές αφηγήσεις μετεβλήθησαν ριζικά και ότι αρχικά περιείχαν πολλές παραπομπές στους λόγους του Ιησού που απαγόρευαν τη χρήσι κρεάτων και πολλά περιστατικά που εφανέρωναν την αγαθότητά του προς τα ζώα. Αυτοί οι ισχυρισμοί βασίζονται στο απόκρυφο έργον Το Ευαγγέλιον των Αγίων Δώδεκα, που λέγεται ότι εγράφη από τους Εσσαίους και μετεφράσθη στην Αγγλική από κάποιον Ούζελυ. Λόγω των αφθόνων πιστοποιήσεων περί της κανονικότητας των τεσσάρων Ευαγγελίων, το απόκρυφο αυτό έργον αποτελεί απτήν απάτην, εδημοσιεύθη δε για να δικαιολογήση τις διδασκαλίες των Εσσαίων, διότι δεν αναφέρει τίποτε για την διατροφή των πληθών από τον Ιησού με άρτους και ψάρια, ούτε άλλη μνεία κάνει για το ότι έτρωγε ψάρια ο Ιησούς. Ο Ιησούς παρίσταται μάλιστα ως αρνούμενος να επιτρέψη τη σφαγή τον πασχαλίου αμνού που του προσεκομίσθη από τον Ιούδα!

Το ανθρώπινο γένος βαίνει πάντοτε προς τα άκρα, αναμφιβόλως καθ’ υποκίνησιν του Σατανά. Έτσι, αφ’ ενός έχομε την αχαλίνωτη σφαγή ζώων για «σπορ», ή την επιβολή τρομερών βασανισμών στα άλαλα κτήνη εν ονόματι της ιατρικής επιστήμης· αφ’ ετέρου δε έχομε τους αισθηματίας οι οποίοι θα ήθελαν να θέσουν τα κατώτερα ζώα στο ίδιο επίπεδο με τον άνθρωπο, μερικοί δε μάλιστα θα διακρατούσαν και για την άλογη κτίσι τις ελπίδες μιας αναστάσεως και ζωής αιωνίου στον ουρανό. Ο λόγος του Θεού κατακρίνει την ωμότητα προς τα ζώα λέγοντάς μας: «Ο δίκαιος επιμελείται την ζωήν του κτήνους αυτού.» (Παροιμ. 12:10) Δεν φανερώνει, όμως, ελπίδα αιωνίου ζωής γι’ αυτά, διότι αυτό εξαρτάται από το να γνωρίζη κανείς τον Ιεχωβά Θεό και τον Χριστό Ιησού, ζώντας μια ζωή σύμφωνη με το θέλημα του Θεού και ομολογώντας την αλήθεια σε άλλους. Η άλογος κτίσις δεν μπορεί να τα κάμη αυτά.

Οι χορτοφάγοι μπορεί να υποδείξουν τον Οβίδιο, τον Σωκράτη, τον Πλάταινα, τον Πλούταρχο, τον Πυθαγόρα_, τον Αριστοτέλη και πολλούς άλλους για να υποστηρίξουν την άποψί των, αλλά δεν μπορούν να παραθέσουν καμμιά Γραφική υποστήριξι, διότι σύμφωνα με ολόκληρη τη μαρτυρία της Γραφής οι Χριστιανοί μπορούν να τρώγουν κρέας.

Εδάφια της Ημέρας για τον μήνα Ιούλιο

1 Ας εγκρατευώμεθα, ενδυθέντες . . . περικεφαλαίαν την ελπίδα της σωτηρίας.—1 Θεσ. 5:8. Σ 15/11/54 16α

2 Ουδείς δύναται δύο κυρίους να δουλεύη· διότι ή τον ένα θέλει μισήσει, και τον άλλον θέλει αγαπήσει· ή εις τον ένα θέλει προσκολληθή, και τον άλλον θέλει καταφρονήσει.—Ματθ. 6:24. Σ 15/3/55 11β

3 Εάν μεν εκτελήτε τον νόμον τον βασιλικόν, . . . “Θέλεις αγαπά τον πλησίον σου ως σεαυτόν,” καλώς ποιείτε.—Ιάκ. 2:8. Σ 15/12/54 8

4 Έκαστος την εαυτού γυναίκα ούτως ας αγαπά ως εαυτόν· η δε γυνή ας σέβηται τον άνδρα.—Εφεσ. 5:33. Σ 15/5/54 17, 19α

5 Και είπε να εξολοθρεύση αυτούς, αν ο Μωυσής ο εκλεκτός αυτού δεν ίστατο εν τη θραύσει ενώπιον αυτού, δια να αποστρέψη την οργήν αυτού, ώστε να μη αφανίση αυτούς.—Ψαλμ. 106:23. Σ 1/6/54 14

6 Μακάριος όστις υπομείνη, και φθάση εις ημέρας χιλίας τριακοσίας και τριάκοντα πέντε.—Δαν. 12:12. Σ 1/9/54 35, 36, 40, 43

7 Αληθεύοντες εις την αγάπην, να αυξήσωμεν εις αυτόν κατά πάντα, όστις είναι η κεφαλή, ο Χριστός.—Εφεσ. 4:15. Σ 1/2/55 30α

8 Εάν ζώμεν κατά το πνεύμα, ας περιπατώμεν και κατά το πνεύμα—Γαλ. 5:25. Σ 1/3/55 17, 16

9 Δια να γίνησθε άμεμπτοι και ακέραιοι, τέκνα Θεού αμώμητα εν μέσω γενεάς σκολιάς και διεστραμμένης· μεταξύ των οποίων λάμπετε ως φωστήρες εν τω κόσμω.—Φιλιππησ. 2:15. Σ 1/4/55 1α

10 Είναι ελεήμων, και οικτίρμων, και δίκαιος.—Ψαλμ. 112:4. Σ 1/1/55 20

11 Ο πιστεύων εις εμέ, και αν αποθάνη, θέλει ζήσει.—Ιωάν. 11:25. Σ 1/8/54 10

12 Διότι οι μεν άνθρωποι ομνύουσιν εις τον μεγαλήτερον, και ο όρκος είναι εις αυτούς τέλος πάσης αντιλογίας προς βεβαίωσιν.—Εβρ. 6:16. Σ 15/6/54 13-15

13 Εκείνοι λοιπόν μετά χαράς δεχθέντες τον λόγον αυτού, εβαπτίσθησαν· και προσετέθησαν εν εκείνη τη ημέρα έως τρεις χιλιάδες ψυχαί.—Πράξ. 2:41. Σ 1/10/54 14

14 Εάν είπωμεν ότι κοινωνίαν έχομεν μετ’ αυτού, και περιπατώμεν εν τω σκότει, ψευδόμεθα.—1 Ιωάν. 1:6. Σ 1/2/55 26α

15 Εβασίλευσεν Ιεχωβά ο Θεός ο Παντοκράτωρ. Ας χαίρωμεν και ας αγαλλώμεθα, και ας δώσωμεν την δόξαν εις αυτόν.—Αποκάλ. 19:6, 7. Σ 1/11/54 17α

Μελέτες «Σκοπιάς»

Εβδομάς 17 Ιουλίου: Υποστήριξις της Οργανώσεως του Ιεχωβά, §1-20.

Εβδομάς 24 Ιουλίου: Υποστήριξις της Οργανώσεως του Ιεχωβά, §21-38.