-
Η Κυριακή Προσευχή Πλησιάζει να Λάβη Πλήρη ΑπάντησιΗ Σκοπιά—1951 | 15 Νοεμβρίου
-
-
τον Ιεχωβά εκορυφώθηκε με την καταστροφή της Ιερουσαλήμ στον πρώτον αιώνα και τον διασκορπισμό των Ιουδαίων ανάμεσα σε όλα τα έθνη. Κατά την απόρριψί τους, οι πιστοί Χριστιανοί έγιναν ο εκλεκτός λαός «δια το όνομά του». Οι Χριστιανοί, επομένως, δεν είναι αλαζονικοί όταν λαμβάνουν αυτό το όνομα και το εξυψώνουν παγκοσμίως. Αν οι μάρτυρες του Ιεχωβά επέφεραν όνειδος στο όνομά Του, ας ειπούν οι εχθροί των πώς.
12. Με την απόρριψι των Ιουδαίων από τον Ιεχωβά, τι έγινε το όνομά του;
12 Οι θρησκευόμενοι του «Χριστιανισμού» αξιούν ότι είναι ο λαός για το όνομά του, και όμως δεν ομολογούν το όνομα ούτε το δοξάζουν, αλλά καταδιώκουν εκείνους που φέρουν το όνομα και το διακηρύττουν. Το όνομα του Ιεχωβά δεν ήταν προωρισμένο να πεθάνη μαζί με την απόρριψι των Ιουδαίων από μέρους του. Μεταφέρθηκε στους Χριστιανούς, οι οποίοι έγιναν πνευματικοί Ισραηλίτες και οι οποίοι έλαβαν το πνεύμα της υιοθεσίας του, λόγω του οποίου κράζουν προς αυτόν, «Αββά, ο Πατήρ.» (Γαλάτας 4:4-7) Το όνομα του Ιεχωβά που φέρουν σημαίνει την κυριότητά του επάνω τους· αυτοί ανήκουν σ’ αυτόν. Εκείνοι που αναπέμπουν ειλικρινώς την Κυριακή προσευχή για να αγιασθή το όνομα του Θεού, θα είναι πάρα πολύ προσεκτικοί για να μη επιφέρουν όνειδος σ’ αυτό και ούτε θα το γελοιοποιήσουν επειδή απλώς δεν αγαπούν τα άτομα που το φέρουν. Αυτοί το περιβάλλουν με στοργή.
13. Πώς ο Ιεχωβά έχει αγιάσει το όνομά του εν σχέσει με το υπόλοιπό του;
13 Ως τέκνα του Θεού μπορούμε, βέβαια, να αγιάζωμε το όνομά του στη ζωή μας, αλλά ο αγιασμός αυτού του ονόματος παγκοσμίως θα συντελεσθή με την ενέργεια του Θεού μέσω του Ιησού Χριστού. Ο Ιησούς κάποτε προσευχήθηκε: «Πάτερ, δόξασόν σου το όνομα.» (Ιωάννης 12:28) Ο Θεός τον εβεβαίωσε ότι θα το έπραττε. Από το 1919 μ.Χ. ο ουράνιος Πατήρ το έχει κάμει αυτό. Πώς; Αποκαθιστώντας το πιστό υπόλοιπο των πνευματικών Ισραηλιτών του στην οργάνωσί του και στο έργο της σε όλη τη γη, όπως προελέχθη στον Ιεζεκιήλ 36:21-32: «Και θέλουσι γνωρίσει τα έθνη ότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά, λέγει Κύριος ο Ιεχωβά, όταν αγιασθώ εν υμίν έμπροσθεν των οφθαλμών αυτών.»—Α.Σ.Μ.
14. Πώς θα συμβή σύντομα ο οριστικός αγιασμός του ονόματός του;
14 Αλλά ο οριστικός αγιασμός του ονόματός του ενώπιον όλου του σύμπαντος, θα συντελεσθή στη μάχη του Αρμαγεδδώνος, η οποία τώρα πλησιάζει διαρκώς περισσότερο. Εκεί οι εχθροί του ονόματος του Θεού στον «Χριστιανικό» και στον ειδωλολατρικό κόσμο, θα κάμουν μια τελική συγκεντρωμένη επίθεσι εναντίον του υπολοίπου του και των καλής θελήσεως συντρόφων του. Τότε για να δείξη ότι το όνομά του είναι άγιο και ότι δεν μπορεί να βεβηλώνεται επ’ άπειρον χωρίς τιμωρία, ο ουράνιος Πατήρ θα πολεμήση τον «πόλεμον της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του Παντοκράτορος» και θα καταστρέψη όλους όσοι τον ονειδίζουν τώρα, είτε άνθρωποι είναι αυτοί είτε διάβολοι. «Και θέλω μεγαλυνθή και αγιασθή· και θέλω γνωρισθή ενώπιον πολλών εθνών, και θέλουσι γνωρίσει ότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά. Και θέλω κάμει το όνομά μου το άγιον γνωστόν εν μέσω του λαού μου Ισραήλ· και δεν θέλω αφήσει να βεβηλώσωσι πλέον το όνομά μου το άγιον· και θέλουσι γνωρίσει τα έθνη, ότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά, ο Άγιος εν Ισραήλ.» (Ιεζεκιήλ 38:23· 39:7, Α.Σ.Μ.) Αγαλλόμεθα διότι η απάντησις στην προσευχή μας να αγιασθή το όνομά του, είναι πλησίον.
-
-
«Ελθέτω η Βασιλεία Σου»Η Σκοπιά—1951 | 15 Νοεμβρίου
-
-
«Ελθέτω η Βασιλεία Σου»
1, 2. (α) Τι ισχυρίζεται ο κλήρος ότι σημαίνει η έλευσις της Βασιλείας, και πώς η εφαρμογή που κάνουν στο Ρωμαίους 14:17 είναι εσφαλμένη; (β) Τι σημαίνει αυτό το εδάφιο;
Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ του Θεού είναι το ισχυρό μέσον δια του οποίου αυτός αγιάζει το άγιον όνομά του και αποδεικνύει σε όλη την κτίσι ότι αυτός είναι ο Κυρίαρχος του σύμπαντος. Ο κλήρος του «Χριστιανισμού» ισχυρίζεται ότι η Βασιλεία για την οποία προσευχόμεθα εδώ βρίσκεται στις καρδιές των Χριστιανών και είναι μια πνευματική κατάστασις που απολαμβάνουν, και ότι η έλευσις της Βασιλείας σημαίνει το να μεταστραφούν οι άνθρωποι στον Χριστό και να τεθή ο Θεός στις κυβερνήσεις και στις βασιλείες του παλαιού αυτού κόσμου. Αναφέρουν προς υποστήριξιν του ισχυρισμού των το Ρωμαίους 14:15-17: «Μη φέρε εις απώλειαν με το φαγητόν σου εκείνον, υπέρ του οποίου ο Χριστός απέθανεν. Ας μη βλασφημήται λοιπόν το αγαθόν σας. Διότι η βασιλεία του Θεού δεν είναι βρώσις και πόσις, αλλά δικαιοσύνη και ειρήνη και χαρά εν Πνεύματι Αγίω.» Ειλικρινώς, λοιπόν, αν η Βασιλεία πρόκειται να έλθη με το να μεταστραφή αυτός ο κόσμος και να τεθή ο Θεός στις πολιτικές του κυβερνήσεις με την επιρροή του κλήρου, η προσευχή για να έλθη η βασιλεία ποτέ δεν θα λάβη απάντησι. Κυττάξτε τον «Χριστιανικό» κόσμο σήμερα, για να μη μιλήσωμε για τον ειδωλολατρικό. Παρατηρήστε τον φόβο που τον κατέχει από τον λεγόμενο «άθεο Κομμουνισμό». Η μόνη του άμυνα εναντίον του είναι οι στρατιωτικές οχυρώσεις των δημοκρατικών δυνάμεων. Οι Ρωμαιοκαθολικοί διδάσκονται τώρα να προσεύχωνται για τη μεταστροφή της Ρωσίας, δηλαδή, μεταστροφή στον Ρωμαιοκαθολικισμό, όχι στη Ρωσική Ορθόδοξη θρησκεία. Αλλά οι Ναζιστικές ορδές του Χίτλερ απέτυχαν να ανοίξουν είσοδο στη Ρωσία για την εύκολη εισβολή του Ρωμαιοκαθολικισμού· και τώρα, ακόμη και η πτώσις του Σοβιετικού καθεστώτος εσωτερικώς ή η ήττα του στρατιωτικώς δεν θα επετάχυνε με κανένα
-