-
Πόσο Διαφορετικοί Είστε από τον Κόσμο;Η Σκοπιά—1985 | 1 Αυγούστου
-
-
Πόσο Διαφορετικοί Είστε από τον Κόσμο;
«Θρησκεία καθαρά και αμίαντος ενώπιον του Θεού και Πατρός είναι αύτη, να επισκέπτηται τους ορφανούς και τας χήρας εν τη θλίψει αυτών, και να φυλάττη εαυτόν αμόλυντον από του κόσμου».—ΙΑΚΩΒΟΥ 1:27.
1, 2. Ποιος είπε ότι οι Χριστιανοί θα ήταν διαφορετικοί από τον κόσμο; Γιατί αναμένουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά να είναι διαφορετικοί από τον κόσμο;
Ο Ιησούς ήταν ο πρώτος που είπε ότι οι Χριστιανοί δεν πρέπει να αποτελούν μέρος του κόσμου. (Ιωάννης 15:19) Και ακούστηκε να λέει σε προσευχή στον Πατέρα του τη νύχτα προτού πεθάνει: «Εγώ έδωκα εις αυτούς τον λόγον σου, και ο κόσμος εμίσησεν αυτούς, διότι δεν είναι εκ του κόσμου, καθώς εγώ δεν είμαι εκ του κόσμου».—Ιωάννης 17:14, 16.
2 Οι περισσότερες θρησκείες του Χριστιανικού κόσμου δεν κάνουν καμιά προσπάθεια να εκπληρώσουν αυτά τα λόγια. Ωστόσο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αναγνωρίζουν ότι οι Χριστιανοί σήμερα δεν έχουν εκλογή παρά να παραμείνουν χωρισμένοι από τον κόσμο. Γνωρίζουν ότι ο Σατανάς είναι ο άρχοντας αυτού του κόσμου. (Ιωάννης 14:30· 1 Ιωάννου 5:19) Το να είναι κάποιος μέρος του κόσμου σημαίνει να είναι κάτω από την επιρροή του Σατανά. Ο Ιάκωβος προειδοποίησε: «Όστις λοιπόν θελήση να ήναι φίλος του κόσμου, εχθρός του Θεού καθίσταται». (Ιακώβου 4:4) Γι’ αυτό, θα πρέπει να αναμένουμε να είμαστε διαφορετικοί.
3. Ποια βασικά πράγματα κάνουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά διαφορετικούς από τους ανθρώπους γύρω τους;
3 Αλλά πώς είναι διαφορετικοί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά; Ο Ιησούς είπε ότι οι Χριστιανοί δεν θα αποχωρίζονταν από τον κόσμο με φυσικό τρόπο. (Ιωάννης 17:15) Και, πραγματικά, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ζουν στις κοινότητές τους, και οι περισσότεροι απ’ αυτούς παντρεύονται και δημιουργούν οικογένειες, όπως και κάθε άλλος. Και αυτοί, επίσης, πρέπει να βρουν εργασία, να αντιμετωπίσουν τον πληθωρισμό, και να πληρώνουν τους φόρους τους. Ωστόσο είναι διαφορετικοί. Σε ένα άρθρο γι’ αυτούς, ο θρησκευτικός συντάκτης σε μια εφημερίδα των Ηνωμένων Πολιτειών εξήγησε γιατί το νόμιζε αυτό. Είπε: «Εκείνο που ξεχωρίζει τους Μάρτυρες από τους περισσότερους από τους επικριτές τους, ίσως, είναι ότι ολόκληρη η ζωή τους—το πώς δαπανούν τις ώρες τους και με ποιους—περιστρέφεται γύρω από τις δοξασίες τους». Ακριβώς! Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι πλήρως αφιερωμένοι στον Ιεχωβά Θεό. Πιστεύουν πραγματικά στις υποσχέσεις του που βρίσκονται στη Βίβλο, και παίρνουν πολύ σοβαρά όλες τις εντολές του Θεού γι’ αυτούς. (1 Ιωάννου 5:3) Αυτό τους κάνει διαφορετικούς.
4. Ποιοι παράγοντες κάνουν το διαχωρισμό απ’ αυτόν τον κόσμο δύσκολο; Γι’ αυτό, τι θα πρέπει όλοι μας να κάνουμε από καιρό σε καιρό;
4 Ωστόσο, αυτός ο διαχωρισμός ούτε δημοφιλής είναι ούτε εύκολος. Στην καθημερινή μας ζωή, η πίεση για συμμόρφωση είναι ισχυρή. Οι περισσότεροι από μας έχουμε μια ενστικτώδη επιθυμία να μην είμαστε πολύ διαφορετικοί από οποιονδήποτε άλλον. Όταν εγείρονται ζητήματα που περιλαμβάνουν την ουδετερότητα, απαιτείται ισχυρή πεποίθηση για να είναι κάποιος διαφορετικός και να υπακούει στις εντολές του Ιεχωβά. (Πράξεις 5:29· 15:28, 29) Γι’ αυτό, είναι συνετό για τον καθένα ατομικά να εξετάζει τον εαυτό του από καιρό σε καιρό για να βλέπει πώς στέκεται στο ζήτημα τού να είναι χωρισμένος από τον κόσμο.—2 Κορινθίους 13:5.
Ζηλωτές στην Υπηρεσία του Αγρού
5. (α) Τι λένε μερικοί που δεν είναι Μάρτυρες για το ζήλο των Μαρτύρων στο έργο του κηρύγματος; (β) Ποιες είναι μερικές Γραφικές αρχές που παρακινούν τους Μάρτυρες να είναι ζηλωτές σ’ αυτό το έργο;
5 Για παράδειγμα, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι πασίγνωστοι για το ζήλο τους στο κήρυγμα. Αυτό πραγματικά τους κάνει διαφορετικούς. Μερικοί τους θαυμάζουν γι’ αυτό, ενώ άλλοι ενοχλούνται απ’ αυτό. Ιεραπόστολοι από μια ευαγγελική οργάνωση αναφέρουν ότι οπουδήποτε βγουν στον κόσμο συναντούν ανθρώπους που είναι δραστήριοι, ζηλωτές Μάρτυρες για τον Ιεχωβά! «Μιλήστε για αρκετή ώρα σχεδόν σε οποιονδήποτε . . . ιεραπόστολο οπουδήποτε στον κόσμο για τις τοπικές καταστάσεις, και θα ακούσετε να αναφέρονται οι Μάρτυρες του Ιεχωβά», ανέφερε ένα από τα έντυπά τους. Γιατί είναι τόσο ζηλωτές στο έργο τους οι Μάρτυρες; Ο λόγος είναι ότι το κήρυγμα των καλών νέων είναι το θέλημα του Θεού και το χαρακτηριστικό σημάδι ενός αληθινού Χριστιανού. (Ματθαίος 28:19, 20·Εφεσίους 6:14, 15· Αποκάλυψις 22:17) Σήμερα, αυτό το κήρυγμα από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι μια δημόσια επίδειξη της οσιότητάς τους στη Βασιλεία του Θεού και της επιθυμίας τους να βοηθήσουν άλλους να λατρεύουν τον Ιεχωβά.—Ησαΐας 2:2-4· Ματθαίος 24:14.
6. Ποιες είναι μερικές ερωτήσεις που θα πρέπει να κάνουμε στον εαυτό μας για να εξετάσουμε τα αισθήματά μας για το έργο κηρύγματος των καλών νέων της Βασιλείας;
6 Πόσο σπουδαίο είναι για σας το έργο κηρύγματος; Στον κόσμο, οι περισσότεροι νομίζουν ότι το να κερδίζουν τα προς το ζειν, ή ακόμη και η αναψυχή, είναι πιο σπουδαία από τις θρησκευτικές συνήθειες. (2 Τιμόθεον 3:4· 1 Ιωάννου 2:16) Ωστόσο ο Παύλος έγραψε στον Τιμόθεο: «Πρόσεχε εις σεαυτόν και εις την διδασκαλίαν, επίμενε εις αυτά· διότι τούτο πράττων και σεαυτόν θέλεις σώσει και τους ακούοντάς σε». (1 Τιμόθεον 4:16) Έχετε εσείς αυτή την άποψη; Θυμάστε επίσης την προειδοποίηση του αποστόλου Πέτρου ότι θα πρέπει ‘να έχουμε καλά στο νου μας την παρουσία της ημέρας του Ιεχωβά’; (2 Πέτρου 3:12) Αν ναι, τότε γνωρίζετε ότι το κήρυγμα των καλών νέων της Βασιλείας είναι ένα επείγον ζήτημα. Αυτό μπορεί να σας παρακινήσει να ενεργήσετε με τρόπους που φαίνονται παράξενοι σ’ αυτούς που δεν είναι Μάρτυρες.
7. Ποιο βήμα έχουν κάνει πολλοί σχετικά με το έργο κηρύγματος; Γιατί;
7 Για παράδειγμα, ο Τζων, ένας δάσκαλος στη Γκάνα, πήρε τις Γραφές στα σοβαρά. Έτσι παραιτήθηκε από τη δουλειά του για να δαπανήσει περισσότερο χρόνο μιλώντας στους γείτονές του για τη Βασιλεία. Ο Μπράιαν, ένα παιδί στην Αγγλία, θυσίασε την ευκαιρία του να πάει στο Πανεπιστήμιο ώστε να μπορέσει να είναι ολοχρόνιος κήρυκας· και η Εύα, ένα κορίτσι στην Αμερική, άφησε το κολέγιο μετά από λίγα εξάμηνα για τον ίδιο λόγο. Μήπως αυτά τα νεαρά άτομα δεν είχαν πρακτικό πνεύμα ή ήταν ανόητα; Πραγματικά, για οποιονδήποτε που παίρνει τη Βίβλο στα σοβαρά, αυτό που έκαναν ήταν κατάλληλο και λογικό. Αντί να διακινδυνεύουν το μέλλον τους, προσπαθούσαν να το κάνουν βέβαιο. Όπως είπε ο Παύλος, το έργο που διάλεξαν σημαίνει σωτηρία, ‘και στους ίδιους και σ’ εκείνους που τους ακούνε’.—1 Τιμόθεον 4:16.
Ένα Διαφορετικό Είδος Διαγωγής
8. Ποια Βιβλική αρχή στους Εβραίους 1:9 επίσης βοηθάει τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να είναι διαφορετικοί;
8 Να μια άλλη αρχή που κάνει τους Χριστιανούς διαφορετικούς από τον κόσμο: «Ηγάπησας δικαιοσύνην και εμίσησας ανομίαν». (Εβραίους 1:9) Στα συμφραζόμενα, αυτά τα λόγια απευθύνονται στον Ιησού Χριστό, αλλά οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αναγνωρίζουν ότι παρέχουν ένα υπόδειγμα για τους Χριστιανούς επίσης. (1 Πέτρου 2:21) Θα πρέπει να αγαπάμε ό,τι λέει ο Θεός ότι είναι ορθό και να μισούμε ό,τι λέει ότι είναι άνομο.
9. (α) Ποιες είναι μερικές μορφές ανομίας; (β) Πώς διαφέρει η στάση της Χριστιανικής εκκλησίας προς την ανομία από εκείνη του κόσμου;
9 Ο απόστολος Παύλος προσδιόρισε μερικά είδη ανομίας μ’ αυτά τα λόγια: «Ούτε πόρνοι ούτε ειδωλολάτραι ούτε μοιχοί ούτε μαλακοί ούτε αρσενοκοίται ούτε κλέπται ούτε πλεονέκται ούτε μέθυσοι ούτε λοίδοροι ούτε άρπαγες θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού». (1 Κορινθίους 6:9, 10) Σήμερα, ο κόσμος είναι αφάνταστα ανεκτικός, ιδιαίτερα στα ζητήματα της ηθικής. Αλλά οι κανόνες της Βίβλου δεν παζαρεύονται. Η Βίβλος λέει ότι οποιοσδήποτε Χριστιανός αναμιχθεί σε ανήθικες συνήθειες θα πρέπει να βοηθηθεί με στοργικό τρόπο να αλλάξει την πορεία του. (Γαλάτας 6:1· Ιακώβου 5:19, 20) Αν αρνηθεί να κάνει αλλαγή, τότε οι Χριστιανοί θα πρέπει να τον αποφεύγουν.—1 Κορινθίους 5:9-13.
10. Γιατί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πρέπει να προστατεύσουν τους εαυτούς τους από άνομες πράξεις;
10 Μερικοί έχουν κατηγορήσει αυτόν τον τρόπο χειρισμού των ζητημάτων σαν άστοργο ή φανατικό. Προτιμούν την πιο ανεκτική κοσμική προσέγγιση. Μήπως σκέφτεστε μ’ αυτόν τον τρόπο; Ή αναγνωρίζετε ότι τέτοιες ενέργειες δείχνουν όχι τόσο την έλλειψη αγάπης για τον αμαρτωλό όσο το μίσος για τις άνομες πράξεις του. Και καταλαβαίνετε ότι η Χριστιανική εκκλησία πρέπει να ενεργήσει μ’ αυτόν τον τρόπο αν πρόκειται να παραμείνει Χριστιανική; Ο Ιάκωβος είπε: «Θρησκεία καθαρά και αμίαντος ενώπιον του Θεού και Πατρός είναι αύτη, . . . και να φυλάττη εαυτόν αμόλυντον από του κόσμου». (Ιακώβου 1:27) Πώς θα μπορούσε ένας όμιλος να ισχυρίζεται ότι έχει την αληθινή θρησκεία αν επέτρεπε στον εαυτό του να μολυνθεί με σοβαρή αμαρτία;
11. Πώς οι Χριστιανικοί κανόνες επηρεάζουν την ομιλία ενός Χριστιανού;
11 ‘Το μίσος ενός Χριστιανού για ό,τι είναι κακό’ προχωρεί πιο πέρα. Η Βίβλος λέει: «Πορνεία δε και πάσα ακαθαρσία ή πλεονεξία μηδέ ας ονομάζηται μεταξύ σας, καθώς πρέπει εις αγίους, μηδέ αισχρότης και μωρολογία ή βωμολοχία». (Εφεσίους 5:3, 4) Έτσι οι πραγματικοί Χριστιανοί γνωρίζονται απ’ αυτούς που τους συναναστρέφονται από το ότι δεν χρησιμοποιούν ακάθαρτη γλώσσα, δεν λένε αισχρά αστεία, και δεν απολαμβάνουν φιλήδονη απόλαυση με το να συζητούν ακάθαρτα πράγματα. Οι καθαρές διάνοιες και η καθαρή ομιλία όλο και σπανίζουν σήμερα.
12. Πώς είναι διαφορετικοί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά από τον κόσμο στο ζήτημα της διασκέδασης;
12 Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διαφέρουν ακόμη και στη διασκέδαση. Αφού «ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ κείται», έχουν μάθει να είναι προσεκτικοί στη διασκέδαση που προσφέρει ο κόσμος. (1 Ιωάννου 5:19) Αποφεύγουν εντελώς τα πολλά ομαδικά παιχνίδια, περιοδικά, βίντεο, κινηματογραφικά έργα, μουσική, και προγράμματα τηλεόρασης που έχουν δαιμονικό ή πορνογραφικό περιεχόμενο ή που τονίζουν την αρρωστημένη, σαδιστική βία. Είναι προσεκτικοί, επίσης, από την λεγόμενη οικογενειακή διασκέδαση που προάγει τις αχαλίνωτες ή τις ανεκτικές ιδέες που δεν μπορούν να επιδοκιμάσουν οι Χριστιανοί. (1 Κορινθίους 15:33) Οποιοσδήποτε που παίρνει στα σοβαρά τη Βίβλο δεν θα αναζητήσει διασκέδαση στα πράγματα που δεν θα πρέπει ούτε και να αναφέρονται ανάμεσα στους Χριστιανούς.
13. Είναι στενή αντίληψη να περιορίζουμε τους εαυτούς μας τόσο πολύ στο ζήτημα της διασκέδασης; Εξηγήστε.
13 Είναι αυτή η γνώμη σας; Ή νομίζετε ότι τέτοιες απόψεις κάνουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στενής αντίληψης ή περιοριστικούς; Εάν ναι, σκεφτείτε: Όταν ανακαλυφθεί ότι κάποια τρόφιμα έχουν μολυνθεί και αμέσως απομακρυνθούν από τα ράφια του μαγαζιού, οι καταναλωτές δεν παραπονιούνται ότι εμποδίζεται η ελευθερία τους επειδή δεν μπορούν να τα αγοράσουν πια. Μάλλον, είναι ευγνώμονες που προστατεύτηκαν από δηλητηρίαση. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, παρόμοια, δεν παραπονιούνται ότι περιορίζεται κάπως η ελευθερία τους όταν τονίζεται σ’ αυτούς η μόλυνση που υπάρχει σε αρκετή από τη διασκέδαση του κόσμου. Μάλλον, ανακουφίζονται ότι προστατεύτηκαν από τον κίνδυνο που παρουσιάζει τέτοια μόλυνση.
Αγαπούν ο Ένας τον Άλλον
14. Ποια ιδιότητα είπε ο Ιησούς ότι θα έκανε τη Χριστιανική κοινότητα να ξεχωρίζει από τον γύρω κόσμο;
14 Να ένα άλλο μέτρο του αποχωρισμού ενός Χριστιανού από τον κόσμο. Το προηγούμενο βράδι πριν το θάνατό του, ο Ιησούς είπε στους ακολούθους του: «Εκ τούτου θέλουσι γνωρίσει πάντες ότι είσθε μαθηταί μου, εάν έχητε αγάπην προς αλλήλους». (Ιωάννης 13:35) Γιατί θα ήταν η αγάπη ένα σημείο στους έξω; Επειδή, σαν σύνολο, η κατάσταση του κόσμου σήμερα είναι ακριβώς όπως είπε ο Παύλος ότι θα ήταν: «Διότι θέλουσιν είσθαι οι άνθρωποι φίλαυτοι, φιλάργυροι, . . . άσπλαγχνοι». (2 Τιμόθεον 3:2, 3) Σ’ ένα τέτοιο περιβάλλον, μια παγκόσμια κοινότητα ανθρώπων που έχουν αγάπη ανάμεσά τους θα ήταν ένα σπάνιο πράγμα. Τέτοια αδελφοσύνη υπάρχει ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά.—1 Πέτρου 2:17.
15. Ποιες είναι μερικές καταστάσεις στις οποίες οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν την ευκαιρία να δείξουν αγάπη ο ένας για τον άλλον;
15 Αυτή η αγάπη είναι πολύ έκδηλη και συχνά προκαλεί σχόλια από τους έξω όταν συναθροίζονται οι Μάρτυρες στις συνελεύσεις τους. Όταν συμβαίνουν μεγάλες συμφορές, οι Μάρτυρες φτάνουν γρήγορα εκεί, φέρνοντας βοήθεια στους αδελφούς τους. Και μέσα στην εκκλησία, οι γνήσιοι Χριστιανοί δείχνουν αγάπη και στοχαστικότητα ο ένας για τον άλλον. Ακόμη κι όταν υπάρχουν προβλήματα προσωπικότητας, προσπαθούν σθεναρά να ‘υποφέρουν αλλήλους, συγχωρούντες εις αλλήλους’.—Κολοσσαείς 3:12-14.
Δεν Κάνουν ο Ένας τον Άλλον να Προσκόψει
16. (α) Ποια κατάσταση εξέτασε ο Παύλος που έδωσε στους Χριστιανούς του πρώτου αιώνα καλή ευκαιρία να δείξουν το βάθος της αγάπης τους ο ένας για τον άλλον; (β) Ποια αρχή που εξήγησε έχει πολλές εφαρμογές σήμερα;
16 Τέτοια αγάπη κάνει τους Μάρτυρες διαφορετικούς και μ’ έναν άλλο τρόπο. Σήμερα, πολλοί ανησυχούν και με ζηλοτυπία προστατεύουν τα δικαιώματά τους. Ο απόστολος Παύλος, όμως, έθεσε έναν διαφορετικό κανόνα: «Άρα λοιπόν ας ζητώμεν τα προς την ειρήνην και τα προς την οικοδομήν αλλήλων». (Ρωμαίους 14:19) Στα συμφραζόμενα, ο Παύλος μιλούσε για κάποιο πρόβλημα που υπήρχε τότε σχετικά με την τροφή. Οι Χριστιανοί, ανόμοια με τους Ιουδαίους κάτω από το Μωσαϊκό Νόμο, ήταν ελεύθεροι να τρώνε οτιδήποτε ήθελαν εφόσον δεν ήταν λαίμαργοι. Μερικοί, όμως, που από παιδική ηλικία θεωρούσαν μερικές τροφές σαν αποκρουστικές, ενοχλήθηκαν όταν είδαν συγχριστιανούς να τις τρώνε. Μήπως εκείνοι οι άλλοι Χριστιανοί επέμεναν στο δικαίωμά τους να τρώνε οπωσδήποτε οτιδήποτε ήθελαν; Όχι αν ακολουθούσαν τη συμβουλή του Παύλου. Αυτός είπε: «Καλόν είναι το να μη φάγης κρέας μηδέ να πίης οίνον μηδέ να πράξης τι, εις το οποίον ο αδελφός σου προσκόπτει». (Ρωμαίους 14:21) Τι στοργική συμβουλή! Μπορείτε να δείτε πώς θα μπορούσε να μας κατευθύνει και σε μερικούς άλλους τομείς;
17, 18. (α) Πώς μπορεί η αρχή στο Ρωμαίους 14:21 να εφαρμοστεί στο ζήτημα των δυνατών ποτών; (β) Πώς μπορεί να εφαρμοστεί στο ζήτημα της ενδυμασίας; (γ) Ποιους άλλους τομείς μπορείτε να σκεφτείτε στους οποίους εφαρμόζεται αυτή η ίδια αρχή που θα μας βοηθήσει να δείχνουμε αγάπη ο ένας για τον άλλον;
17 Για παράδειγμα, η Βίβλος επιτρέπει στους Χριστιανούς να πίνουν οινοπνευματώδη ποτά με μέτρο. (1 Τιμόθεον 3:8· 5:23) Αλλά μερικοί είναι ευαίσθητοι στα δυνατά ποτά. Άλλοι δεν τα έχουν συνηθίσει ή δεν μπορούν να τα συνηθίσουν. Αν βρισκόσαστε σε κάποια συγκέντρωση με κάποιον απ’ αυτούς, θα προσπαθούσατε να τον πιέσετε ή να τον προσβάλλετε ώστε να ενωθεί μαζί σας πίνοντας οινόπνευμα; Ή δεν θα απέχατε μάλλον ώστε να μην του δημιουργήσετε προβλήματα;
18 Εξετάστε ένα άλλο παράδειγμα: το ζήτημα της ενδυμασίας. Η Βίβλος δεν περιγράφει ποιο είδος ενδυμασίας θα πρέπει να φοράει ένας Χριστιανός, αν και λέει ότι θα πρέπει να είναι σεμνό και εύτακτο. (1 Τιμόθεον 2:9) Σήμερα, οι περισσότερες χώρες έχουν ορισμένα συστήματα ενδυμασίας που θεωρούνται δεκτά από την κοινωνία. Συνήθως, αυτό το σύστημα επιτρέπει μια λογική ποικιλία, αλλά οποιαδήποτε μεγάλη απομάκρυνση απ’ αυτό φαίνεται εγωκεντρικό, αισθησιακό, ή εκκεντρικό. Οι Χριστιανοί, και οι άντρες και οι γυναίκες, θα πρέπει να το θυμούνται αυτό. Είστε πρόθυμος να μειώσετε την ελευθερία σας στο ζήτημα της ενδυμασίας για χάρη των καλών νέων και για να μην προσκόψουν οι αδελφοί σας;
19-21. (α) Γιατί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά εργάζονται να διατηρήσουν το διαχωρισμό τους από τον κόσμο; (β) Σε ποιον άλλο τομέα πρέπει να αγωνιστούμε να είμαστε χωρισμένοι από τον κόσμο;
19 Ναι, ο Ιησούς είχε δίκιο όταν είπε ότι οι Χριστιανοί δεν έπρεπε να «είναι εκ του κόσμου». (Ιωάννης 17:16) Με το να κηρύττουν τα καλά νέα, ν’ αποφεύγουν ό,τι είναι κακό, και με αγάπη και στοχαστικότητα ο ένας για τον άλλον, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πραγματικά είναι διαφορετικοί. Αυτός ο διαχωρισμός φέρνει ευλογίες στους Μάρτυρες, γιατί τουλάχιστον τους προστατεύει από πολλά προβλήματα που μαστίζουν τον κόσμο σήμερα.
20 Θεωρείτε πολύτιμο και καλλιεργείτε αυτόν το διαχωρισμό στη ζωή σας; Να θυμάστε, αν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ήταν λιγότερο χωρισμένοι, θα έμοιαζαν περισσότερο με τον κόσμο, του οποίου θεός είναι ο Σατανάς ο Διάβολος. (2 Κορινθίους 4:4) Θα έχαναν τη σαφή τους ταυτότητα σαν ‘άγιος λαός’, και θα αποτύγχαναν να κρατήσουν τους εαυτούς τους «αμόλυντους από τον κόσμο». Έτσι, δεν θα είχαν πια «καθαρή, αμόλυντη θρησκεία, ενώπιον του Θεού». (Ιακώβου 1:27, Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ· 1 Πέτρου 1:14-16) Αν βρείτε τον εαυτό σας ότι επιθυμεί να μοιάζετε περισσότερο με τον κόσμο, να θυμάστε την προειδοποίηση στο Ιακώβου 4:4.
21 Ο απόστολος Παύλος προφήτευσε ότι ένα άλλο διακριτικό γνώρισμα θα κυριαρχούσε στον κόσμο σήμερα. Είπε ότι οι άνθρωποι θα ήταν «φιλάργυροι». (2 Τιμόθεον 3:1, 2) Σύμφωνα με τα λόγια του, η επιδίωξη του χρήματος είναι τώρα τόσο ισχυρή δύναμη που για πολλούς είναι η ισχυρότερη επιρροή στη ζωή τους. Είναι οι Χριστιανοί διαφορετικοί και σ’ αυτό επίσης; Είναι δυνατόν να επιζήσει κάποιος στο σημερινό κόσμο χωρίς να είναι ‘φιλάργυρος’; Αυτό θα το εξετάσουμε στο επόμενο άρθρο.
Μπορείτε να θυμηθείτε;
◻ Γιατί αναμένεται από ένα Χριστιανό να είναι διαφορετικός από τον κόσμο;
◻ Ποια Γραφικά εδάφια βοηθούν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να έχουν την ορθή άποψη για το έργο κηρύγματος;
◻ Με ποιους διαφορετικούς τρόπους η εφαρμογή του Εβραίους 1:9 κάνει τους Μάρτυρες του Ιεχωβά διαφορετικούς από τον κόσμο;
◻ Ποια επίδραση έχει στη διαγωγή τους η εφαρμογή της αρχής που εξηγείται στο Ρωμαίους 14:21;
[Εικόνα στη σελίδα 13]
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν μάθει να είναι προσεκτικοί στη διασκέδαση που προσφέρει ο κόσμος
-
-
Η Εντιμότητα τους Κάνει Επίσης ΔιαφορετικούςΗ Σκοπιά—1985 | 1 Αυγούστου
-
-
Η Εντιμότητα τους Κάνει Επίσης Διαφορετικούς
Η καρδιά του παρέλυσε όταν είδε την κλήση της τροχαίας για παράνομη στάθμευση κάτω από τον υαλοκαθαριστήρα στο μπαρμπρίζ του αυτοκινήτου. Το πρόστιμο ήταν 25 δολάρια (ΗΠΑ), και στενοχωρήθηκε επειδή αυτό ήταν άδικο. Δεν υπήρχαν πινακίδες απαγορευτικές για στάθμευση. Το χειρότερο όμως ήταν ότι είχε έρθει από μακριά και δεν είχε τη δυνατότητα να γυρίσει στην πόλη για να εφεσιβάλει την υπόθεσή του. Γι’ αυτό, φωτογράφισε την περιοχή για να αποδείξει ότι δεν υπήρχαν πουθενά προειδοποιητικά σήματα. Και σαν Μάρτυρας του Ιεχωβά, ζήτησε από έναν άλλο Μάρτυρα να παρουσιαστεί εκείνος στο δικαστήριο αντί γι’ αυτόν.
Στη συνέχεια παρατίθεται η έκθεση του φίλου του σχετικά με το τι έλαβε χώρα στο δικαστήριο εκείνο το πρωί:
«Όταν κληθείς ενώπιον του δικαστή πρέπει να δώσεις το όνομά σου και τη διεύθυνσή σου. Μετά δίνουν τον όρκο φιλαλήθειας. Προτού μου δώσουν τον όρκο, ο δικαστικός υπάλληλος, ένας ηλικιωμένος καθώς πρέπει κύριος, μου ζήτησε να επαναλάβω τη διεύθυνσή μου. Όταν είπα, ‘Κολούμπια Χάιτς 124’, προφανώς την αναγνώρισε σαν τη διεύθυνση των κεντρικών γραφείων της Εταιρίας Σκοπιά στον κόσμο και των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Γυρίζοντας προς τον δικαστή, είπε: ‘Δεν λένε ψέματα! Ποτέ δεν ψεύδονται! Δεν μπορούν να πουν ψέματα! Η θρησκεία τους δεν τους το επιτρέπει αυτό και αυτοί το τηρούν αυστηρά. Ποτέ δεν γνώρισα κάποιον άντρα ή ακόμη και γυναίκα απ’ αυτούς που να λέει ψέματα. Είναι πολύ έντιμοι. Έχω διαπιστώσει πολλές φορές ενώ μπορούσαν να γλιτώσουν την κλήση για παράνομη στάθμευση λέγοντας απλώς ένα μικρό ψεματάκι, δεν το έκαναν’.
«Έπειτα, γυρίζοντας σ’ εμένα, δήλωσε, ‘Ξέρω ότι δεν θα έλεγες ψέματα επειδή ξέρεις ποιος θα αναποδογυριζόταν μέσα στον τάφο του αν το έκανες αυτό;’ ‘Ποιος;’ ρώτησα. ‘Ο Δικαστής, ο Δικαστής Ρόδερφοδ [που ήταν κάποτε πρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά]’, απάντησε. ‘Συνήθιζα να του δίνω την αλληλογραφία πριν από 47 χρόνια. Γνώρισα τους Μάρτυρες του Ιεχωβά πριν αυξηθούν. Ο Δικαστής ήταν σπουδαίος άνθρωπος!’
«Μετά απ’ όλα αυτά, ο δικαστής δεν νοιάστηκε να με ορκίσει με τον όρκο. Μου ζήτησε να παρουσιάσω την υπόθεσή μου, πράγμα που έκανα. Η απόφασή του; ‘Αθώος’».
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ‘επιθυμούν να συμπεριφέρονται έντιμα σε όλα τα πράγματα’. (Εβραίους 13:18) Και η προσκόλλησή τους στην εντιμότητα είναι ένα από τα πολλά πράγματα στα οποία διαφέρουν από τον κόσμο.
-