-
Το Γενικόν Ιερατείον—Η Λησμονημένη Διδασκαλία του «Χριστιανικού Κόσμου»Η Σκοπιά—1963 | 15 Ιουνίου
-
-
και εξ υμών αυτών θέλουσι σηκωθή άνθρωποι λαλούντες διεστραμμένα, δια να αποσπώσι τους μαθητάς οπίσω αυτών.» Μια από τις λυπηρές συνέπειες αυτής της εγέρσεως ιδιοτελών ανθρώπων σε καταπιεστική εξουσία ήταν η τελεία απώλεια του γενικού ιερατείου. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική ιστορία, στον δεύτερον αιώνα οι υπηρέται των εκκλησιών βραδέως αλλ’ ασφαλώς υψώθηκαν στη μορφή ενός ειδικού ιερατείου. Οι εκκλησιαστικοί επίσκοποι εφόρεσαν την επισκοπική ενδυμασία, οι «πρεσβύτεροι» μετετράπησαν από το να είναι απλώς οι ώριμοι, πρεσβύτεροι άνδρες, μέσα από τους οποίους θα μπορούσαν να εκλέγωνται οι υπηρέται, στο να είναι στο αξίωμα ενός ιερέως, και οι διάκονοι ή διακονικοί υπηρέται ή βοηθοί μετεσχηματίσθησαν στους «διακόνους» των ημερών μας. Άνθρωποι ανέλαβαν θέσεις, με τις οποίες απετέλεσαν μια ιεραρχία, η οποία επί αιώνες εξήσκησε σκληρή πνευματική και κοσμική κυριαρχία, δεσπόζοντας επάνω σ’ ένα πλήθος λαϊκών.—Πράξ. 20:29, 30.
23. (α) Τι καθιστά τον Καθολικό κλήρο εξέχον παράδειγμα ενός λεγομένου Χριστιανικού κλήρου, ο οποίος έκαμε αλλαγή από το γενικά στο ειδικό ιερατείο; (β) Γιατί η αλλαγή αυτή ήταν διαβολική;
23 Το ιερατείο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας είναι ένα καταπληκτικό παράδειγμα τούτου. Το ιερατείο αυτό, όχι μόνο απετέλεσε μια διακεκριμένη, χωριστή τάξι υψωμένη επάνω από τους λαϊκούς σε εξουσία, εκπαίδευσι και εμφάνισι, μιμούμενο τη διάταξι ενός ειδικού ιερατείου, αλλά και έκτισε οικοδομήματα κατά γράμμα ναών με κατά γράμμα βωμούς και ενέδυσε τα μέλη του με ειδικά ενδύματα για να διακρίνωνται από το κοινό εκκλησιαστικό μέλος. Για να καταστήση πλήρη την επιστροφή του ειδικού ιερατείου, ισχυρίζεται ότι κατέχει με ειδική αφιέρωσι την εξουσία να καλή τον Χριστό Ιησού στους βωμούς του κατά θέλησιν, να θυσιάζη την κατά γράμμα σάρκα και αίμα του στη Ρωμαιοκαθολική λειτουργία. Η αλλαγή διευθύνσεως από το γενικό ιερατείο πίσω στο ειδικό δύσκολα θα μπορούσε να γίνη πιο τέλεια, αν επρόκειτο ακόμη να διατηρηθή μια Χριστιανική εμφάνισις. Αποστερώντας τα μέλη της εκκλησίας από το δικαίωμά των να είναι ενεργοί υπηρέται του Θεού με το να κηρύττουν τον λόγον του, περιορίζοντάς τα σ’ ένα σώμα αμαθών, συχνά αγραμμάτων, θαμώνων της εκκλησίας, ο κλήρος έσβησε το πνεύμα του Θεού στην εκκλησία και την απεγύμνωσε από την αρχική δυναμική της ισχύ για διάδοσι των αγαθών νέων και έτσι την απεγύμνωσε από το ορθό είδος αναγεννήσεως, με το οποίο η αλήθεια σχετικά με τον Θεό και τον Χριστό έπρεπε να νικήση τον κόσμο. Η αλλαγή αυτή ήταν διαβολική.
-
-
Γιατί οι Νέοι Γίνονται ΕγκληματίαιΗ Σκοπιά—1963 | 15 Ιουνίου
-
-
Γιατί οι Νέοι Γίνονται Εγκληματίαι
✔ Σήμερα οι εγκληματίαι νέοι δεν προέρχονται μόνο από τις μη προνομιούχες οικογένειες, αλλά κι από τις ανώτερες τάξεις. Και γιατί; Πού έγκειται το κακό; ένας νεαρός δικαστικός ρίχνει φως σ’ αυτή την κατάστασι, όταν τονίζη τις θρησκευτικές διαθέσεις αυτών των οικογενειών. «Τα περισσότερα απ’ αυτά τα παιδιά, που λέγονται ‘μεσαίας τάξεως εγκληματίαι’, προέρχονται από οικογένειες, που δεν ακολουθούν πια τις θρησκευτικές των πεποιθήσεις, παρά τυπικά», παρετήρησε. «Έχουν χάσει το στερεό θεμέλιο των Δέκα Εντολών. Έχουν χάσει την προσωπική τους λαβή σε όλα τα θρησκευτικά ήθη και δεν έχουν αναπτύξει καμμιά ανθρωπιστική ή κοσμική ηθική. Βρίσκονται στο ενδιάμεσο. Βρίσκονται στη χώρα που δεν είναι κανενός και στη χωρίς Θεό γη, τα δε παιδιά των δεν ξέρουν τι να πιστέψουν».
-