-
Μήπως Ζείτε για Ό,τι Μπορείτε ν’ Αποκομίσετε από τη Ζωή Τώρα;Η Σκοπιά—1973 | 1 Μαΐου
-
-
όταν πρόκειται να χειρουργήση κάποιο μέρος του σώματος. Μπορούμε εμείς να νεκρώσωμε τα μέλη του σώματός μας εν σχέσει με τις επιθυμίες και τις ορμές με τον τρόπο που εξουδετερώνομε κι εκμηδενίζομε τις κακές επιθυμίες της καρδιάς και της διανοίας, και με τον τρόπο που καλλιεργούμε τις ορθές επιθυμίες, η κυριώτερη από τις οποίες είναι, να πράττωμε το θέλημα του Θεού.—1 Θεσσ. 4:3-7· 1 Πέτρ. 4:2-5.
21. Τι πρέπει να είναι αποφασισμένοι να πράξουν ο Χριστιανοί ενώπιον της στάσεως και των συνηθειών αυτού τον κόσμου;
21 Ας λέγουν οι σύγχρονοι Επικούρειοι ότι η Χριστιανική πορεία δεν είναι πρακτική ούτε ρεαλιστική, αν το θέλουν, αλλά σ’ εμάς είναι πρακτική όταν η εφαρμογή των Βιβλικών αρχών στη ζωή μας φέρνει ευτυχία στο σπίτι, μας απαλλάσσει από τα θανατηφόρα αποτελέσματα των αφροδισίων νοσημάτων και του αλκοολισμού, μας κρατεί κοντά σ’ εκείνους που παρέχουν εποικοδομητική συναναστροφή και μας βοηθεί να έχωμε μια καθαρή συνείδησι και ορθή στάσι ενώπιον του Θεού. Εκτιμούμε το δώρον της ζωής και θέλομε να το απολαμβάνωμε για πάντα με ειρήνη και ευτυχία. Δεν θέλομε να το χάσωμε για λίγες φευγαλέες στιγμές σαρκικής ικανοποιήσεως. Έχομε πλήρη εμπιστοσύνη ότι ο Θεός θα μας δώση αιώνια ζωή στη νέα Του τάξι ως αμοιβή της πιστότητός μας. Η αγάπη για τον συνάνθρωπό μας μάς ωθεί να λέμε στους άλλους γι’ αυτή τη μεγαλειώδη ελπίδα ενώ καταβάλλομε αποφασιστικές προσπάθειες να ζούμε έχοντας υπ’ όψι τη νέα τάξι του Θεού.
-
-
Ζήτε Έχοντας υπ’ Όψιν τη Ζωή στη Νέα Τάξι του ΘεούΗ Σκοπιά—1973 | 1 Μαΐου
-
-
Ζήτε Έχοντας υπ’ Όψιν τη Ζωή στη Νέα Τάξι του Θεού
«Αγωνίζου τον καλόν αγώνα της πίστεως, κράτει την αιώνιον ζωήν, εις την οποίαν και προσεκλήθης.»—1 Τιμ. 6:12.
1. Γιατί θα ήταν μωρό πράγμα ν’ αρχίση κανείς να ζη για τις απολαύσεις αυτού του κόσμου;
ΑΠΟ ό,τι εξετάσαμε στο προηγούμενο άρθρο, πόσο μωροί, πόσο αναίσθητοι θα ήμεθα αν αρχίζαμε να ζούμε για κοσμικές συναναστροφές, για την απόλαυσι του ποτού, για ευκαιρίες να παίζωμε με τη σεξουαλική ανηθικότητα, ή για την αθέμιτη ικανοποίησι της πορνείας και της μοιχείας! Γιατί να δυσαρεστούμε τον Ιεχωβά όταν με τη διαγωγή μας μπορούμε να τον τιμήσωμε και ν’ αποδείξωμε τον Διάβολο ψεύτη; Γιατί να προξενήσωμε εξασθένησι της υγείας με αυτές τις καταχρήσεις, και πιθανώς να προσβληθούμε κι από κάποιο αηδιαστικό νόσημα που μπορεί να φέρη πρόωρο θάνατο, όταν μπορούμε να συμβάλωμε στη φυσική και διανοητική υγεία μας με καθαρή ζωή; Γιατί να κινδυνεύσωμε ν’ αποκοπούμε από τη Χριστιανική εκκλησία, και ακόμη ν’ αποκοπούμε αιώνια με τον θάνατο, χάριν ολίγων στιγμών παράνομης ιδιοτελούς απολαύσεως, όταν έχωμε ενώπιόν μας αιώνια ζωή στη νέα τάξι του Θεού ως αμοιβή για κείνους που τηρούν ακεραιότητα;
2. Ποια Γραφική αρχή επηρεάζει το αποτέλεσμα της διαγωγής μας, και τι πρέπει να κάνωμε αν θέλωμε ζωή στη νέα τάξι του Θεού;
2 Ναι, γιατί; Δεν υπάρχει λογική αιτία να το κάνωμε αυτό, όπως κι αν το βλέπωμε. Εξαρτάται από το τι θέλομε. Η Γραφή είναι πολύ σαφής: Ό,τι σπείρομε, εκείνο θα θερίσωμε. Αν σπείρωμε στη σάρκα, θα θερίσωμε πόνους και θλίψεις που προέρχονται από τη στιγμιαία σαρκική ικανοποίησι, και στο τέλος, θάνατο. Αντιθέτως, αν σπείρωμε στο πνεύμα, θα έχωμε τα οφέλη μιας καθαρής ζωής τώρα και αιωνίου ζωής ως της βεβαίας ελπίδος μας μετέπειτα. (Γαλ. 6:7, 8) Το ερώτημα εμπρός στον καθένα μας είναι: Για ποιο πράγμα ζούμε; Αν θέλωμε ζωή στη νέα τάξι του Θεού, πρέπει να ζούμε γι’ αυτήν τώρα!
3. Πώς ο Παύλος περιγράφει μερικούς της εποχής του, οι οποίοι απομακρύνθηκαν από τη Χριστιανική πορεία;
3 Ο Παύλος, στην επιστολή προς Φιλιππησίους
-