-
Νέα Συστήματα ΠραγμάτωνΗ Σκοπιά—1951 | 15 Μαρτίου
-
-
[συστήματα πραγμάτων, Μ.Ν.Κ.]», όπου πρόκειται να δειχθή ‘ο υπερβάλλων πλούτος της χάριτος αυτού δια της προς ημάς αγαθότητος εν Χριστώ Ιησού—Εφεσίους 2:7.
24. Μήπως το τέλος της νέας διαθήκης τερματίζει την Αβρααμιαία διαθήκη; Γιατί;
24 Ένα πράγμα είναι βέβαιο: Το τέλος της νέας διαθήκης δεν φέρνει το τέλος της διαθήκης του Θεού με τον Αβραάμ, στον οποίον αυτός διεκήρυξε την καλή αγγελία, «Θέλουσιν ευλογηθή εν σοι πάντα τα έθνη.» Η Αβρααμιαία αυτή διαθήκη είναι μια «αιωνία διαθήκη». (Ψαλμός 105:8-10) Θα εκταθή δια μέσου των χιλίων ετών της βασιλικής διακυβερνήσεως του Χριστού για την ευλογία όλων των επιγείων υπηκόων του, αδιάφορο ποιας εθνικότητος μπορεί να υπήρξαν σ’ αυτόν τον παλαιό κόσμο.
-
-
Έναρξις της Κοινωνίας του Νέου ΚόσμουΗ Σκοπιά—1951 | 15 Μαρτίου
-
-
Έναρξις της Κοινωνίας του Νέου Κόσμου
1. Πώς θα έχη την κοινωνία του ο νέος κόσμος; Πώς η εγκαθίδρυσις της Βασιλείας μάς έχει ήδη επηρεάσει;
Ο ΠΑΛΑΙΟΣ κόσμος έχει την κοινωνία του ή το λαό του που ζη σύμφωνα με μια ωρισμένη κοινωνική διάταξι. Ο νέος κόσμος, επίσης, θα έχη την κοινωνία του, που όλα τα μέλη της θα ζουν σε αρμονία με μια δικαία διάταξι. Ο Σατανάς ή Διάβολος, ο θεός του παρόντος πονηρού συστήματος πραγμάτων, είναι ο αόρατος άρχων της κοινωνίας του παλαιού κόσμου, αλλά δεν θα είναι ο θεός του νέου κόσμου. Το πονηρό του σύστημα θα εξαλειφθή από τον ερχόμενον «πόλεμον της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του Παντοκράτορος», τον Αρμαγεδδώνα. (Αποκάλυψις 16:14-16) Ο Ιεχωβά, του οποίου την παγκόσμια κυριαρχία επροκάλεσε ο Σατανάς, θα είναι ο ένας, αληθινός ζων Θεός του νέου κόσμου. Θα άρχη μέσω της θεοκρατικής κυβερνήσεως του πιστού του Υιού Ιησού Χριστού, του Βασιλέως. Η βασιλεία αυτή θα ιδρύση νέα συστήματα πραγμάτων, εκείνα για τα οποία η Γραφή λέγει ότι είναι ακόμη μέλλοντα. Σκεφθήτε ότι η εγκαθίδρυσις ακριβώς της βασιλείας του Θεού στους ουρανούς με την ενθρόνισι του Υιού Του το 1914, είχε ως αποτέλεσμα μια ριζική αλλαγή στη δράσι των πνευματικών τέκνων του Θεού που τελούσαν υπό τη νέα διαθήκη. Μετέβαλε μ’ ένα θαυμαστό τρόπο το άγγελμα που κηρύττουν σε όλη τη γη ως μαρτυρία σε όλα τα έθνη. Μάλιστα, έθεσε ένα «νέον άσμα» στα στόματά τους, το άσμα της βασιλείας του Θεού που επί τέλους γεννήθηκε έπειτα από χιλιετηρίδες αναμονής. (Αποκάλυψις 14:3· 12:1-10) Τα συστήματα πραγμάτων υπό τα οποία εζήσαμε σύμφωνα με τη νέα διαθήκη υπήρξαν μεγαλειώδη, πρέπει να το ομολογήσωμε· αλλά εκείνα που θα επικρατήσουν στο νέο κόσμο θα είναι πολύ μεγαλειωδέστερα για όλη την κοινωνία του.
2. Γιατί θα είναι διαφορετικά εκεί; Ποια είναι η απόδειξις;
2 Γιατί πρέπει να είναι διαφορετικός ο κόσμος εκείνος, και μάλιστα καλύτερος; Διότι θα έχη νέους ουρανούς και νέαν γην. Συνεπώς, η καταστροφή του παλαιού αυτού κόσμου με τους ουρανούς του και τη γη του που ελέγχονται από τον Διάβολο, δεν θα είναι συμφορά. Αποβλέπομε στον κόσμον εκείνον με διακαή πόθο, κάνοντας όπως λέγει ο απόστολος Πέτρος: «Προσμένοντες και σπεύδοντες εις την παρουσίαν της ημέρας του Θεού, καθ’ ην οι ουρανοί πυρούμενοι θέλουσι διαλυθή, και τα στοιχεία πυρακτούμενα θέλουσι χωνευθή. Κατά δε την υπόσχεσιν αυτού νέους ουρανούς και νέαν γην προσμένομεν, εν οις δικαιοσύνη κατοικεί.» (2 Πέτρου 3:12, 13) Η βασιλεία του Ιησού Χριστού, μαζί με τους 144.000 πιστούς νικητάς ακολούθους του, θα εκτείνη την εξουσία της επάνω από όλη αυτή την υδρόγειο και θα αποτελέση τους «νέους ουρανούς». Σ’ αυτούς τους πνευματικούς ακολούθους ο Ιησούς είπε: «Δεν είναι ουδείς όστις αφήκεν οικίαν, ή γονείς, ή αδελφούς, ή γυναίκα, ή τέκνα, ένεκεν της βασιλείας του Θεού, όστις δεν θέλει απολαύσει πολλαπλάσια εν τω καιρώ τούτο, και εν τω ερχομένω αιώνι ζωήν αιώνιον.» (Λουκάς 18:29, 30· Μάρκος 10:30) Το ευαγγέλιο του Ματθαίου μιλεί για το ερχόμενο σύστημα και το ονομάζει «παλιγγενεσίαν», δηλαδή, «νέον κόσμον», λέγοντας: «Εν τη παλιγγενεσία, όταν καθίση ο Υιός του ανθρώπου επί του θρόνου της δόξης αυτού, θέλετε καθίσει και σεις επί δώδεκα θρόνους, κρίνοντες τας δώδεκα φυλάς του Ισραήλ. Και πας όστις αφήκεν οικίας, ή αδελφούς, ή αδελφάς, ή πατέρα, ή μητέρα, ή γυναίκα, ή τέκνα, ή αγρούς, ένεκεν του ονόματος μου, εκατονταπλάσια θέλει λάβει, και ζωήν αιώνιον θέλει κληρονομήσει.»—Ματθαίος 19:28, 29.
3. Τι θα είναι η «νέα γη»;
3 Αλλά τι θα πούμε για την «νέαν γην»; Αυτή θα είναι μια ανθρώπινη κοινωνία, στον ίδιο μας πλανήτη, βέβαια, αλλά ωργανωμένη σύμφωνα μ’ ένα νέο και δίκαιο σύστημα πραγμάτων υπό την Βασιλεία. Χωρίς αμφιβολία οι περισσότεροι από εκείνους που θα εισέλθουν στη «νέα γη» θα χρειασθή να αναστηθούν από τους νεκρούς για να το κάμουν αυτό. Καθώς είπε ο Ιησούς, όταν συζητούσε για τη γενική ανάστασι του ανθρωπίνου γένους: «Οι υιοί του αιώνος τούτου νυμφεύουσι και νυμφεύονται· οι δε καταξιωθέντες να απολαύσωσιν εκείνον τον αιώνα και την εκ νεκρών ανάστασιν, ούτε νυμφεύουσιν, ούτε νυμφεύονται· διότι ούτε να αποθάνωσι πλέον δύνανται· επειδή είναι ισάγγελοι· και είναι υιοί του Θεού, όντες υιοί της αναστάσεως.»—Λουκάς 20:34-36.
4. Με ποιους θα αρχίση η «νέα γη»; Πώς αυτοί είναι ξένοι;
4 Ωστόσο, για τη δημιουργία αυτού του μέλλοντος συστήματος πραγμάτων ο Θεός χρησιμοποιεί
-