-
Ας Είμαστε από Εκείνους που Έχουν ΠίστηΗ Σκοπιά—1999 | 15 Δεκεμβρίου
-
-
Κατάλληλη Χρήση του Λόγου του Θεού
6. Από ποια πηγή παρέθετε ο Παύλος όταν έγραψε τα λόγια του εδαφίου Εβραίους 10:38;
6 Ο Παύλος οικοδομούσε επίσης πίστη στους ομοπίστους του μέσω επιδέξιας χρήσης των Γραφών. Λόγου χάρη, έγραψε: «“Αλλά ο δίκαιός μου θα ζήσει λόγω πίστης”, και “αν οπισθοχωρήσει, η ψυχή μου δεν ευαρεστείται σε αυτόν”». (Εβραίους 10:38) Ο Παύλος παρέθετε εδώ από τον προφήτη Αββακούμ.a Αυτά τα λόγια πιθανώς ήταν οικεία στους αναγνώστες του Παύλου, σε Εβραίους Χριστιανούς που γνώριζαν καλά τα προφητικά βιβλία. Αν λάβουμε υπόψη το στόχο του—να ενισχύσει την πίστη των Χριστιανών που βρίσκονταν μέσα και κοντά στην Ιερουσαλήμ γύρω στο 61 Κ.Χ.—το παράδειγμα του Αββακούμ ήταν κατάλληλη επιλογή. Γιατί;
7. Πότε κατέγραψε ο Αββακούμ την προφητεία του, και ποιες ήταν οι συνθήκες που επικρατούσαν στον Ιούδα εκείνον τον καιρό;
7 Όπως φαίνεται, ο Αββακούμ έγραψε το βιβλίο του δύο δεκαετίες και κάτι πριν από την καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 607 Π.Κ.Χ. Σε όραμα, ο προφήτης είδε τους Χαλδαίους (δηλαδή τους Βαβυλωνίους), «έθνος . . . πικρό και ορμητικό», να εφορμούν στον Ιούδα και να καταστρέφουν την Ιερουσαλήμ, καταβροχθίζοντας λαούς και έθνη στο δρόμο τους. (Αββακούμ 1:5-11) Αλλά αυτή η συμφορά είχε προειπωθεί από τις ημέρες του Ησαΐα, έναν και πλέον αιώνα νωρίτερα. Τον καιρό του Αββακούμ, ο Ιωακείμ διαδέχθηκε τον καλό Βασιλιά Ιωσία, και η πονηρία άκμασε και πάλι στον Ιούδα. Ο Ιωακείμ δίωξε και μάλιστα φόνευσε εκείνους που μιλούσαν στο όνομα του Ιεχωβά. (2 Χρονικών 36:5· Ιερεμίας 22:17· 26:20-24) Δεν προξενεί έκπληξη το ότι ο ανάστατος προφήτης Αββακούμ κραύγασε: «Ως πότε, Ιεχωβά;»—Αββακούμ 1:2.
8. Γιατί θα αποδεικνυόταν το παράδειγμα του Αββακούμ υποβοηθητικό για τους Χριστιανούς τον πρώτο αιώνα καθώς και σήμερα;
8 Ο Αββακούμ δεν γνώριζε πόσο κοντά ήταν η καταστροφή της Ιερουσαλήμ. Παρόμοια, οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα δεν γνώριζαν πότε θα τελείωνε το Ιουδαϊκό σύστημα πραγμάτων. Ούτε και εμείς σήμερα γνωρίζουμε την «ημέρα και την ώρα» κατά την οποία θα έρθει η κρίση του Ιεχωβά εναντίον αυτού του πονηρού συστήματος. (Ματθαίος 24:36) Ας προσέξουμε λοιπόν τη δίπτυχη απάντηση που έδωσε ο Ιεχωβά στον Αββακούμ. Πρώτον, διαβεβαίωσε τον προφήτη ότι το τέλος θα ερχόταν ακριβώς στον καιρό του. «Δεν θα αργήσει», είπε ο Θεός, μολονότι, από ανθρώπινη άποψη, μπορεί να φαινόταν ότι καθυστερεί. (Αββακούμ 2:3) Δεύτερον, ο Ιεχωβά υπενθύμισε στον Αββακούμ: «Ο δίκαιος θα εξακολουθήσει να ζει μέσω της πιστότητάς του». (Αββακούμ 2:4) Τι όμορφες, απλές αλήθειες! Αυτό που έχει τη μεγαλύτερη σημασία δεν είναι το πότε θα έρθει το τέλος, αλλά το αν εμείς θα συνεχίσουμε να διάγουμε μια ζωή πίστης.
9. Πώς εξακολούθησαν να ζουν οι υπάκουοι υπηρέτες του Ιεχωβά μέσω της πιστότητάς τους (α) το 607 Π.Κ.Χ.; (β) μετά το 66 Κ.Χ.; (γ) Γιατί είναι ζωτικό να ενισχύουμε εμείς την πίστη μας;
9 Όταν η Ιερουσαλήμ ερημώθηκε το 607 Π.Κ.Χ., ο Ιερεμίας, ο γραμματέας του ο Βαρούχ, ο Αβδέ-μέλεχ και οι όσιοι Ρηχαβίτες είδαν πόσο αληθινή ήταν η υπόσχεση του Ιεχωβά στον Αββακούμ. “Εξακολούθησαν να ζουν” διαφεύγοντας από την τρομερή καταστροφή της Ιερουσαλήμ. Γιατί; Ο Ιεχωβά αντάμειψε την πιστότητά τους. (Ιερεμίας 35:1-19· 39:15-18· 43:4-7· 45:1-5) Παρόμοια, οι Εβραίοι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα πρέπει να ανταποκρίθηκαν στη συμβουλή του Παύλου, διότι όταν τα ρωμαϊκά στρατεύματα επιτέθηκαν στην Ιερουσαλήμ το 66 Κ.Χ. και κατόπιν αποσύρθηκαν ανεξήγητα, εκείνοι οι Χριστιανοί, δείχνοντας πίστη, πρόσεξαν την προειδοποίηση του Ιησού και έφυγαν. (Λουκάς 21:20, 21) Εξακολούθησαν να ζουν λόγω της πιστότητάς τους. Με όμοιο τρόπο, εμείς θα εξακολουθήσουμε να ζούμε αν βρεθούμε πιστοί όταν έρθει το τέλος. Τι ζωτικός λόγος για να ενισχύουμε την πίστη μας τώρα!
-
-
Ας Είμαστε από Εκείνους που Έχουν ΠίστηΗ Σκοπιά—1999 | 15 Δεκεμβρίου
-
-
a Ο Παύλος παρέθεσε από το εδάφιο Αββακούμ 2:4 όπως το αποδίδει η Μετάφραση των Εβδομήκοντα, η οποία περιλαμβάνει τη φράση «αν οπισθοχωρήσει, η ψυχή μου δεν ευαρεστείται σε αυτόν». Αυτή η δήλωση δεν εμφανίζεται σε κανένα από τα υπάρχοντα εβραϊκά χειρόγραφα. Μερικοί έχουν υποστηρίξει ότι η Μετάφραση των Εβδομήκοντα βασίστηκε σε παλιότερα εβραϊκά χειρόγραφα που δεν υπάρχουν πια. Όπως και αν έχουν τα πράγματα, ο Παύλος συμπεριέλαβε τη φράση εδώ υπό την επιρροή του αγίου πνεύματος του Θεού. Επομένως, αυτή έχει θεϊκή έγκριση.
-