-
Βοηθείτε Άλλους να Διαπιστώσουν ότι ο Θεός Είναι ΑληθήςΗ Σκοπιά—1966 | 1 Δεκεμβρίου
-
-
Αυτοί αναγνωρίζουν τον Θεό αληθή κάθε φορά που υπάρχει μια αμφισβήτησις μεταξύ του Θεού και των ανθρωπίνων λόγων, διότι έχουν διαπιστώσει ότι οι Βιβλικές αρχές, η Βιβλική ιστορία και οι Βιβλικές προφητείες είναι αξιόπιστα. Και ακόμη περισσότερο, αποδίδουν την αλήθεια στον λόγο του Θεού με αυτές τις πράξεις των, ακριβώς όπως έκανε ο Ιησούς με το να εκπληρώση με υπακοή τις Βιβλικές προφητείες.—Ιωάν. 9:4.
Έχοντας διαπιστώσει για τον εαυτό τους ότι ο Θεός είναι αληθής, έχουν υποχρέωσι να δείξουν αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον με το να βοηθούν κι άλλους, επίσης, να διαπιστώσουν ότι ο Θεός είναι αληθής. Έτσι ζητούν να εύρουν αυτούς, που έχουν την θέλησι να πιστεύσουν στον Θεό, με το να κάνουν επισκέψεις «κατ’ οίκους» προσφερόμενοι να μελετήσουν την Αγία Γραφή μ’ αυτούς που συναντούν, με το να παρουσιάζουν Γραφικές εκδόσεις αντί καθωρισμένου λογικού τιμήματος σε οποιονδήποτε, με τον οποίον έρχονται σε επικοινωνία, και με το να είναι άγρυπνοι για ευκαιρίες να ‘κηρύξουν τον λόγον’ συμπτωματικά. Μόνο με το να ενασχολούνται σ’ αυτή τη δράσι μπορούν να ελπίζουν ότι θα εξακριβώσουν ποιοι επιθυμούν να βοηθηθούν για να διαπιστώσουν ότι ο Θεός είναι αληθής.
Όταν εύρη αυτούς που έχουν ευήκοα ώτα, τι θα κάμη ο ζηλωτής Χριστιανός διάκονος; Θα διαθέση εκδόσεις μελέτης της Γραφής και θα λήξη το ζήτημα; Καθόλου! Αν πρόκειται να βοηθήσωμε άλλους να διαπιστώσουν ότι ο Θεός είναι αληθής, οφείλομε να τους επανεπισκεφθούμε επανειλημμένως, τονίζοντας τους πώς γνωρίζομε ότι ο Θεός είναι πράγματι αληθής, και ότι μπορούμε να εξαρτώμεθα από τις υποσχέσεις του και τις προφητείες του. Το Βιβλίον του Έτους των Μαρτύρων του Ιεχωβά 1966 δείχνει επανειλημμένως πόσο αναγκαίες είναι αυτές οι επανεπισκέψεις. Για παράδειγμα, διαβάστε τα όσα λέγονται στη σελίδα 198, παράγραφος 3.
Αλλά όλ’ αυτά θα τα πράξωμε μόνο εφόσον έχομε βαθιά εκτίμησι των προνομίων μας καθώς και της ανάγκης των ανθρώπων. Και πρέπει να δείξωμε γνήσιο ενδιαφέρον γι’ αυτά τα άτομα, ακριβώς όπως έδειξε ο απόστολος Παύλος, όταν εδίδασκε τα νεοενδιαφερόμενα άτομα στη Θεσσαλονίκη. Ναι, ο ίδιος λέγει για τον εαυτό του και γι’ αυτούς, που ήσαν μαζί του: «Εστάθημεν γλυκείς εν τω μέσω υμών· καθώς η τροφός περιθάλπει τα εαυτής τέκνα. . . . ευχαριστούμεθα να μεταδώσωμεν ουχί μόνον το ευαγγέλιον του Θεού, αλλά και τας ψυχάς ημών, επειδή εστάθητε αγαπητοί εις ημάς.»—1 Θεσ. 2:7, 8.
Μια τέτοια διανοητική διάθεσις περιλαμβάνει πολλά. Σημαίνει να είναι ένας διακριτικός, αξιόπιστος, ακριβής, να τους διδάσκη υπομονητικά, όχι ν’ αποθαρρύνεται εύκολα επειδή δεν βλέπει πρόοδο ή αξιοπιστία σ’ αυτούς. Μάλλον, ας βεβαιωθούμε ότι εμείς οι ίδιοι εκδηλώνομε την ορθή εκτίμησι, ότι είμεθα αξιόπιστοι, ότι έχομε έντονη αγάπη για την αλήθεια. Αν εκδηλώνωμε με συνέπεια αυτές τις ιδιότητες στη διδασκαλία και τη διαγωγή μας, μπορούμε να ελπίζωμε ότι θα βοηθήσωμε άλλους να διαπιστώσουν ότι ο Θεός είναι αληθής.
-
-
Ερωτήσεις από ΑναγνώσταςΗ Σκοπιά—1967 | 15 Ιουλίου
-
-
Ερωτήσεις από Αναγνώστας
● Είναι κατάλληλο αφιερωμένοι Χριστιανοί, οι οποίοι πρέπει να είναι υποδειγματικοί στα ζητήματα ηθικής, να μιμούνται τις ακρότητες ενδύσεως και εμφανίσεως του κόσμου που ηθικώς βρίσκεται σε παρακμή;—Γ. Ρ., Η.Π.Α.
Όλοι έχομε τις προσωπικές μας προτιμήσεις και αντιπάθειες σχετικά με την αμφίεσι και την κόμμωσι, αλλά δεν είναι η προσωπική μας γνώμη για τέτοια πράγματα που θα φωτίση το δρόμο για τους άλλους· η Αγία Γραφή το κάνει αυτό. Λέγει στα εδάφια 1 Τιμόθεον 2:9, 10: «Ωσαύτως και αι γυναίκες με στολήν σεμνήν, με αιδώ και σωφροσύνην να στολίζωσιν εαυτάς, ουχί με πλέγματα, ή χρυσόν, ή μαργαρίτας, ή ενδυμασίαν πολυτελή· αλλά (το οποίον πρέπει εις γυναίκας επαγγελλομένας θεοσέβειαν), με έργα αγαθά.»
Σημειώστε ότι ο απόστολος Παύλος δεν δίνει πολλές λεπτομέρειες. Η Γραφή επιτρέπει μεγάλη ποικιλία, ώστε να μπορούμε να εκφράσωμε τις δικές μας προσωπικές προτιμήσεις στην ενδυμασία. Εν τούτοις, συνιστά στις Χριστιανές γυναίκες να είναι καθαρές, να ενδύωνται «με στολήν σεμνήν,» και οι περισσότερες γυναίκες που είναι μάρτυρες του Ιεχωβά είναι παραδείγματα απ’ αυτή την άποψι. Λέγει, επίσης, ότι πρέπει να στολίζωνται «με αιδώ και σωφροσύνην.» Η ενδυμασία, που είναι σεμνή, δεν είναι δαπανηρή, ούτε απρεπής· δεν στενοχωρεί άλλους που παρατηρούν εκείνον που την φορεί. Αλλ’ όπως όλοι γνωρίζομε, πολλών τύπων φορέματα, με τα οποία ντύνονται οι γυναίκες σήμερα στον κόσμο, δεν είναι σεμνά· σχεδιάζονται για χτυπητή επίδειξι και για να κάνουν τη γυναίκα να φαίνεται σεξουαλικά ελκυστική. Και τα δύο στενοχωρούν και προξενούν αντιπάθεια στους παρατηρητάς που έχουν αγνή διάνοια.
Στα κοσμικά αγόρια, εξ άλλου, είναι αρεστόν να φορούν ωρισμένους τύπους ενδυμάτων που προκαλούν την προσοχή σ’ αυτά. Πρόκειται συνήθως για ενδυμασίες που η δημοσία γνώμη τις έχει συνδέσει με ομίλους που έχουν χαμηλά ήθη ή που περιφρονούν τον νόμο. Αλλ’ εφόσον οι αληθινοί Χριστιανοί ‘δεν συντρέχουν με αυτούς εις την αυτήν εκχείλισιν της ασωτίας,’ είναι σοφή ενέργεια αν αποφεύγουν οτιδήποτε στην ενδυμασία τους που θα έδειχνε ότι εξακολουθούν ν’ ανήκουν σ’ αυτούς τους παράξενους ομίλους.—1 Πέτρ. 4:4.
-