Siglos de cismas

LA PALABRA “cisma” se define como “acción de separarse del resto una parte de los individuos que profesan una doctrina, por una disidencia en esta”.

330 E.C. “El cisma entre la cristiandad griega y la latina. [...] La fundación de Constantinopla, la ‘nueva Roma’ (330), que reemplazó a la ‘vieja Roma’ como capital imperial, sembró las semillas de una futura rivalidad eclesiástica entre el oriente griego y el occidente latino.” (The Encyclopedia of Religion.)

330-867 E.C. “Desde los comienzos de la sede de Constantinopla hasta el gran cisma del año 867, la lista de estas brechas temporales de comunión es enorme. [...] De estos 544 años (323-867), como mínimo 203 los pasó Constantinopla en una condición de cisma [con Roma por disputas teológicas relacionadas con la Trinidad y por la cuestión de la adoración de imágenes].” (The Catholic Encyclopedia.)

867 E.C. “La Iglesia de Constantinopla mantuvo su posición contra Roma durante el llamado cisma de Focio. Cuando el papa Nicolás I no aceptó que Focio hubiese sido elevado a la silla patriarcal, [...] el patriarca bizantino rehusó claudicar. [...] Nicolás [...] excomulgó a Focio; como respuesta, en un concilio de Constantinopla (867) se excomulgó a Nicolás. Los problemas inmediatos entre las dos sedes eran cuestiones de supremacía eclesiástica, la liturgia y la disciplina clerical.” (The New Encyclopædia Britannica.)

1054 E.C. “EL CISMA ORIENTE-OCCIDENTE, suceso que precipitó la separación definitiva entre las iglesias cristianas orientales [ortodoxas] [...] y la Iglesia de occidente [católica romana].” (The New Encyclopædia Britannica.)

1378-1417 E.C. “EL [GRAN] CISMA DE OCCIDENTE—El período [...] en que la cristiandad de occidente se dividió en dos, y después tres, obediencias papales [con papas rivales en Roma, Aviñón (Francia) y Pisa (Italia)].” (New Catholic Encyclopedia.)

Siglo XVI E.C. “Respecto a la Reforma protestante, [...] la Iglesia católica utiliza principalmente el término herejía en lugar de cisma.” (Théo—Nouvelle encyclopédie catholique.)

1870 E.C. “El Concilio Vaticano I, que abogó por la ‘infalibilidad’ del Papa, ocasionó el cisma de los ‘Católicos de antes’.” (La Croix [diario católico de París].)

1988: Cisma del arzobispo Lefebvre, quien “inició un cisma en la Iglesia católica al contradecir al Papa y también el espíritu del Concilio Vaticano II [...], quien considera que los protestantes son herejes, ve el ecumenismo como la obra del diablo y además está dispuesto a morir excomulgado antes de reconciliarse con una Iglesia ‘modernista’”. (Catholic Herald.)