La mujer simbólica de Dios gana su causa legal

 1. (a) ¿Qué práctica se acostumbra ahora, como se acostumbraba en tiempos bíblicos, al hablar de una nación u organización y sus miembros? (b) ¿Qué “madres” e “hijos” están implicados en la causa legal de Jeremías 51:36? (c) ¿Por qué es importante para nosotros hoy día el estudio de este caso?

NO ES raro que hablemos de manera figurada de los miembros de una organización o los habitantes de una nación como de los hijos de esa organización. Igualmente puede hablarse figuradamente de una organización o nación como la “madre,” mientras que al creador o fundador de la organización o nación se le considera como el “padre.” Se acostumbraba la misma práctica en tiempos bíblicos. A Jerusalén como la ciudad capital de la nación judía se le consideraba como la madre de sus hijos, el pueblo de aquella nación, y Jehová Dios como el fundador era el Padre de la nación y por lo tanto el “Esposo” de Jerusalén (o Sion), la ciudad u organización madre. (Isa. 54:5, 6) Una organización rival para Jerusalén era Babilonia, considerada también como la madre de sus hijos, los habitantes de Babilonia. Ella prefiguró a la organización “ramera,” la religiosa Babilonia la Grande. (Isa. 47:1, 8, 9; Rev. 17:1-5) Hubo una rivalidad milenaria entre las dos “mujeres” simbólicas, y al tiempo en particular que observamos esta escena se estaba conduciendo una causa legal. (Miq. 7:8; Jer. 51:36) El propósito de considerar este caso o causa legal de tiempos bíblicos es éste: Aunque el caso realmente fue visto y zanjado en realidad y fue muy serio e importante para la gente implicada, también sirvió de drama con significado profético. Los actores de aquel entonces representan algo mayor hoy en día, y el entero proceso y resultado de él son un bosquejo en miniatura o en escala pequeña de sucesos que tienen lugar en nuestro tiempo y que afectan profundamente la vida de cada individuo en la Tierra.

 2. (a) ¿Qué representaron Jerusalén y Babilonia? (b) ¿Cómo ha habido rivalidad entre la Jerusalén o Sion simbólica y la Babilonia simbólica?

² La antigua ciudad de Babilonia, que artículos posteriores en esta serie mostrarán que representó al gran imperio religioso falso que ejerce influencia sobre todas las naciones hoy en día, fue una de las mujeres en la causa legal, mientras que la otra fue Jerusalén, la ciudad escogida de Dios, y simboliza a la organización celestial de Dios, representada en la Tierra por sus testigos ungidos. Estos testigos cristianos son en un sentido los hijos y miembros de esa organización y proclaman las buenas nuevas del gobierno venidero de la Tierra mediante el reino celestial de Dios. Como muestra la historia, los testigos de Jehová siempre han tenido oposición de las religiones falsas de este mundo. Si se sigue la pista de la oposición a la predicación de estas buenas nuevas del Reino, se encuentra que brota de los líderes de la religión mundana, que han suscitado enemistad mediante acusación falsa y presentación en falsos colores y han ejercido presión para acarrear persecución oficial a los testigos de Jehová.

BABILONIA ENJUICIADA

 3. (a) ¿Cómo llegaron a estar en cautiverio los hijos de Sion? (b) Puesto que habían sido vendidos en cautiverio a Babilonia por Jehová, ¿por qué cargos podía Sion tener una causa legal contra Babilonia?

³ ¿Cómo tuvo Sion una causa legal contra Babilonia en el tiempo bajo consideración, acercándose a y durante el año 539 a. de la E.C.? Los hijos de Sion se hallaban en cautiverio a Babilonia, a la cual Dios los había vendido, no por dinero, sino debido a los pecados de ellos contra Su pacto con ellos. Él había dicho que este cautiverio sería por setenta años, para dejar que la tierra que había sido contaminada por los israelitas desobedientes disfrutara de los sábados que ellos no habían guardado según su mandato. ¿En dónde, entonces, yacía la queja legal? Ah, aunque esto era verdad, Sion tenía un caso legal contra Babilonia por los siguientes cargos: (1) Babilonia había sido innecesariamente cruel al ejecutar el cautiverio de los hijos de Sion (Isa. 14:3-6); (2) no tenía intención alguna de dejarlos libres al fin de los designados setenta años de servidumbre, sino que pensó que los detendría para siempre (Isa. 14:17); (3) el cargo más fuerte contra ella era que ella daba crédito por su victoria al dios falso Marduk, un no-dios, un simple ídolo que representaba a su fundador o padre original Nemrod, que fue siervo del Diablo como dios. Ella llegó a la culminación de sus pecados la noche de su caída al ensalzarse abiertamente contra Jehová, profanando su nombre y haciendo grandes esfuerzos por profanar los vasos de su templo destruido.—Dan. 5:1-4.

 4. En este punto, ¿qué le sería provechoso hacer al lector, y por qué?

⁴ A fin de conseguir un pleno entendimiento de este caso y cuán vital es hoy en día, el lector sacará provecho al pausar aquí para leer de las Santas Escrituras un pasaje corto de treinta y un versículos de Jeremías, capítulo 51, versículos 34 al 64. Esto proporcionará mucho más claridad y entendimiento de lo que se dice en los subsiguientes párrafos de este artículo.

NINGUNA PARCIALIDAD DE PARTE DEL JUEZ

 5. (a) Siendo Padre de Israel sus hijos, ¿no se sentiría Jehová inclinado a mostrarles parcialidad? ¿Por qué? (b) ¿Por qué es provechoso para nosotros el tener todo aspecto de este caso legal en nuestra mente?

⁵ La causa legal fue presentada delante de Jehová Dios, el gran Juez y Tribunal Supremo del universo, y aunque él era el Padre de sus hijos Israel, su justicia no le permitiría decidir el caso contra Babilonia a menos que realmente hubiera bases válidas para ello. Rindió el juicio sin favoritismo, en armonía y equilibrio perfectos con su justicia. Leemos su juicio con gran interés, con miras a considerar más tarde a Babilonia la Grande del día moderno, el imperio mundial de religión falsa.

 6. ¿Qué seguridad se le da a Sion en Jeremías 51:36, y cómo expresó este principio Moisés?

⁶ En Jeremías 51:36-38, Jehová dice a Sion: “Aquí estoy conduciendo tu caso jurídico, y ciertamente ejecutaré venganza para ti. Y secaré el mar de ella, y haré quedar secos sus pozos. Y Babilonia debe llegar a ser montones de piedras, la guarida de chacales, objeto de asombro y algo a que silbar, sin habitante alguno. Todos juntos rugirán exactamente como leoncillos crinados. Ciertamente gruñirán como los cachorros de leones.” Puesto que el vengar a Sion o Jerusalén está inseparablemente enlazado con la vindicación de la soberanía y el nombre de su Dios, y como él es el Juez de todos y el Administrador de justicia a través del universo, él no podría dejar que continuara para siempre una situación de injusticia. Él corregiría todas las cosas, para que Sion cómodamente pudiera dejarle a él la ejecución de la venganza. Jehová predijo con siglos de anticipación, en la canción de despedida del profeta Moisés, que él retribuiría la venganza a sus adversarios y a los que lo odian y que él vengaría la sangre de sus siervos y haría expiación por el suelo de su pueblo.—Deu. 32:36-43.

 7. (a) ¿Cómo se satisfizo el juicio anterior de Jehová contra

⁷ La justicia de Jehová en cuanto a su juicio contra Sion se satisfizo al estar Jerusalén en cautiverio por los predichos setenta años. Ahora llegó el tiempo para que Babilonia comenzara a recibir su castigo, la venganza de Dios. Llegaría a ser con el tiempo solo un montón de piedras, una guarida de chacales, algo que la gente al pasar miraría con asombro, silbando como si pasara por un lugar de espantos. Sus habitantes rugirían y gruñirían, mientras desfallecían, como cachorros de leones hambrientos y en apuro. Aunque sus reinas Semíramis y Nitocris, según el historiador Herodoto, construyeron extensas obras acuáticas que incluyeron pozos para regar los famosos jardines, también un depósito de setenta y seis kilómetros de circunferencia, y Nabucodonosor había construido un lago artificial grande, éstos, por decreto de Jehová, serían secados. Desde entonces se han secado y han desaparecido.

 8. (a) ¿Qué banquetes preparó Jehová para los hombres poderosos de Babilonia? (b) ¿De qué manera experimentaron ellos un ‘sueño que duraría indefinidamente’?

⁸ La noche de la caída de Babilonia, en medio de los banquetes desenfrenados y orgía a través de la ciudad, Jehová preparó sus propios banquetes para ella, mucho más significativos, sirviéndole la copa del vino de su cólera—una poción mortífera. Mientras los babilonios estaban alborozándose en su borrachera y quedándose dormidos, una borrachera de la que esperaban despertar, su sueño resultó ser indefinidamente duradero, porque muchos fueron muertos mientras yacían en estupor de embriaguez. Eran como ovejas para el matadero, y hasta sus caudillos, así como el rey Belsasar mismo, como carneros y machos cabríos, fueron muertos.—Jer. 51:39, 40.

 9. (a) Explique Jeremías 51:41, acerca de Sesac o Babilonia. (b) ¿Cómo fue Babilonia cubierta por las olas del mar? (Jeremías 51:42) (c) ¿Cómo se cumplió Jeremías 51:43, 44? (d) ¿Qué excusa tuvieron los sacerdotes babilónicos para la caída humillante de Babilonia, pero cómo pudo saber Ciro la verdad acerca de esto?

⁹ Las multitudes de las tropas de Ciro entraron en Babilonia como un mar. Fue un asombro para los observadores el ver lo que le sucedió a ella aquella noche, pero esto fue únicamente el principio, porque con el tiempo habría de ser una llanura sin agua, y su dios Bel o Marduk no tendría poder sobre nadie. Los muros de Babilonia, tan poderosos, que parecían llegar al cielo, serían una ruina. (Jer. 51:41-44) Babilonia había sido una ciudad admirada, envidiada y alabada por toda la Tierra, salvo por el pueblo de Jehová. Sus jardines colgantes, su gran torre de Babel y el templo de Bel hicieron que llegara a ser la ciudad-maravilla del mundo. El cambio que Jehová produjo fue tan bochornoso y humillante que los sacerdotes de Babilonia trataron de explicarlo como si hubiese sido un acto directo de parte de Marduk que había sido ofendido y estaba enseñando respeto apropiado para él mismo. Quizás, le hayan hecho creer esto a Ciro al principio, hasta que hubo leído las profecías de Isaías y Jeremías que mostraron la verdadera razón de la caída de Babilonia.

¡SALGAN DE ELLA, PUEBLO MÍO!

10. (a) ¿Qué habían de hacer los israelitas que escucharan la profecía de Jeremías, y qué advertencia era apropiada para ellos? (b) ¿Cuáles fueron los “informes” de Jeremías 51:46, y cómo puede traducirse y entenderse la expresión “gobernante contra gobernante”?

¹⁰ Pero, ¿qué hubo en cuanto a los hijos de Sion, cautivos en Babilonia? Tenían que ver claramente el punto en cuestión en esta causa legal, y tenían que apoyar a Sion en su causa. No obrarían en venganza, sino que tan pronto como la decisión de Dios fuese ejecutada tenían que prepararse para salir de en medio de ella. De otra manera, viendo el materialismo de Babilonia y considerando su grandeza como otros, pudieran comenzar a perder de vista el hecho de que Jehová la estaba juzgando. Debían anhelar salir de esta tierra llena de imágenes-ídolos y deberían recordar la promesa que Dios había hecho a sus antepasados Abrahán, Isaac y Jacob; de otra manera podrían comenzar a tener los mismos temores que Babilonia misma cuando se acercara el tiempo de su juicio. Si sucedía eso, ellos también morirían. Porque a todos los que amaban a Babilonia llegarían informes que debilitarían su corazón muchos años antes de caer Babilonia. Estos eran los informes de las victorias de Ciro. Primero conquistó a los medos. Luego marchó hacia el oeste para subyugar el poderoso Imperio Lidio bajo el rey Creso y conquistar la costa meridional del Asia Menor. Año tras año la amenaza de Ciro se hacía mayor hasta que finalmente estuvo a las mismísimas puertas de Babilonia. La expresión en Jeremías 51:46, “gobernante contra gobernante,” también puede traducirse “gobernante sobre gobernante” para denotar el constante cambio de gobernante, digamos de Nabonido a Baltasar (o Belsasar) a Darío el Medo a Ciro el Persa.—Jer. 51:45, 46.

11. (a) Por la explicación que los sacerdotes dieron de la caída de Babilonia, ¿pudieron ellos evitar que les sobreviniera más vergüenza a sus dioses? (b) (nota al pie de la página) Dé evidencia que muestre que la tolerancia de los persas a los dioses de Babilonia terminó.

¹¹ La ficción de los sacerdotes babilónicos, de que Marduk había sido responsable de la caída de Babilonia a Ciro, no podía hacerse creer para siempre. Al principio quizás los persas hayan tolerado a los dioses de Babilonia por razones políticas y sociales, por el efecto que esto pudiera tener en los babilonios subyugados. Pero ellos eran zoroástricos y, con el tiempo, más bochorno y vergüenza llegaron sobre los dioses de Babilonia debido a la persecución persa de estos no-dioses babilónicos.a—Jer. 51:47.

12. ¿Cómo gritarían gozosamente los cielos y la tierra por el galardón de Dios contra Babilonia? (Jeremías 51:48, 49)

¹² Ciertamente, como observadores interesados del progreso del caso legal de Sion, los ángeles de Dios se regocijarían por la victoria legal de Sion. La tierra, es decir, el pueblo de Dios sobre la Tierra, se uniría a este grito gozoso por Su galardón contra Babilonia tanto por los muertos de Israel como por los muchos otros millares que ella había matado atrozmente al llevar a cabo su guerra de conquista mundial contra las naciones, siendo culpable de derramamiento homicida de sangre por los muertos de toda la Tierra.—Jer. 51:48, 49.

13. Explique Jeremías 51:50.

¹³ En anticipación del decreto de liberación que Jehová pondría en el corazón de Ciro para expedirlo, Jehová dice a su pueblo protegido y salvo: “Ustedes que escapan de la espada, prosigan. No permanezcan inmóviles. Desde muy lejos recuerden a Jehová, y que Jerusalén misma suba a su corazón.” (Jer. 51:50) Por el modo de transporte que existía en aquel día Sion o Jerusalén estaba muy lejos de Babilonia, un viaje de cuatro o cinco meses, y eso a través de la clase más difícil de terreno. Pero los israelitas no iban a ser como la esposa de Lot y mirar atrás. Habrían de ser vehementes en su deseo de regresar a la montaña santa de Jerusalén para adorar y para alejarse de Babilonia tanto como fuera posible.

14. (a) ¿Cómo muestra Jeremías 51:51 la razón más poderosa para la decisión de Jehová contra Babilonia en la causa legal? (b) ¿Cuál sería el resultado del juicio de Jehová por este cargo, según se muestra en Jeremías 51:52?

¹⁴ La razón más poderosa para que Jehová expidiera su juicio contra Babilonia se expresó en Jeremías 51:51, donde los del pueblo de Jehová hablan de la vergüenza a la que habían sido puestos por el enemigo, principalmente cuando los extranjeros vinieron contra el lugar santo de la casa de Jehová, la vergüenza que había venido por su profanación a manos babilónicas. Esto requería venganza directa, no solo contra los babilonios incircuncisos que obraron de esta manera contra el templo de Dios, sino también contra los dioses a quienes ellos servían y que así parecieron sobreponerse a Jehová. Por esta razón los babilonios que servían a ídolos serían atravesados y sus dolores de muerte se oirían por toda su tierra. Sus imágenes-ídolos serían profanadas y rotas, serían incapaces de salvar a sus hijos.—Jer. 51:52.

15. (a) ¿Cuál era la actitud de Babilonia para con Jehová según se describe en Jeremías 51:53? (b) ¿Cómo gritaría Babilonia ante lo que le pasara? (c) ¿Cómo caerían los hombres poderosos de Babilonia en un sueño del cual no despertarían? (Jeremías 51:57)

¹⁵ Oh, sí, Babilonia creía que podía mofarse de Dios. Aun a través de sus temores por los informes en cuanto a Ciro, creía que se hallaba en el pináculo del poder sobre la Tierra y que sus dioses en la torre de Babel y sus muros podían protegerla de todo. Pero pasó por alto el hecho de que ella estaba tratando con el Dios Altísimo. (Jer. 51:53) Sí, su voz había sido muy fuerte y jactanciosa y había hecho estrépitos en alabanza a sus dioses, uniéndose a ella los millares de los habitantes de Babilonia. ¡Qué grito daría cuando tan rápida y sorprendentemente fuese derribada! Sus príncipes, gobernadores y hombres poderosos llegarían a estar bajo este juicio al dormirse, al dormir el sueño del Sheol o el sepulcro de toda la humanidad en vez de solo un sueño temporal de orgía ebria. Con el transcurso del tiempo aquella gran ciudad habría de ser destruida tan completamente que solo el silencio de la muerte reinaría sobre sus ruinas en desmoronamiento, sobre una ciudad muerta.—Jer. 51:54-57.

16. (a) ¿Qué les sucedería a las puertas de Babilonia? (b) ¿Por qué hallarían los pueblos que su trabajo fue en vano, y se rendirían de cansancio? (Jeremías 51:58)

¹⁶ Babilonia tenía a gente de muchas naciones trabajando en sus intereses, edificando sus muros y templos, y ahora todo su afán había sido en vano. Simplemente edificaron algo que había de ser quemado. Y cualesquiera que trataran de revivirla a su posición anterior o hacerla durar para siempre simplemente se rendirían de cansancio. Sus puertas, la parte que era de madera, serían incendiadas, y el cobre de estas puertas se desvanecería. Quizás los muros exteriores hayan sido destruidos por Ciro, y Darío I pudo haber efectuado más demolición, pero en cualquier caso con el tiempo llegaron a la condición que descubrieron los arqueólogos, que muestra que cayeron en ruina completa.—Jer. 51:58.

CAÍDA DE BABILONIA DEL DÍA MODERNO ILUSTRADA

17. (a) ¿Qué se hizo con una copia del rollo de profecía de Jeremías en cuanto a Babilonia? (b) ¿Cómo podía Seraya consolar a los israelitas en Babilonia en su visita allí?

¹⁷ Durante el reinado del rey Sedequías la profecía de Jeremías bajo estudio aquí se usó de una manera que ilustró bien la caída de Babilonia que llegaría setenta y cinco años en el futuro. La profecía de Jeremías, desde Jer 50:2–51:58el capítulo cincuenta, versículo dos, hasta el capítulo cincuenta y uno, versículo cincuenta y ocho, fue escrita por él y Jeremías le dio el mandato a Seraya, el comisario ordenador del rey y aparentemente hermano carnal del secretario de Jeremías, Baruc, que llevara este escrito a Babilonia y leyera todas las palabras en voz alta. Luego había de tomar el libro y atarle una piedra y arrojarlo al Éufrates, diciendo: “Así es como Babilonia se hundirá y jamás se levantará a causa de la calamidad que estoy trayendo sobre ella; y ciertamente se rendirán de cansancio.” (Jer. 51:61-64) Después de leer en voz alta este rollo inspirado, Seraya había de dirigirse a Jehová como el que habló las palabras escritas en el rollo. Por consiguiente parece que Seraya leyó el rollo en voz alta al lado del río Éufrates sin que nadie escuchara la lectura salvo Jehová Dios mismo. Por supuesto, habría sido peligroso leerlo al alcance de oídos babilónicos. No obstante, Seraya recordaría mucho de lo que había leído, y podía consolar a los israelitas que estaban allí en cautiverio hablándoles de las esperanzas dadas a ellos por esta profecía de Jeremías.

18. ¿Cómo se ilustró la caída de Babilonia la Grande por la acción de Seraya?

¹⁸ De modo que la mujer de Jehová ganó su causa, y su Esposo, el Juez Universal Supremo, obró con plena justicia en la decisión y en el juicio que llevó a cabo. Esto contiene una excelente ilustración y modelo para todos los que aman la justicia hoy en día y a quienes les gustaría ver la justicia llevada a cabo contra el gran imperio de religión falsa por su responsabilidad por tanto derramamiento de sangre en la Tierra y particularmente por su enemistad contra Dios y sus proclamadores del Reino. Revelación 18:20, 21 nos muestra que éste fue un modelo: “‘¡Alégrate sobre ella, oh cielo, también ustedes los santos y los apóstoles y los profetas, porque judicialmente Dios le ha impuesto castigo a ella por ustedes!’ Y un ángel fuerte alzó una piedra semejante a una gran piedra de molino y la arrojó al mar, diciendo: ‘Así con lanzamiento veloz será arrojada hacia abajo Babilonia la gran ciudad, y nunca volverá a ser hallada.’”

19. (a) ¿Por qué no podía tener aplicación a la antigua ciudad literal de Babilonia la profecía de Revelación contra Babilonia (b) ¿Por qué es provechoso que continuemos examinando las profecías bíblicas acerca de Babilonia?

¹⁹ Es fácil ver que esta profecía no podría tener aplicación a la ciudad literal de Babilonia en Mesopotamia, porque ésta había caído del poder mundial seiscientos años previamente y, para el tiempo que la profecía de Revelación de cosas todavía futuras tiene cumplimiento completo, Babilonia literal habrá yacido en absoluta ruina por años. Tenemos que esperar un cumplimiento mucho mayor. Por lo tanto, es provechoso para nosotros el continuar examinando las profecías bíblicas sobre Babilonia, porque esto nos ayuda a ver el significado de importantes sucesos mundiales que están teniendo lugar delante de nuestros ojos en este siglo veinte.

[Nota]

Jerusalén? (b) ¿Cómo se cumpliría contra Babilonia la expresión de Jehová en Jeremías 51:36-38?