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¿Se irrita usted por el mensaje de los testigos de Jehová?La Atalaya 1967 | 1 de enero
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en vez de estar irritados deberíamos oír. Entonces podemos hacer una decisión en cuanto a lo que pensamos que debe ser nuestra posición. No es asunto leve.
18. (a) ¿Por qué proclaman los testigos de Jehová la verdad en cuanto a estas plagas aunque algunos se irriten por ello? (b) ¿Qué motivo tienen los testigos de Jehová al traer noticias en cuanto a las plagas?
18 Los testigos de Jehová son muy serios en cuanto a su comisión y es por eso que efectúan la obra aunque algunos se irriten por ello. No están tratando de irritar a nadie pero no suavizan lo que dice Dios, porque eso sería un informe noticioso no claro, censurado o “sesgado,” como sucede con muchos informes que obtenemos por medio de las agencias noticiosas seglares y sería incorrecto y extraviador. Los testigos de Jehová conocen la importancia de la advertencia de Dios y quieren que la gente oiga la verdad. No hay necesidad de que alguien se permita ser dañado por las plagas. Puede obrar en armonía con la advertencia de Dios. Los testigos de Jehová están dispuestos a ayudar a las personas que quieren noticias veraces, confiables. Su predicación no es por malicia o por actitud criticona ni por obtener notoriedad, sino que aman a su prójimo. A eso se debe la diligencia de ellos en visitarlo a usted personalmente.
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Barac, juez y libertador de IsraelLa Atalaya 1967 | 1 de enero
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Barac, juez y libertador de Israel
¿QUIÉN fue el juez Barac? ¿Cuándo vivió, y por qué medios libró a su pueblo Israel? El juez Barac fue el cuarto juez y libertador humano de Israel después de Josué. Fue un luchador impávido que llevó a Israel a la victoria en contra de tremendas desventajas, librando a Israel de la mano opresora del rey Jabín de Canaán, pero su registro se presenta con verdadero candor.
Es apropiado que consideremos lo que la Biblia dice en cuanto al juez Barac, porque se nos ofrece como hombre de fe. Sí, él fue uno de los “que por fe derrotaron reinos en conflicto, . . . se hicieron valientes en guerra, pusieron en fuga a los ejércitos de extranjeros.” Sin embargo, un examen de los libros que tratan de los personajes y personalidades bíblicos revela que los escritores de la cristiandad por lo general lo han pasado por alto, enfocando su atención en la profetisa de su tiempo, Débora. Esta tendencia hasta se ve en el asunto de nombrar hijos: uno frecuentemente oye que la hija de alguien se llama Débora pero rara vez un hijo se llama Barac.—Heb. 11:32-34.
Así como Moisés había advertido en su discurso de despedida, después de su muerte —más particularmente después de la muerte de Josué y los varones de mayor edad de su tiempo— su pueblo apostató a la adoración de dioses falsos, y lo hizo vez tras vez. (Deu. 31:29; Jue. 2:17-19) Fue en tal tiempo cuando Israel había apostatado otra vez de la adoración pura de Jehová, cuando “procedieron a escoger dioses nuevos,” que Jehová permitió que su pueblo sufriera opresión bajo Jabín, el rey de Canaán, y eso fue por veinte años. Esta situación era tan mala que las carreteras estaban desiertas, “no había tránsito en los senderos,” y los “viajantes [israelitas] de veredas viajaban por senderos indirectos.”—Jue. 5:6, 8; 4:1, 2.a
Militarmente, la situación parecía desesperanzada.
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