در همان حال،‏ «پسر بزرگ او در مزرعه بود.‏» ببینید آیا با شنیدن بقیهٔ داستان می‌توانید بگویید که او مظهر چه کسانی است.‏ عیسی دربارهٔ پسر بزرگ می‌گوید:‏ ‹چون آمده نزدیک به خانه رسید صدای ساز و رقص را شنید.‏ پس یکی از نوکران خود را طلبیده پرسید:‏ «این چیست؟‏» به وی عرض کرد:‏ «برادرت آمده و پدرت گوسالهٔ پرواری را ذبح کرده است زیرا که او را صحیح باز یافت.‏» ولی او خشم نموده نخواست به خانه درآید تا پدرش بیرون آمده به او التماس نمود.‏ اما او در جواب پدر خود گفت:‏ «اینک سالهاست که من خدمت تو کرده‌ام و هرگز از حکم تو تجاوز نورزیده و هرگز بزغاله‌ای به من ندادی تا با دوستان خود شادی کنم.‏ لیکن چون این پسرت آمد که دولت ترا با فاحشه‌ها تلف کرده است برای او گوسالهٔ پرواری را ذبح کردی.‏» ›‏

چه کسانی مانند پسر بزرگ از رحمت و توجهی که به گناه‌کاران مبذول شده است انتقاد کرده‌اند؟‏ آیا فریسی‌ها و کاتبان نبودند؟‏ پسر بزرگ مظهر این افراد است زیرا انتقاد آنان از عیسی به دلیل آنکه به استقبال گناه‌کاران می‌رود سبب شد که این مثل را بیاورد.‏

اما این دو پسر در روزگار ما مظهر چه کسانی هستند؟‏ اینان باید کسانی باشند که از مقصودهای یَهُوَه اطلاع کافی دارند زیرا توانسته‌اند با او در ارتباط باشند.‏ پسر بزرگ مظهر برخی از اعضای «گلهٔ کوچک،‏» یا «اجتماع نخست‌زادگانی که اسامی آنان در عالم بالا ثبت شده است» می‌باشد.‏ طرز فکر این افراد شبیه طرز فکر پسر بزرگ است.‏ آنها هیچ تمایلی نداشتند که به طبقهٔ افراد زمینی یعنی «گوسفندان دیگر» خوشامد بگویند و در نظر آنها این افراد نباید مرکز توجه قرار گیرند.‏