فصل ۱۰

ملکوت خدا در حال حکمرانی است

۱،‏ ۲.‏ حکومتهای بشری چگونه ناتوانی خویش را نشان داده‌اند؟‏

شاید برایتان اتفاق افتاده باشد که پس از خرید وسیله‌ای دریابید که نقصی در آن وجود دارد.‏ فرض کنیم که تعمیرکار را خبر کردید.‏ کمی پس از آنکه دستگاه را «تعمیر» کرد،‏ دوباره از کار افتاد.‏ چقدر برایتان مأیوس‌کننده است!‏

^۲ وضع حکومتهای بشری نیز به همین ترتیب است.‏ بشر همواره آرزوی حکومتی را داشته است که بتواند صلح و آرامش و سعادت را تضمین کند.‏ اما،‏ تلاشهای سختی که برای تعمیر نقصهای جامعه انجام شده است چندان موفقیت‌آمیز نبوده‌اند.‏ قراردادهای فراوانی برای برقراری صلح منعقد شده و سپس نقض شده‌اند.‏ به علاوه،‏ کدام حکومت توانایی ریشه‌کن کردن فقر،‏ تبعیض،‏ جرم و جنایت،‏ بیماری و جلوگیری از نابودی محیط زیست را داشته است؟‏ حکمرانی بشر قابل تعمیر نیست.‏ حتی پادشاه خردمند اسرائیل،‏ سلیمان نیز پرسید:‏ «مرد راه خود را چگونه بفهمد؟‏» —‏ امثال ۲۰:‏⁠۲۴‏.‏

۳.‏ الف)‏ موضوع اصلی موعظهٔ عیسی چه بود؟‏ ب)‏ چگونه برخی مردم ملکوت خدا را توصیف می‌کنند؟‏

^۳ نومید نشوید!‏ حکومتی جهانی و پایدار صرفاً یک رؤیا نیست.‏ این حکومت موضوع اصلی موعظهٔ عیسی را تشکیل می‌داد.‏ او آن را «ملکوت خدا» می‌نامید و به پیروانش آموزش می‌داد تا برای آن دعا کنند.‏ (‏لوقا ۱۱:‏⁠۲؛‏ ۲۱:‏⁠۳۱‏)‏ البته در بعضی محافل مذهبی اشاراتی به ملکوت خدا می‌شود.‏ در واقع،‏ میلیونها نفر هنگام تکرار دعای سَروَر ما (‏که دعای پدر ما و دعای نمونه نیز خوانده می‌شود)‏ هر روز برای آن دعا می‌کنند.‏ اما افراد در پاسخ به این پرسش که «ملکوت خدا چیست؟‏» پاسخهای گوناگونی می‌دهند.‏ بعضی می‌گویند که «این ملکوت در دلهای ماست.‏» بعضی دیگر آن را بهشت آسمانی می‌نامند.‏ همانطور که خواهیم دید پاسخ کتاب مقدس واضح و روشن است.‏

ملکوتی با مقصود

۴،‏ ۵.‏ چرا یَهُوَه تصمیم گرفت که حقانیت سلطنت خویش را به گونه‌ای تازه نمایش دهد،‏ و از این کار چه حاصل خواهد شد؟‏

^۴ یَهُوَه خدا همواره پادشاه یا حاکم مطلق عالم بوده است.‏ این امر که او آفرینندهٔ همه چیز است وی را به این مقام ارتقاء می‌دهد.‏ (‏۱تواریخ ۲۹:‏⁠۱۱؛‏ مزمور ۱۰۳:‏⁠۱۹؛‏ اعمال ۴:‏⁠۲۴‏)‏ اما ملکوتی که عیسی در مورد آن موعظه کرد در کنار سلطنت عالمگیر خدا جنبهٔ فرعی و ثانوی دارد.‏ این ملکوت مسیحایی مقصودی مشخص دارد،‏ اما این مقصود چیست؟‏

^۵ همانطور که در بخش ۶ توضیح داده شد،‏ نخستین زوج انسانی از اقتدار خدا سرکشی کردند.‏ یَهُوَه به دلیل مطرح شدن این موضوع،‏ تصمیم گرفت تا حقانیت سلطنت خویش را به گونه‌ای تازه نمایش دهد.‏ خدا مقصود خویش را مبنی بر تولید ‹ذریّتی› که مار یعنی شیطان را خواهد کوبید و همهٔ اثرات گناه موروثی را از میان برخواهد داشت،‏ اعلام کرد.‏ «ذریّت» اصلی،‏ عیسی مسیح است و «ملکوت خدا» وسیله‌ای است که شیطان را به سختی مغلوب خواهد ساخت.‏ عیسی مسیح به وسیلهٔ این ملکوت،‏ حکمرانی را به نام یَهُوَه دوباره برقرار خواهد کرد و حقانیت سلطنت خدا را به اثبات خواهد رساند.‏ —‏ پیدایش ۳:‏⁠۱۵؛‏ مزمور ۲:‏⁠۲-‏۹‏.‏

۶،‏ ۷.‏ الف)‏ ملکوت در کجاست،‏ و پادشاه و حاکمانی که در حکمرانی با او شریکند چه کسانی هستند؟‏ ب)‏ تابعان ملکوت از چه کسانی تشکیل می‌شود؟‏

^۶ گفته‌های عیسی به فریسیان شریر در ترجمه‌ای چنین آمده است:‏ «ملکوت خدا در درون شماست.‏» (‏لوقا ۱۷:‏⁠۲۱‏،‏ ترجمهٔ کینگ جیمز‏)‏ آیا منظور عیسی آن بود که ملکوت در دلهای شریر این مردان فاسد بود؟‏ خیر.‏ ترجمهٔ صحیحتری از متن اصلی یونانی از این قرار است:‏ «ملکوت خدا در میان شما است.‏» بدین ترتیب عیسی که در میان آنان بود،‏ به خود به عنوان پادشاه آینده اشاره می‌کند.‏ ملکوت خدا به هیچ وجه چیزی نیست که در دلهای افراد جای داشته باشد،‏ بلکه حکومتی واقعی و فعال است که دارای حکمران و تابعانی است.‏ این حکومت،‏ حکومتی آسمانی است زیرا «ملکوت آسمان» و «ملکوت خدا» خوانده می‌شود.‏ (‏متی ۱۳:‏⁠۱۱؛‏ لوقا ۸:‏⁠۱۰‏)‏ دانیال در رؤیا حکمران آن را به صورت کسی «مثل پسر انسان» مشاهده کرد که به حضور خدای قادر مطلق آورده شد و «سلطنت و جلال و ملکوت [پایدار] باو داده شد تا جمیع قومها و امّتها و زبانها او را خدمت نمایند.‏» (‏دانیال ۷:‏⁠۱۳،‏ ۱۴‏)‏ این پادشاه کیست؟‏ کتاب مقدس عیسی مسیح را «پسر انسان» می‌نامد.‏ (‏متی ۱۲:‏⁠۴۰؛‏ لوقا ۱۷:‏⁠۲۶‏)‏ آری،‏ یَهُوَه پسر خویش،‏ عیسی مسیح را به پادشاهی برگزیده است.‏

^۷ عیسی به تنهایی حکومت نمی‌کند.‏ ۰۰۰,‏۱۴۴ نفر که از ‹جهان خریده شده‌اند› به عنوان پادشاهان و کاهنان کمکی وی در کنار او هستند.‏ (‏مکاشفه ۵:‏⁠۹،‏ ۱۰؛‏ ۱۴:‏⁠۱،‏ ۳؛‏ لوقا ۲۲:‏⁠۲۸-‏۳۰‏)‏ تابعان ملکوت خدا از انسانها تشکیل شده‌اند و به صورت خانواده‌ای جهانی خواهند بود که تابع رهبری مسیح هستند.‏ (‏مزمور ۷۲:‏⁠۷،‏ ۸‏)‏ اما چگونه می‌توان مطمئن بود که این ملکوت واقعاً حقانیت سلطنت خدا را اثبات و وضعیت بهشتی را بر روی زمین ما دوباره برقرار خواهد کرد؟‏

واقعیت ملکوت خدا

۸،‏ ۹.‏ الف)‏ چگونه می‌توانیم قابل اعتماد بودن وعده‌های ملکوت خدا را با مثالی نشان دهیم؟‏ ب)‏ چرا می‌توانیم از واقعی بودن ملکوت اطمینان داشته باشیم؟‏

^۸ تصور کنید که خانهٔ شما در آتش سوخته است.‏ حال دوستی که امکانات کافی در اختیار دارد به شما قول می‌دهد که خانهٔ شما را دوباره بنا کند و برای خانوادهٔ شما غذا فراهم کند.‏ اگر این دوست شما همیشه حقیقت را بیان کرده است آیا این بار نیز سخن او را باور نخواهید کرد؟‏ تصور کنید که روز بعد هنگامی که از سر کار به خانه برمی‌گردید ببینید که کارگرها مشغول تمیز کردن آوار باقیمانده از آتش هستند و برای خانواده‌تان نیز غذا آورده‌اند.‏ بدون تردید،‏ اطمینان کامل خواهید داشت که سرانجام،‏ نه تنها همه چیز به حالت اول خود برمی‌گردد،‏ بلکه حتی بهتر از پیش نیز خواهد شد.‏

^۹ یَهُوَه به همین شکل به ما در مورد واقعیت ملکوت اطمینان می‌دهد.‏ همانطور که در رسالهٔ عبرانیان در کتاب مقدس آمده است،‏ بسیاری از جنبه‌های شریعت بازتابی است از ترتیبات ملکوت.‏ (‏عبرانیان ۱۰:‏⁠۱‏)‏ جلوه‌هایی از ملکوت خدا،‏ در پادشاهی زمینی اسرائیل نیز مشهود بود.‏ این حکومت حکومتی معمولی نبود،‏ زیرا حاکمان آن بر «کرسئ خداوند‏» نشسته بودند.‏ (‏۱تواریخ ۲۹:‏⁠۲۳‏)‏ علاوه بر آن،‏ چنین پیشگویی شده بود:‏ «عسا از یهودا دور نخواهد شد،‏ و نه فرمان‌فرمائی از میان پایهای وی تا شیِلو بیاید،‏ و مر او را اطاعت امّتها خواهد بود.‏» (‏پیدایش ۴۹:‏⁠۱۰‏)‏a آری،‏ عیسی یعنی پادشاه دائمی حکومت خدا از دودمان پادشاهان یهودایی باید متولد می‌شد.‏ —‏ لوقا ۱:‏⁠۳۲،‏ ۳۳‏.‏

۱۰.‏ الف)‏ شالودهٔ ملکوت مسیحایی خدا در چه زمانی ریخته شد؟‏ ب)‏ شرکای آتی حکومت عیسی چه کار پراهمیتی را رهبری می‌کنند؟‏

^۱۰ شالودهٔ ملکوت مسیحایی خدا با انتخاب رسولان عیسی ریخته شد.‏ (‏افسسیان ۲:‏⁠۱۹،‏ ۲۰؛‏ مکاشفه ۲۱:‏⁠۱۴‏)‏ اینان نخستین افراد از ۰۰۰,‏۱۴۴ نفری هستند که به عنوان پادشاه با عیسی مسیح همکاری خواهند کرد.‏ این شرکای آتی حکومت،‏ با اطاعت از فرمان عیسی،‏ کار شهادت دادن را رهبری خواهند کرد.‏ فرمان عیسی از این قرار است:‏ «رفته همهٔ امّتها را شاگرد سازید و ایشانرا باسم اب و ابن و روح‌القدس تعمید دهید.‏» —‏ متی ۲۸:‏⁠۱۹‏.‏

۱۱.‏ کار موعظهٔ ملکوت هم‌اکنون چگونه در حال اجراست،‏ و نتیجهٔ آن چیست؟‏

^۱۱ فرمان شاگردسازی در حال حاضر در وسعتی بی‌سابقه در حال انجام است.‏ شاهدان یَهُوَه مطابق با نبوت عیسی بشارت ملکوت را در سراسر دنیا اعلام می‌کنند؛‏ او چنین نبوت کرد:‏ «باین بشارتِ ملکوت در تمام عالم موعظه خواهد شد تا بر جمیع امّتها شهادتی شود آنگاه انتهاء خواهد رسید.‏» (‏متی ۲۴:‏⁠۱۴‏)‏ یکی از جنبه‌های این کار موعظهٔ ملکوت،‏ برنامهٔ آموزشی بسیار وسیعی است که در حال اجراست.‏ کسانی که به قوانین و اصول ملکوت خدا تسلیم می‌شوند حتی هم‌اکنون از صلح و اتحادی برخوردارند که حکومتهای بشری قادر به دستیابی بدان نیستند.‏ اینها همه گواه روشن این امر است که ملکوت خدا واقعی است!‏

۱۲.‏ الف)‏ چرا گذاردن نام شاهدان یَهُوَه بر اعلام‌کنندگان ملکوت امری بجاست؟‏ ب)‏ ملکوت خدا چه تفاوتی با حکومتهای بشری دارد؟‏

^۱۲ یَهُوَه به اسرائیلیان گفت:‏ «شما و بندهٔ من که او را برگزیده‌ام شهود من میباشید.‏» (‏اشعیا ۴۳:‏⁠۱۰-‏۱۲‏)‏ عیسی،‏ «شاهد امین»،‏ با غیرت بشارت ملکوت را اعلام می‌کرد.‏ (‏مکاشفه ۱:‏⁠۵؛‏ متی ۴:‏⁠۱۷‏)‏ بنابراین،‏ بجاست که اعلام‌کنندگان کنونی ملکوت نیز نامی را که برگزیدهٔ خداست بر خود داشته باشند،‏ یعنی شاهدان یَهُوَه.‏ اما چرا شاهدان یَهُوَه تا این اندازه وقت و نیروی خویش را برای ملکوت خدا صرف می‌کنند؟‏ به دلیل آنکه ملکوت تنها امید بشر است.‏ حکومتهای بشری دیر یا زود فرو می‌ریزند،‏ اما ملکوت خدا هرگز فرو نخواهد ریخت.‏ اشعیا ۹:‏⁠۶،‏ ۷ حاکم این ملکوت یعنی عیسی را «سَرْوَرِ سلامتی» می‌خواند و اضافه می‌کند:‏ «ترقّئ سلطنت و سلامتئ او را .‏ .‏ .‏ انتها نخواهد بود.‏» ملکوت خدا مانند حکومتهای بشری نیست که امروز برپا شود و فردا فرو ریزد.‏ در واقع،‏ در دانیال ۲:‏⁠۴۴ آمده است:‏ «خدای آسمانها سلطنتیرا که تا ابدالآباد زایل نشود برپا خواهد نمود و این سلطنت بقومی دیگر منتقل نخواهد شد .‏ .‏ .‏ خودش تا ابدالآباد استوار خواهد ماند.‏»‏

۱۳.‏ الف)‏ ملکوت خدا چه مشکلاتی را با موفقیت ریشه‌کن خواهد ساخت؟‏ ب)‏ چرا می‌توانیم اطمینان داشته باشیم که وعده‌های خدا به انجام خواهند رسید؟‏

^۱۳ کدام پادشاه بشری است که بتواند جنگ،‏ تبهکاری،‏ بیماری،‏ گرسنگی،‏ و بی‌خانمانی را از میان بردارد؟‏ از آن گذشته،‏ کدام حاکم زمینی است که بتواند مردگان را به زندگی بازگرداند؟‏ ملکوت خدا و پادشاه آن به این امور خواهند پرداخت.‏ ملکوت مانند دستگاهی که دچار نقص فنی است به تعمیر مداوم نیاز ندارد.‏ ملکوت خدا موفق خواهد بود زیرا یَهُوَه چنین وعده می‌دهد:‏ «کلام من که از دهانم صادر گردد .‏ .‏ .‏ نزد من بی‌ثمر نخواهد برگشت بلکه آنچه را که خواستم بجا خواهد آورد و برای آنچه آنرا فرستادم کامران خواهد گردید.‏» (‏اشعیا ۵۵:‏⁠۱۱‏)‏ آری،‏ مقصود خدا با شکست مواجه نخواهد شد،‏ اما این ملکوت چه وقت حکمرانی خود را آغاز می‌کرد؟‏

ملکوت از چه زمانی در حال حکمرانی است؟‏

۱۴.‏ شاگردان عیسی چه درک غلطی از ملکوت داشتند،‏ اما عیسی چه موضوعی را دربارهٔ حکمرانی خویش می‌دانست؟‏

^۱۴ «خداوندا آیا در این وقت ملکوترا بر اسرائیل باز برقرار خواهی داشت؟‏» طرح چنین پرسشی از جانب شاگردان عیسی نشانگر آن بود که مقصود ملکوت خدا و زمان معین‌شدهٔ آغاز حکمرانی آن را نمی‌دانند.‏ عیسی در حالیکه به آنان گوشزد کرد که نباید به حدس و گمان بپردازند گفت:‏ «از شما نیست که زمانها و اوقاتیرا که پدر در قدرت خود نگاه داشته است بدانید.‏» عیسی واقف بود که حکمرانیش بر زمین در آینده‌ای دور به وقوع خواهد پیوست یعنی مدتها پس از رستاخیز یافتن و عروجش به آسمان.‏ (‏اعمال ۱:‏⁠۶-‏۱۱؛‏ لوقا ۱۹:‏⁠۱۱،‏ ۱۲،‏ ۱۵‏)‏ نوشته‌های مقدس نیز حاکی از این امر هستند.‏ چگونه؟‏

۱۵.‏ چگونه مزمور ۱۱۰:‏⁠۱ زمان حکمرانی عیسی را مشخص می‌کند؟‏

^۱۵ داوود در نبوت خود عیسی را «خداوند» خوانده و گفت:‏ «یَهُوَه بخداوند من گفت بدست راست من بنشین،‏ تا دشمنانترا پای‌انداز تو سازم.‏» (‏مزمور ۱۱۰:‏⁠۱‏؛‏ با اعمال ۲:‏⁠۳۴-‏۳۶ مقایسه شود.‏)‏ این نبوت حاکی از آن است که حکمرانی عیسی بلافاصله پس از عروج او به آسمان آغاز نمی‌شود.‏ بلکه،‏ او در دست راست خدا به انتظار می‌نشیند.‏ (‏عبرانیان ۱۰:‏⁠۱۲،‏ ۱۳‏)‏ این انتظار چقدر به طول می‌انجامد؟‏ حکمرانی او چه وقت آغاز خواهد شد؟‏ کتاب مقدس در پاسخگویی به این پرسشها ما را یاری می‌کند.‏

۱۶.‏ در سال ۶۰۷ ق.‏د.‏م.‏ چه رخ داد،‏ و این رویداد چه ارتباطی با ملکوت خدا دارد؟‏

^۱۶ تنها شهر در تمامی دنیا که یَهُوَه نام خویش را در آن گذاشت،‏ اورشلیم بود.‏ (‏۱پادشاهان ۱۱:‏⁠۳۶‏)‏ این شهر پایتخت پادشاهی زمینی مورد رضایت خدا بود که نمونه‌ای از ملکوت آسمانی او محسوب می‌شد.‏ بنابراین نابودی اورشلیم به دست بابلیان در سال ۶۰۷ ق.‏د.‏م.‏ از اهمیت فراوانی برخوردار بود.‏ این رویداد نشانگر آغاز وقفه‌ای طولانی در حکمرانی مستقیم خدا بر قوم خود بر روی زمین بود.‏ حدود شش قرن بعد،‏ عیسی به این دورهٔ وقفه در حکمرانی خدا که هنوز ادامه داشت اشاره کرد،‏ زیرا گفت:‏ «اورشلیم پایمال امّتها خواهد شد تا زمانهای امّتها بانجام رسد‏.‏‏» —‏ لوقا ۲۱:‏⁠۲۴‏.‏

۱۷.‏ الف)‏ «زمانهای امّتها» چیست و چقدر به طول انجامید؟‏ ب)‏ «زمانهای امّتها» چه وقت آغاز و پایان یافت؟‏

^۱۷ در طی این «زمانهای امّتها» حکومتهای دنیوی اجازه خواهند یافت که در حکمرانی مورد پذیرش خدا وقفه ایجاد کنند.‏ آن دوران از هنگام نابودی اورشلیم در سال ۶۰۷ ق.‏د.‏م.‏ آغاز شد و دانیال نشان داد که تا ‏«هفت زمان» ادامه خواهد یافت.‏ (‏دانیال ۴:‏⁠۲۳-‏۲۵‏)‏ یعنی چه مدت؟‏ کتاب مقدس نشان می‌دهد که سه «زمان» و نیم برابر با ۱۲۶۰ روز است.‏ (‏مکاشفه ۱۲:‏⁠۶،‏ ۱۴‏)‏ دو برابر این دوره یعنی هفت زمان،‏ برابر با ۲۵۲۰ روز می‌باشد.‏ اما در پایان این دورهٔ کوتاه هیچ رویداد قابل‌توجهی روی نداد.‏ اما با حساب «یک سال بعوض هر روز» در نبوت دانیال،‏ و شمارش ۲۵۲۰ سال از سال ۶۰۷ ق.‏د.‏م.‏،‏ به سال ۱۹۱۴ د.‏م.‏ می‌رسیم.‏ —‏ اعداد ۱۴:‏⁠۳۴؛‏ حزقیال ۴:‏⁠۶‏.‏

۱۸.‏ عیسی اندکی پس از دریافت قدرت ملکوت چه کرد،‏ و این چه تأثیری بر زمین نهاد؟‏

^۱۸ آیا عیسی از آن هنگام در آسمان شروع به فرمانروایی کرد؟‏ دلایلی مبتنی بر کتاب مقدس نشان می‌دهند که پاسخ به این پرسش مثبت است.‏ این دلایل را در بخش بعد مورد بررسی قرار خواهیم داد.‏ البته قرار نبود که آغاز حکمرانی عیسی با برقراری صلح و آرامش فوری بر روی زمین همراه باشد.‏ مکاشفه ۱۲:‏⁠۷-‏۱۲ نشان می‌دهد که عیسی بلافاصله پس از دریافت ملکوت،‏ شیطان و فرشتگان دیوی وی را از آسمان بیرون می‌کند.‏ این به معنی مصیبت برای زمین بود،‏ اما خواندن اینکه ابلیس فقط «زمانی قلیل» در اختیار دارد باعث امیدواری است.‏ بزودی می‌توانیم از حکمرانی ملکوت خدا و همینطور برکاتی که برای زمین و بشر به همراه خواهد آورد،‏ لذت ببریم.‏ (‏مزمور ۷۲:‏⁠۷،‏ ۸‏)‏ از کجا می‌دانیم که همهٔ این وقایع بزودی روی خواهند داد؟‏

‏[پاورقی‌ها]‏

معرفت خویش را بیازمایید

ملکوت خدا چیست،‏ و مقر حکمرانی آن در کجا است؟‏

چه کسانی در ملکوت حکمرانی خواهند کرد،‏ و تابعین آن چه کسانی خواهند بود؟‏

یَهُوَه چگونه به ما اطمینان داده است که ملکوت او واقعی است؟‏

‏«زمانهای امّتها» چه وقت آغاز و پایان یافت؟‏

‏[کادر در صفحهٔ ۹۴]‏

برخی از رویدادهای پراهمیتی که مربوط به ملکوت خداست

‏• یَهُوَه مقصود خویش را مبنی بر تولید ‹ذرّیتی› که سر مار یعنی شیطان ابلیس را خواهد کوبید اعلام می‌کند.‏ —‏ پیدایش ۳:‏⁠۱۵‏.‏

‏• در سال ۱۹۴۳ ق.‏د.‏م.‏،‏ یَهُوَه نشان می‌دهد که این «ذرّیت» شخصی از دودمان ابراهیم خواهد بود.‏ —‏ پیدایش ۱۲:‏⁠۱-‏۳،‏ ۷؛‏ ۲۲:‏⁠۱۸‏.‏

‏• عهد شریعت که در سال ۱۵۱۳ ق.‏د.‏م.‏ به اسرائیل داده شد «سایهٔ نعمتهای آینده» است.‏ —‏ خروج ۲۴:‏⁠۶-‏۸؛‏ عبرانیان ۱۰:‏⁠۱‏.‏

‏• پادشاهی زمینی اسرائیل در سال ۱۱۱۷ ق.‏د.‏م.‏ آغاز می‌شود و بعدها خاندان داوود آن را ادامه می‌دهد.‏ —‏ ۱سموئیل ۱۱:‏⁠۱۵؛‏ ۲سموئیل ۷:‏⁠۸،‏ ۱۶‏.‏

‏• اورشلیم در سال ۶۰۷ ق.‏د.‏م.‏ نابود می‌شود،‏ و «زمانهای امّتها» آغاز می‌گردد.‏ —‏ ۲پادشاهان ۲۵:‏⁠۸-‏۱۰،‏ ۲۵،‏ ۲۶؛‏ لوقا ۲۱:‏⁠۲۴‏.‏

‏• در سال ۲۹ د.‏م.‏،‏ عیسی به عنوان پادشاه منتخب برگزیده می‌شود و خدمت روحانی زمینی خویش را شروع می‌کند.‏ —‏ متی ۳:‏⁠۱۶،‏ ۱۷؛‏ ۴:‏⁠۱۷؛‏ ۲۱:‏⁠۹-‏۱۱‏.‏

‏• در سال ۳۳ د.‏م.‏،‏ عیسی به آسمان عروج می‌کند و در آنجا در دست راست خدا به انتظار شروع حکمرانی خویش می‌نشیند.‏ —‏ اعمال ۵:‏⁠۳۰،‏ ۳۱؛‏ عبرانیان ۱۰:‏⁠۱۲،‏ ۱۳‏.‏

‏• عیسی در سال ۱۹۱۴ د.‏م.‏ مصادف با پایان «زمانهای امّتها» بر تخت ملکوت آسمانی می‌نشیند.‏ —‏ مکاشفه ۱۱:‏⁠۱۵‏.‏

‏• شیطان و دیوهای او به نزدیکی زمین به پائین انداخته می‌شوند و مصیبت بیشتری برای بشر به همراه می‌آورند.‏ —‏ مکاشفه ۱۲:‏⁠۹-‏۱۲‏.‏

‏• عیسی سرپرستی موعظهٔ بشارت ملکوت خدا را در سراسر دنیا به عهده دارد.‏ —‏ متی ۲۴:‏⁠۱۴؛‏ ۲۸:‏⁠۱۹،‏ ۲۰‏.‏