شوهر و پیر جماعت—‏حفظ تعادل در مسئولیتها

‏‹سرپرست باید صاحب یک زن باشد.‏›‏‏—‏۱تیموتاؤس ۳:‏۲‏،‏ انجیل شریف.‏

۱،‏ ۲.‏ چرا تجرد کشیشانه در مطابقت با نوشته‌های مقدس نیست؟‏

در قرن اول،‏ مسیحیان امین تعادل را در بین مسئولیتهای گوناگون خود حفظ می‌کردند.‏ آیا پولس رسول هنگامی که اظهار داشت مسیحیی که مجرد می‌ماند کاری «نیکوتر» انجام می‌دهد،‏ منظورش این بود که چنین فردی برای خدمت به عنوان سرپرست در جماعت مسیحی از صلاحیت بیشتری برخوردار است؟‏ آیا واقعاً تجرد را شرطی برای پیر جماعت شدن قرار داد؟‏ (‏۱قرنتیان ۷:‏۳۸‏)‏ تجرد،‏ شرطی است که روحانیون کاتولیک وضع می‌کنند.‏ اما آیا تجرد کشیشانه با نوشته‌های مقدس مطابقت دارد؟‏ کلیساهای ارتدوکس شرقی به کشیشان خود اجازه می‌دهند که مردان متأهل باشند،‏ اما نه به اسقفهای خود.‏ آیا این بر طبق کتاب مقدس است؟‏

^۲ دوازده رسول مسیح،‏ اعضای بنیادی جماعت مسیحی،‏ مردانی متأهل بودند.‏ (‏متی ۸:‏۱۴،‏ ۱۵؛‏ افسسیان ۲:‏۲۰‏)‏ پولس نوشت:‏ «آیا اختیار نداریم که خواهر دینیرا بزنی گرفته همراه خود ببریم مثل سایر رسولان و برادران خداوند و کیفا [پطرس]؟‏» (‏۱قرنتیان ۹:‏۵‏)‏ دایرة‌المعارف جدید کاتولیکی تصدیق می‌کند که «قانون تجرد اصل و ریشهٔ کلیسایی دارد» و «خادمان عهد جدید ملزم به تجرد نبودند.‏» شاهدان یَهُوَه به جای قانون کلیسایی از الگوی کتاب مقدس پیروی می‌کنند.‏—‏۱تیموتاؤس ۴:‏۱-‏۳‏.‏

پیر جماعت بودن و ازدواج،‏ با یکدیگر هماهنگی دارند

۳.‏ کدام حقایق کتاب مقدس نشانگر این مطلب هستند که سرپرستان مسیحی می‌توانند مردانی متأهل باشند؟‏

^۳ پولس به جای این درخواست که مردانی که به عنوان سرپرست منصوب می‌شوند باید مجرد باشند،‏ به تیطس نوشت:‏ «بدینجهة ترا در کَرِیت واگذاشتم تا آنچه را که باقی مانده است اصلاح نمائی و چنانکه من بتو امر نمودم کشیشان [به یونانی،‏ پرِسبیتِرُس‏] در هر شهر مقرّر کنی،‏ اگر کسی بیملامت و شوهر یک زن باشد که فرزندان مؤمن دارد،‏ بری از تهمتِ فجور و تمرّد.‏ زیرا که اُسْقُفْ [به یونانی،‏ اِپیسکُپُس‏] میباید چون وکیل خدا بیملامت باشد و خودرای یا تندمزاج یا میگسار یا زننده یا طمّاع سود قبیح نباشد.‏»—‏تیطس ۱:‏۵-‏۷‏.‏

۴.‏ الف)‏ از کجا می‌دانیم که ازدواج شرطی برای سرپرستان مسیحی نیست؟‏ ب)‏ برادر مجردی که پیر جماعت است از چه مزیتی برخوردار می‌باشد؟‏

^۴ از طرف دیگر،‏ ازدواج شرط کتاب مقدس برای پیر جماعت شدن نیست.‏ عیسی مجرد باقی ماند.‏ (‏افسسیان ۱:‏۲۲‏)‏ پولس،‏ سرپرستی بسیار عالی در جماعت مسیحی قرن اول،‏ در آن هنگام مجرد بود.‏ (‏۱قرنتیان ۷:‏۷-‏۹‏)‏ امروزه،‏ مسیحیان مجرد بسیاری وجود دارند که به عنوان پیر خدمت می‌کنند.‏ مجرد بودن آنان،‏ احتمالاً این امکان را فراهم می‌سازد که به عنوان سرپرست،‏ وقت بیشتری را صرف انجام وظایف خود نمایند.‏

‏‹مرد متأهل به دو جهت کشیده می‌شود›‏

۵.‏ برادران متأهل،‏ باید به کدام حقیقت کتاب مقدس توجه کنند؟‏

^۵ هنگامی که یک مرد مسیحی ازدواج می‌کند،‏ باید به این موضوع پی ببرد که اکنون مسئولیتهای جدیدی را به عهده می‌گیرد که مستلزم صرف وقت و توجه هستند.‏ کتاب مقدس اظهار می‌دارد:‏ «مرد مجرد به امور الهی علاقمند است و میخواهد خداوند را خوشنود سازد،‏ اما مرد متأهل بامور دنیوی علاقمند است و میخواهد همسر خود را خوشنود سازد و باین سبب او به دو جهت کشیده میشود.‏» (‏۱قرنتیان ۷:‏۳۲-‏۳۴‏،‏ ا ش‏)‏ اما از چه لحاظ به دو جهت کشیده می‌شود؟‏

۶،‏ ۷.‏ الف)‏ یکی از جهت‌هایی که مرد متأهل به آن «کشیده می‌شود» کدام است؟‏ ب)‏ پولس چه پندی به مسیحیان متأهل می‌دهد؟‏ پ)‏ این امر بر تصمیمی که فرد در مورد قبول وظیفه‌ای اتخاذ می‌نماید،‏ چه تأثیری می‌تواند داشته باشد؟‏

^۶ یک دلیل این است که مرد متأهل دیگر اختیار بدن خود را ندارد.‏ پولس این امر را بروشنی بیان کرد:‏ «زن بر بدن خود مختار نیست بلکه شوهرش و همچنین مرد نیز اختیار بدن خود ندارد بلکه زنش.‏» (‏۱قرنتیان ۷:‏۴‏)‏ بعضیها که در فکر ازدواج هستند ممکن است چنین احساس کنند که این موضوع چندان مهمی نیست،‏ چون رابطهٔ جنسی موضوع اصلی ازدواج آنان نخواهد بود.‏ اما از آنجایی که یکی از شرایط کتاب مقدس پاکی و عفت پیش از زناشویی است،‏ در واقع مسیحیان،‏ بر نیازهای جنسی همسر آیندهٔ خود واقف نیستند.‏

^۷ پولس نشان می‌دهد که حتی زوجی که «بر حسب روح هستند» نیز باید نیازهای جنسی یکدیگر را در نظر بگیرند.‏ او به مسیحیان قرنتس نصیحت کرد:‏ «شوهر حقّ زنرا ادا نماید و همچنین زن حقّ شوهر را.‏ از یکدیگر جدائی مگزینید مگر مدّتی برضای طرفَین تا برای روزه و عبادت فارغ باشید و باز با هم پیوندید مبادا شیطان شما را بسبب ناپرهیزئ شما در تجربه اندازد.‏» (‏رومیان ۸:‏۵؛‏ ۱قرنتیان ۷:‏۳،‏ ۵‏)‏ متأسفانه،‏ هنگامی که به این نصیحت توجه نشده،‏ مواردی از زنا رخ داده است.‏ به خاطر این امر،‏ یک مرد مسیحی متأهل پیش از قبول کاری که وی را برای مدتی طولانی از همسرش جدا سازد،‏ باید مسائل را بدقت سبک و سنگین نماید.‏ او دیگر دارای همان آزادی عملی نیست که هنگام تجرد از آن برخوردار بود.‏

۸،‏ ۹.‏ الف)‏ منظور پولس از این گفته که مسیحیان متأهل «در امور دنیا می‌اندیشند» چه بود؟‏ ب)‏ مسیحیان متأهل باید نگران چه چیزی باشند؟‏

^۸ از چه لحاظ می‌توان گفت که مردان متأهل مسیحی،‏ از جمله پیران،‏ ‹در امور دنیا [کسموس] می‌اندیشند›؟‏ (‏۱قرنتیان ۷:‏۳۳‏)‏ کاملاً واضح است که پولس دربارهٔ امور ناشایست این دنیا که همهٔ مسیحیان حقیقی باید از آنها دوری نمایند،‏ سخن نمی‌گفت.‏ (‏۲پطرس ۱:‏۴؛‏ ۲:‏۱۸-‏۲۰؛‏ ۱یوحنا ۲:‏۱۵-‏۱۷‏)‏ کلام خدا به ما آموزش می‌دهد که ‹بیدینی و شهوات دنیوی [کسمیکوس] را ترک کرده با خرداندیشی و عدالت و دینداری در این جهان زیست کنیم.‏›—‏تیطس ۲:‏۱۲‏.‏

^۹ بنابراین،‏ یک زن یا مرد مسیحی متأهل از این جهت «در امور دنیا میاندیشد» که حقاً نگران امور دنیوی است که بخشی از زندگی عادی زناشویی می‌باشند.‏ این شامل مسکن،‏ غذا،‏ پوشاک،‏ تفریح و سرگرمی می‌شود،‏ و از همهٔ اینها گذشته در صورت وجود فرزند،‏ نگرانیهای بی‌شمار دیگری را نیز دربر می‌گیرد.‏ اما ازدواج حتی اگر قرار باشد برای زوجی که فاقد فرزند هستند موفقیت به همراه داشته باشد،‏ هم زن و هم شوهر باید خواهان ‹خوشنود ساختن› همسر خویش باشند.‏ این موضوع بویژه برای پیران مسیحی هنگامی که در مسئولیتهای خود توازن ایجاد می‌کنند،‏ جالب توجه است.‏

شوهران خوب و همچنین پیران خوب

۱۰.‏ برای اینکه یک مسیحی به عنوان پیر،‏ واجد شرایط باشد،‏ برادران او و مردمی که خارج از جماعت هستند باید قادر به مشاهدهٔ چه چیزی باشند؟‏

^۱۰ در عین حال که ازدواج شرطی برای پیر جماعت شدن نیست،‏ اما چنانچه مرد مسیحی،‏ متأهل باشد پیش از آنکه برای انتصاب به عنوان پیر توصیه شود،‏ قطعاً باید ثابت کند که در حین اجرای سرپرستی به نحوی شایسته،‏ سعی بر این دارد که شوهری خوب و بامحبت باشد.‏ (‏افسسیان ۵:‏۲۳-‏۲۵،‏ ۲۸-‏۳۱‏)‏ پولس نوشت:‏ «اگر کسی منصب اُسقُفی را بخواهد،‏ کار نیکو میطلبد.‏ پس اُسقُف باید بی‌ملامت و صاحب یک زن .‏ .‏ .‏ باشد.‏» (‏۱تیموتاؤس ۳:‏۱،‏ ۲‏)‏ باید واضح و آشکار باشد که یک پیر،‏ چه همسرش یک مسیحی هم‌ایمان باشد چه نباشد،‏ نهایت سعی خود را انجام می‌دهد تا شوهری خوب باشد.‏ در واقع،‏ حتی مردم خارج از جماعت نیز باید قادر به مشاهدهٔ این امر باشند که او بخوبی به همسر خود و مسئولیتهای دیگری که به عهده دارد می‌رسد.‏ پولس به سخن خود افزود:‏ «لازمست که نزد آنانیکه خارج‌اند هم نیک‌نام باشد که مبادا در رسوائی و دام ابلیس گرفتار شود.‏»—‏۱تیموتاؤس ۳:‏۷‏.‏

۱۱.‏ عبارت «صاحب یک زن» بر چه دلالت دارد،‏ از اینرو پیران باید در مورد چه چیزی احتیاط کنند؟‏

^۱۱ البته عبارت «صاحب یک زن،‏» چند همسری را رد می‌کند،‏ اما بر وفاداری در زناشویی نیز دلالت دارد.‏ (‏عبرانیان ۱۳:‏۴‏)‏ پیران بخصوص باید هنگامی که به خواهران در جماعت کمک می‌کنند مواظب باشند.‏ موقعی که به ملاقات خواهری می‌روند که به پند و تسلی نیاز دارد،‏ باید از تنها بودن خودداری ورزند.‏ بجاست که یک پیر دیگر،‏ یک خادم کمکی،‏ یا در صورتی که موضوع فقط ملاقاتی تشویق‌آمیز است،‏ حتی همسر خود او همراه وی باشد.‏—‏۱تیموتاؤس ۵:‏۱،‏ ۲‏.‏

۱۲.‏ زنان پیران و خادمان کمکی باید سعی کنند با چه توصیفی هماهنگی داشته باشند؟‏

^۱۲ در ضمن،‏ هنگامی که پولس رسول شرایط پیران و خادمان کمکی را به فهرست می‌آورد،‏ پندی نیز به زنان کسانی که برای چنین امتیازاتی در نظر گرفته می‌شوند،‏ داد.‏ او نوشت:‏ «بهمین طور زنان نیز باید باوقار باشند و نه غیبت‌گو بلکه هوشیار و در هر امری امین.‏» ‏(‏۱تیموتاؤس ۳:‏۱۱‏)‏ شوهر مسیحی برای اینکه همسر خود را یاری دهد تا با این توصیف هماهنگی داشته باشد،‏ کارهای زیادی می‌تواند انجام دهد.‏

وظایف شوهر نسبت به همسر خود از دید کتاب مقدس

۱۳،‏ ۱۴.‏ چرا یک پیر حتی در صورتی که همسرش مثل او شاهد نباشد،‏ باید با او به سر برد و شوهر خوبی برایش باشد؟‏

^۱۳ البته این پند که به زنان پیران یا خادمان کمکی داده شده است متضمن این است که این زنان،‏ خود مسیحیانی وقف‌شده باشند.‏ معمولاً مسیحیان ملزمند ‹فقط در خداوند› ازدواج کنند.‏ (‏۱قرنتیان ۷:‏۳۹‏)‏ اما در مورد برادری که قبل از وقف زندگی خود به یَهُوَه با یک بی‌ایمان ازدواج کرده است،‏ یا همسرش بدون اینکه او مقصر باشد،‏ حقیقت را ترک می‌کند،‏ چه می‌توان گفت؟‏

^۱۴ خود این امر مانع نمی‌شود که او پیر جماعت شود.‏ همچنین دلیل موجهی برای جدا شدن از همسرش صرفاً به این سبب که او دارای اعتقادات مشترکی نیست،‏ نمی‌باشد.‏ پولس نصیحت کرد:‏ «اگر با زن بسته شدی جدائی مجوی.‏» (‏۱قرنتیان ۷:‏۲۷‏)‏ علاوه بر این او گفت:‏ «اگر کسی از برادران زنی بی‌ایمان داشته باشد و آنزن راضی باشد که با وی بماند او را جدا نسازد.‏ امّا اگر بی‌ایمان جدائی نماید بگذارش که بشود زیرا برادر یا خواهر در این صورت مقیّد نیست و خدا ما را بسلامتی خوانده است.‏ زیرا که تو چه دانی ای زن که شوهرت را نجات خواهی داد یا چه دانی ایمرد که زن خود را نجات خواهی داد.‏» (‏۱قرنتیان ۷:‏۱۲،‏ ۱۵،‏ ۱۶‏)‏ یک پیر،‏ حتی اگر زنش شاهد نباشد،‏ باید شوهری خوب و شایسته باشد.‏

۱۵.‏ پطرس رسول چه پندی به شوهران مسیحی می‌دهد،‏ و اگر ثابت شود که یک پیر شوهری بی‌توجه است،‏ چه عواقبی به بار می‌آید؟‏

^۱۵ پیر مسیحی،‏ خواه همسرش هم‌ایمان باشد خواه نباشد،‏ باید توجه کند که زنش به توجه محبت‌آمیز وی نیاز دارد.‏ پطرس رسول نوشت:‏ «ای شوهرانْ،‏ با فطانت با ایشان [زنان خود] زیست کنید چون با ظروف ضعیفترِ زنانه و ایشانرا محترم دارید چون با شما وارث فیض حیات نیز هستند تا دعاهای شما بازداشته نشود.‏» (‏۱پطرس ۳:‏۷‏)‏ شوهری که عمداً در اهمیت دادن به نیازهای همسر خود کوتاهی کند،‏ رابطه‌ای را که با یَهُوَه دارد به مخاطره می‌اندازد؛‏ این مسئله می‌تواند مانند ‹ابر غلیظی برای نگذشتن دعاها،‏› راهی را که بین او و یَهُوَه وجود دارد مسدود نماید.‏ (‏مراثی ۳:‏۴۴‏)‏ این امر می‌تواند به این منجر شود که او صلاحیت خود را برای خدمت به عنوان سرپرست مسیحی از دست بدهد.‏

۱۶.‏ پولس چه نکتهٔ اصلیی را ابراز می‌کند،‏ و پیران در این باره چه احساسی باید داشته باشند؟‏

^۱۶ همانطور که قبلاً ذکر شد،‏ نکتهٔ اصلی استدلال پولس این است که وقتی مردی ازدواج می‌کند،‏ تا حدودی از آزادیی که به عنوان مردی مجرد از آن برخوردار بود و به وی اجازه می‌داد که ‹بدون هیچ اشتغال خاطر تمام وقت و هستی خود را وقف خداوند نماید،‏› دست می‌کشد.‏ (‏۱قرنتیان ۷:‏۳۵‏،‏ ا ش‏)‏ گزارشها حاکی از این هستند که بعضی از پیران متأهل همیشه به طور متعادل بر روی سخنان الهام‌شدهٔ پولس استدلال نکرده‌اند.‏ آنها تمایل به انجام کارهایی دارند که حس می‌کنند پیران خوب باید انجام دهند،‏ و بدین ترتیب ممکن است برخی از وظایفی را که به عنوان شوهر بر عهده دارند،‏ نادیده بگیرند.‏ برای عده‌ای مشکل است وظیفه‌ای را که در جماعت به آنها داده می‌شود رد کنند،‏ حتی اگر این بروشنی از لحاظ روحانی به ضرر زنانشان باشد.‏ آنها از امتیازات ازدواج برخوردارند،‏ اما آیا مایلند مسئولیتهایی را که به همراه دارد،‏ به انجام برسانند؟‏

۱۷.‏ برای برخی از زنان سرپرستان چه اتفاقی افتاده است،‏ و چگونه امکان داشت از این امر جلوگیری شود؟‏

^۱۷ مسلم است که غیرت داشتن به عنوان یک پیر،‏ قابل تحسین است.‏ با وجود این،‏ آیا یک مسیحی چنانچه در اجرای وظایف خود در جماعت،‏ مسئولیتهایی را که از دید کتاب مقدس نسبت به زن خود دارد نادیده بگیرد،‏ فردی متعادل است؟‏ یک پیر متعادل،‏ در حالی که مایل به پشتیبانی از افراد جماعت است،‏ به وضعیت روحانی زن خود نیز توجه می‌نماید.‏ زنان بعضی از پیران از لحاظ روحانی ضعیف شده‌اند،‏ و برخی از آنان دچار ‹شکستگی کشتی› ایمان شدند.‏ (‏۱تیموتاؤس ۱:‏۱۹‏)‏ با اینکه زن،‏ مسئول است در فکر نجات خود باشد،‏ در برخی موارد چنانچه پیر جماعت «همان کاری که مسیح برای کلیسا می‌کند» می‌کرد،‏ یعنی به همسر خود ‹غذا داده و توجه نشان می‌داد،‏› ممکن بود بتوان از ایجاد مشکل روحانی جلوگیری به عمل آورد.‏ (‏افسسیان ۵:‏۲۸،‏ ۲۹‏،‏ ا ش‏)‏ البته،‏ پیران باید ‹خویشتن و تمامی گله را نگاه دارند.‏› (‏اعمال ۲۰:‏۲۸‏)‏ این مطلب در صورتی که آنها متأهل باشند،‏ زنانشان را نیز دربر می‌گیرد.‏

‏‹زحمت در جسم›‏

۱۸.‏ برخی از جوانب ‹زحمتی› که مسیحیان متأهل دچار آن می‌شوند کدامند،‏ و این موضوع چه تأثیری می‌تواند بر فعالیتهای یک پیر داشته باشد؟‏

^۱۸ پولس رسول همچنین نوشت:‏ «هر گاه باکره منکوحه گردید گناه نکرد ولی چنین در جسم زحمت خواهند کشید لیکن من بر شما شفقت دارم.‏» (‏۱قرنتیان ۷:‏۲۸‏)‏ پولس مشتاق بود کسانی را که قادرند از الگوی مجرد بودن وی پیروی نمایند،‏ از نگرانیهایی که به طور اجتناب‌ناپذیری به همراه ازدواج می‌آیند،‏ رهایی دهد.‏ این نگرانیها حتی در مورد زوجهای بی‌فرزند می‌تواند شامل ناراحتیهای جسمی یا مشکلات مالی باشد و همچنین مسئولیتهایی را که از نقطه نظر کتاب مقدس نسبت به والدین سالمند همسر وجود دارد،‏ دربر بگیرد.‏ (‏۱تیموتاؤس ۵:‏۴،‏ ۸‏)‏ یک پیر باید به شیوه‌ای نمونه،‏ پذیرای این مسئولیتها شود و این موضوع می‌تواند گاهی اوقات بر فعالیتهای وی به عنوان سرپرست مسیحی تأثیر بگذارد.‏ خوشبختانه،‏ اکثر پیران با رسیدگی به مسئولیتهایی که نسبت به خانواده و جماعت دارند،‏ کار خود را به نحو احسن انجام می‌دهند.‏

۱۹.‏ پولس هنگامی که گفت:‏ «آنانیکه زن دارند مثل بی‌زن باشند،‏» چه منظوری داشت؟‏

^۱۹ پولس افزود:‏ «وقت تنگ است تا بعد از این آنانیکه زن دارند مثل بی‌زن باشند.‏» (‏۱قرنتیان ۷:‏۲۹‏)‏ البته با توجه به آنچه که او قبلاً در این باب به قرنتیان نوشته بود،‏ واضح است که منظورش این نبود که مسیحیان متأهل باید به نحوی به زنان خود بی‌توجهی نشان دهند.‏ (‏۱قرنتیان ۷:‏۲،‏ ۳،‏ ۳۳‏)‏ او با این نوشته منظور خود را بیان کرد:‏ «استعمال‌کنندگان اینجهان مثل استعمال‌کنندگان نباشند زیرا که صورت اینجهان درگذر است.‏» (‏۱قرنتیان ۷:‏۳۱‏)‏ «دنیا»ی کنونی حتی بیش از روزگار پولس یا زمان یوحنای رسول «درگذر است.‏» (‏۱یوحنا ۲:‏۱۵-‏۱۷‏)‏ به این دلیل،‏ مسیحیان متأهلی که این نیاز را حس می‌کنند که در پیروی از مسیح فداکاریهایی را انجام دهند،‏ نمی‌توانند صرفاً در خوشی‌ها و مزایای زناشویی غرق شوند.‏—‏۱قرنتیان ۷:‏۵‏.‏

زنان فداکار

۲۰،‏ ۲۱.‏ الف)‏ بسیاری از زنان مسیحی راغب به انجام چه فداکاریهایی هستند؟‏ ب)‏ یک زن حقاً چه انتظاراتی می‌تواند از شوهر خود،‏ حتی اگر پیر جماعت باشد،‏ داشته باشد؟‏

^۲۰ درست همانطور که پیران به منظور فایده رساندن به دیگران فداکاریهایی را انجام می‌دهند،‏ بسیاری از زنان پیران تلاش کرده‌اند که بین مسئولیتهایی که در زندگی زناشویی به عهده دارند و منافع مهم ملکوت تعادل برقرار نمایند.‏ هزاران تن از زنان مسیحی خوشحالند که با شوهران خود همکاری نموده و بدین وسیله این امکان را برای آنان فراهم سازند که وظایف خود را به عنوان سرپرست به انجام برسانند.‏ یَهُوَه بابت این کار به آنان محبت می‌ورزد و روحیهٔ شایسته‌ای را که از خود نشان می‌دهند برکت می‌دهد.‏ (‏فلیمون ۲۵‏)‏ با وجود این،‏ پند متعادل پولس نشانگر این است که زنان سرپرستان می‌توانند حقاً انتظار داشته باشند که شوهرانشان برای آنها تا حد معقولانه‌ای وقت صرف نموده و به آنان توجه نشان دهند.‏ پیران متأهل بر طبق کتاب مقدس موظفند برای زنان خود وقت کافی کنار بگذارند تا بتوانند بین مسئولیتهای خود به عنوان شوهر و سرپرست تعادل ایجاد نمایند.‏

^۲۱ اما در صورتی که یک پیر مسیحی علاوه بر شوهر بودن،‏ پدر نیز باشد وضع چگونه خواهد بود؟‏ این امر مسئولیتهای او را تشدید می‌کند و محدودهٔ دیگری را برای نظارت به روی وی می‌گشاید که در مقالهٔ بعدی به آنها خواهیم پرداخت.‏

برای مرور

◻ کدام حقایق مبتنی بر کتاب مقدس نشان می‌دهند که یک سرپرست مسیحی می‌تواند مردی متأهل باشد؟‏

◻ یک پیر مجرد در صورت ازدواج بر چه امری باید واقف باشد؟‏

◻ یک مسیحی متأهل از چه لحاظ «در امور دنیا می‌اندیشد»؟‏

◻ بسیاری از زنان سرپرستان چگونه روحیهٔ خوبی از فداکاری نشان می‌دهند؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۴]‏

یک پیر حتی اگر گرفتار فعالیتهای تئوکراتیک باشد،‏ باید به زن خود توجهی محبت‌آمیز نشان دهد