Sur quelle base seront résolus les problèmes de l’humanité ?
LA CONDITION pécheresse de l’humanité et les problèmes qui en résultent ont pour origine la désobéissance de notre ancêtre Adam, qui a ainsi perdu ses bonnes relations avec Dieu. Pour que puissent être résolus les nombreux problèmes graves qui nous assaillent, nous devrions donc pouvoir retrouver la position qu’occupait Adam avant sa transgression. Nous avons besoin d’être en union parfaite avec le Créateur. Jéhovah Dieu, qui est plein de sollicitude pour nous, a veillé à ce que cela soit possible.
Pour comprendre ce que Dieu a fait, dans quelle intention et pourquoi la disposition qu’il a prise libérera l’humanité de ses faiblesses et de ses imperfections, il faut voir les choses comme lui-même les voit. La Bible révèle que Dieu est juste et “saint”, pur à un degré suprême (Ex. 39:30 ; Ps. 89:14 ; És. 6:3 ; Jean 17:11). Par conséquent, les humains pécheurs, imparfaits et impurs ne peuvent par leurs propres mérites retrouver de bonnes relations avec lui (Col. 1:21). Ce n’est possible que si propitiation est faite pour leurs péchés. La propitiation pour les péchés doit être en complète harmonie avec la justice et la sainteté de Dieu, et ses créatures intelligentes doivent pouvoir reconnaître ce fait. Pour comprendre tout ce qui est impliqué, retournons aux débuts mêmes de la race humaine.
La Bible relate que lorsque le premier homme Adam transgressa la loi de Dieu, il s’est vendu lui et sa descendance à venir, comme esclave du péché et de la mort (Rom. 5:12-19 ; 7:14-25). Tous les descendants d’Adam ont donc besoin d’être délivrés. La justice exige le paiement d’une rançon.
Prenons l’exemple d’un père qui a fait un mauvais usage de ses biens et a contracté une dette énorme. Ses créanciers devraient-ils annuler celle-ci pour éviter toute souffrance à ses enfants ? Après la mort du père, serait-il juste de laisser la famille s’endetter toujours davantage et dépenser sans compter ? Cela ne risquerait-il pas d’être un mauvais exemple pour d’autres personnes, les incitant à gaspiller leurs biens et ceux des autres ?
Comment faire si les enfants ont hérité les mauvaises tendances de leur père et sont enclins à dilapider leurs ressources ? Comment les dettes peuvent-elles être remboursées et les enfants aidés à surmonter leurs faiblesses ?
Une personne en dehors de la famille devra intervenir pour acquitter les dettes. À l’égard des enfants qui voudraient sincèrement éviter l’exemple de leur père, ce bienfaiteur accepterait peut-être d’endosser les dettes qu’ils contracteraient jusqu’au moment où il serait en mesure de les aider à surmonter leurs faiblesses.
C’est un peu ce que Jéhovah Dieu a fait pour délivrer l’humanité de l’esclavage du péché et de la mort. La première mesure a été de prévoir le paiement du prix de rachat. En quoi consistait ce prix ? Adam avait très mal employé son bien, sa vie humaine parfaite, et il l’a perdue en se rebellant contre Dieu. Il a également perdu la vie humaine parfaite pour tous ses descendants. La rançon pour ces derniers devait donc correspondre à la perte subie et être en harmonie avec le principe de justice énoncé dans la loi de Moïse, c’est-à-dire : “Âme pour âme.” — Deut. 15:21.
Aucun descendant d’Adam, ne pouvait payer ce prix, car aucun ne possédait une vie humaine parfaite. La Bible dit : “Aucun d’eux ne peut en aucune façon racheter un frère, ni donner à Dieu une rançon pour lui ; (et le prix de rachat de leur âme est si précieux qu’il a cessé jusqu’à des temps indéfinis.)” — Ps. 49:7, 8.
Cependant, Jéhovah Dieu a pourvu à ce prix de rachat en la personne de son propre Fils. Il transféra la vie de ce dernier du domaine céleste dans le sein de la vierge Marie. De cette façon, l’enfant à qui Marie donna naissance, Jésus, était un fils de Dieu humain et parfait (Luc 1:35 ; Phil. 2:5-7). L’homme Jésus Christ pouvait donc donner sa vie humaine parfaite en sacrifice. — Mat. 20:28.
C’est par ce sacrifice que Jésus paya le prix exact nécessaire pour racheter la race humaine. En ce qui concerne les individus, s’ils veulent voir leurs “dettes” annulées, ou leurs péchés pardonnés, sur la base de la valeur expiatoire du sacrifice de Jésus, ils doivent accepter cette disposition selon les conditions de Dieu. En établissant une base légale pour le pardon des péchés et en fixant les exigences requises pour qu’ils soient pardonnés, Jéhovah Dieu respecte sa propre justice dans ses rapports avec les humains imparfaits qui veulent sincèrement le servir. En aucune façon il n’encourage l’iniquité. — Mat. 6:12 ; Rom. 3:25, 26 ; I Jean 1:9.
Plus de dix-neuf siècles se sont écoulés depuis que Jésus Christ a acheté la famille humaine avec son sang précieux et qu’il a été ressuscité pour la vie céleste immortelle (Actes 13:34-37). Cependant, les humains meurent toujours. Pourquoi ? Parce que le temps n’est pas encore venu où l’humanité doit être libérée de ses imperfections en vertu du sacrifice propitiatoire du Christ (Rév. 22:1, 2). Cela signifie-t-il que Dieu n’a rien fait de plus pour affranchir les hommes de leurs faiblesses et de leurs infirmités ?