SPOLIATION
Recours intentionnel à la tromperie, à la ruse ou au travestissement de la vérité, afin d’inciter quelqu’un à se défaire d’un bien précieux lui appartenant ou à renoncer à un droit légal. Le terme hébreu traduit par “ spolier ” (ʽashaq ; Lv 6:2) signifie fondamentalement abuser de sa force, de son pouvoir ou de son autorité sur autrui. Il est aussi rendu par ‘ opprimer ’. (Ec 4:1 ; Is 52:4.) Le verbe grec apostéréô signifie “ priver, spolier, dépouiller ”. (1Co 7:5 ; Mc 10:19 ; 1Tm 6:5.) Le nom grec dolos, qui emporte la même idée, est rendu par “ tromperie[s] ” en Actes 13:10 et en Marc 7:22.
Dans la Bible, la spoliation est généralement liée aux relations commerciales. La loi de Dieu interdit la malhonnêteté en affaires. Les Israélites devaient agir honnêtement entre eux. Le salarié était particulièrement protégé par la Loi (Lv 19:13 ; Dt 24:14 ; voir aussi Jc 5:4). Jésus Christ inclut l’interdiction de spolier parmi les “ commandements ” de Dieu (Mc 10:19). Sous l’alliance de la Loi, si un homme qui avait spolié son compagnon se repentait par la suite, révélait l’affaire et la confessait, il devait restituer à la victime le montant complet et y ajouter le cinquième ; en outre, il devait offrir un sacrifice de culpabilité à Jéhovah. — Lv 6:1-7.
Les fausses religions sont également considérées comme une forme de spoliation dans les Écritures. Élymas le sorcier fut frappé de cécité après que Paul eut dévoilé clairement les tromperies et les scélératesses qu’il avait pratiquées en ‘ pervertissant les voies droites de Jéhovah ’. (Ac 13:8-11.) Paul corrigea également les chrétiens de Corinthe qui se citaient les uns les autres en justice ; il leur dit qu’ils faisaient du tort à leurs frères et les spoliaient quand ils allaient en justice devant des hommes injustes et non devant les saints de la congrégation. Il valait mieux se laisser spolier que porter ses affaires devant des hommes du monde. — 1Co 6:1-8.
À de nombreuses reprises, la Bible met en garde contre la spoliation et les pratiques frauduleuses, et elle les condamne. Elle fait également remarquer que Dieu jugera les spoliateurs et qu’il délivrera son peuple de telles personnes. — Ps 62:10 ; 72:4 ; 103:6 ; Pr 14:31 ; 22:16 ; 28:16 ; Mi 2:1, 2 ; Ml 3:5.