Pourquoi examiner la Bible ?

LE CLERGÉ d’aujourd’hui aime s’exprimer comme suit : “ À mon point de vue je... ” “ Je vois la chose ainsi... ” ou “ Voici comment il faut comprendre... ” Combien différente était l’attitude de Jésus ! Jamais il ne dit : “ À mon avis, il en est ainsi ou ainsi ”, donnant à entendre qu’on pouvait être d’un avis différent. Pour Jésus et les apôtres une doctrine était juste ou erronée, vraie ou fausse — il n’existait pas d’entre-deux. Il n’y avait pas d’ombre indéfinie entre la vérité et l’erreur.

Mais alors, comment s’expliquer la différence entre le point de vue des chefs religieux d’aujourd’hui et celui de Jésus et de ses apôtres ? Eh bien, Jésus et ses apôtres connaissaient la vérité. Ils étaient convaincus de la véracité de leur enseignement. Ils ne considéraient pas la Bible comme un vieux violon duquel chacun peut tirer l’air qui lui convient, mais reconnaissaient que les Écritures hébraïques — partie de la Bible écrite jusqu’à cette époque — constituaient la Parole véridique de Dieu, à laquelle il fallait obéir sans réserve. De nos jours, nombre d’ecclésiastiques ont une opinion absolument différente. Ils se préoccupent davantage d’autres choses et ne sont pas convaincus de l’importance de leurs enseignements, de la véracité et de la clarté de la Bible en tant que guide sûr.

Quoique Fils de Dieu, Jésus ne considérait pas qu’il avait le droit de faire fi des Écritures inspirées. Il donna, au contraire, un exemple frappant en fondant son autorité sur ces Écritures. Cette manière d’agir scripturale est logique, car, la Bible ayant été inspirée par Jéhovah Dieu et Jésus étant son représentant, ce dernier était certainement en harmonie avec ces Écritures inspirées.

Lorsque Jésus repoussa Satan, le tentateur, il ne le fit pas en disant : “ C’est ta manière de voir ”, mais en se rapportant par trois fois à ce qui est écrit. De plus, pour prouver que l’œuvre de Jean précédait la sienne il mentionna la Parole écrite. Pour expliquer pourquoi il chassa les vendeurs du temple, il se référa aux Écritures et en fit de même lorsqu’il parla de la trahison, de sa mort et de la confusion dans laquelle seraient ses disciples. — Mat. 4:4, 7, 10 ; 11:10 ; 21:13 ; 26:24, 31.

Il condamna les pharisiens imbus de leur propre justice en citant les paroles d’Ésaïe. Dans cette même prophétie il lut, dans la synagogue de Nazareth, ce qui concernait sa mission. Lorsqu’il répondit à cette question : “ Que dois-​je faire pour hériter la vie éternelle ? ” il se rapporta à ce qui est écrit dans la loi de Moïse. Selon les Écritures inspirées il devait être rejeté et tué. Il dit : “ Toutes les choses écrites dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes à mon sujet doivent être accomplies. ” Et il montra même comment les prophéties avaient prédit sa résurrection le troisième jour. — Marc 7:6 ; Luc 4:17-21 ; 10:25, 26 ; 18:31-33 ; 24:44, 46, NW.

Quelle profonde connaissance des Écritures hébraïques ! Et quel merveilleux exemple il nous donna en fondant son activité non sur des idées humaines mais sur la Parole écrite de Dieu !

Les disciples de Jésus étaient, eux aussi, familiarisés avec les Écritures, reconnaissant leur importance en tant que guide sûr. Ils furent les témoins oculaires de la réalisation d’antiques prophéties par Jésus, et y attirèrent l’attention dans leurs écrits. Paul se référa souvent aux Écritures hébraïques, montrant ainsi qu’il était familiarisé avec elles, qu’il s’appuyait sur elles et reconnaissait leur importance. Il s’exprime ainsi : “ Je crois à tout ce qui est conforme à la Loi et à ce qui est écrit dans les Prophètes. ” Oui, ces premiers chrétiens prouvèrent sans conteste qu’ils ne s’appuyaient pas sur leur intelligence, mais croyaient, acceptaient les choses décrites dans la Parole de Dieu et se conformaient à elles. — Actes 24:14, Cr 1952 ; Luc 3:4 ; Jean 2:17 ; 12:14, 15 ; Actes 13:29, 33.

Pourquoi est-​il si important d’avoir une connaissance exacte de la Bible ? Parce que le salut et la justice ne s’obtiennent pas par nos propres forces mais grâce aux dispositions prises par Jéhovah. La Bible nous montre quelles sont ces dispositions et ce qu’il y a lieu de faire à ce sujet.

Paul dit que Jésus “ est devenu pour tous ceux qui lui obéissent cause efficiente de leur salut éternel ”. Relevons ces paroles : “ Pour tous ceux qui lui obéissent. ” Pour lui obéir il est nécessaire de connaître ses instructions. Où pourrions-​nous les trouver, si ce n’est dans les saintes Écritures ? L’apôtre ne parla d’aucune autre autorité en écrivant au jeune Timothée : “ Dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ. ” — Héb. 5:9, Cr 1952 ; II Tim. 3:15.

Une foi si raisonnable n’est pas aveugle mais instruite. Elle se fonde sur des faits, sur la logique, la compréhension et la confiance. Elle s’appuie sur la connaissance de Dieu et de son dessein, sur la nécessité d’une rançon efficace. Cette connaissance nous incite aussi à croire en Jéhovah Dieu et en son Fils Jésus-Christ et à mettre cette foi en pratique. La Bible, livre qui communique cette foi, est puissante. Elle est capable de changer notre vie, de modifier nos desseins, de transformer notre personnalité.

Mais, si la Bible a une telle puissance, pourquoi tant de religions actuelles sont-​elles si faibles spirituellement ? Parce que ses chefs vous présentent les choses à leur manière particulière et préfèrent vous entretenir de la philosophie qu’ils ont conçue ou acquise. Ils se préoccupent davantage de leurs théories sur leur ministère que des directives de Dieu le concernant. Aussi, très souvent, lorsqu’ils se réfèrent aux Écritures, ils les appliquent de façon ridicule afin de soutenir leurs opinions préconçues au lieu de s’en tenir aux enseignements de la Bible.

Il existe cependant des gens qui, à l’instar de Jésus, des apôtres et autres chrétiens du premier siècle, adaptent leur vie et leurs croyances à la Parole écrite. Leur foi est forte, leur conduite sage et leur connaissance, si elle est obéie, mène au salut. Vous pouvez acquérir une telle foi, une telle connaissance. Vous l’obtiendrez en sondant ce livre et en obéissant à ses instructions. Vous avez donc toute raison d’acquérir une connaissance exacte de la Bible. Voulez-​vous agir selon ces sages arguments ?