Suivre les bons exemples

NOMBRE de personnes de ce monde poursuivent avec acharnement les biens matériels pour “ faire comme Durand ”. Les hommes du monde nouveau, voués à Dieu, préfèrent agir comme Ésaïe, Jérémie, Pierre et Paul. Ils s’intéressent plus aux richesses spirituelles qu’aux richesses terrestres : “ Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-​vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon (Vous ne pouvez servir Dieu et l’Argent, Jé ; vous ne pouvez être esclaves de Dieu et de la richesse, NW). ” — Mat. 6:19-21, 24.

Amasser des biens matériels bien au delà de nos besoins et accumuler de fastueuses richesses constitue un danger pour notre bien-être spirituel et nous fait oublier cet avertissement : “ Car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter ; si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira. Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-​mêmes dans bien des tourments. ” — I Tim. 6:7-10.

La richesse engendre la cupidité et plus on possède, plus on désire posséder. Pour finir, ce n’est pas vous qui dominez sur l’argent, mais l’argent qui vous domine, attestant ainsi la véracité de ces paroles inspirées : “ Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime les richesses n’en profite pas. C’est encore là une vanité. ” “ Ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. ” Si vous n’y prenez garde, le matérialisme étouffera votre vie spirituelle : “ Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’esprit, et l’esprit en a de contraires à ceux de la chair ; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. ” C’est pourquoi les chrétiens ne devraient pas tomber dans ce piège et imiter les Durand matérialistes. “ Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres. ” — Eccl. 5:9 5:10, NW ; 4:8 ; Gal. 5:17, 26.

Les richesses accumulées au delà de ce qu’on peut raisonnablement considérer comme nécessaire perdent non seulement leur valeur mais elles vous caractérisent comme matérialiste et témoignent contre vous et votre condition spirituelle : “ Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont rongés par les teignes. Votre or et votre argent sont rouillés ; et leur rouille s’élèvera en témoignage contre vous, et dévorera vos chairs comme un feu. Vous avez amassé des trésors dans les derniers jours ! ” Avec des richesses un homme peut faire du bruit autour de soi, mais il ne dure pas plus longtemps que les vagues provoquées par un bloc de rocher tombé dans un lac. “ Le soleil s’est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l’herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu : ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises. ” “ Tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. ” — Jacq. 5:2, 3 ; 1:11 ; I Jean 2:16, 17.

Les choses invisibles de l’esprit sont donc celles qui demeurent et non les choses matérielles qui frappent les yeux et que beaucoup accumulent de nos jours. De même que l’apôtre Paul, les fidèles chrétiens le reconnaissent et aspirent aux richesses spirituelles, plus précieuses : “ Nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles ; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles. ” — II Cor. 4:18.

Le prophète Moïse se détourna des richesses matérielles et aspira aux richesses spirituelles : “ C’est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon, aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir pour un temps la jouissance du péché, regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération. ” Ainsi agit aussi Jésus-Christ, le prophète qui était plus grand que Moïse. Satan le Diable lui offrit tous les royaumes de la terre, mais Jésus refusa ces richesses matérielles, cette pompe et cette puissance, préférant maintenir son intégrité envers Jéhovah et la pure adoration. Plus tard, des Juifs matérialistes voulaient le faire roi parce qu’il leur avait donné du pain. Il refusa de nouveau une telle royauté contraire aux dispositions de Jéhovah. Lorsqu’il conseilla à ces Juifs de chercher non le pain qui se corrompt mais lui-​même, le pain du ciel qui donne la vie éternelle, ils manifestèrent leur déception au sujet de cette disposition spirituelle. — Héb. 11:24-26 ; Mat. 4:8-10 ; Jean 6:15, 26-66.

Que feront les témoins de Jéhovah ? “ C’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces ”, dit Pierre. Paul s’exprima en ces termes : “ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-​même de Christ ” et “ portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous ”. Jacques écrivit : “ Prenez, mes frères, pour modèles de souffrance et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur. ” Oui, prenez pour modèles ces fidèles prophètes et témoins de Jéhovah et imitez-​les, ayez les yeux fixés sur eux, essayez de suivre leurs traces et non pas les Durand matérialistes de ce vieux monde qui va périr. Pourquoi imiter les Durand si nous ne voulons pas aller où ils vont ? Suivons plutôt ceux qui nous donnèrent le bon exemple, car nous désirons aller où ils vont : dans le monde nouveau de justice ! — I Pi. 2:21 ; I Cor. 11:1 ; Phil. 3:17 ; Jacq. 5:10.