Voyez ! Le Serviteur que Jéhovah agrée

“ Voyez ! Mon serviteur [...] que mon âme a agréé ! ” — IS. 42:1.

 1. Qu’est-​il recommandé au peuple de Dieu de faire, surtout à l’approche du Mémorial, et pourquoi ?

À L’APPROCHE de la commémoration de la mort de Christ, il est approprié que le peuple de Dieu suive la recommandation de l’apôtre Paul d’avoir “ les yeux fixés sur l’Agent principal de notre foi et Celui qui la porte à la perfection : Jésus ”. Paul ajoute d’ailleurs : “ Oui, considérez attentivement celui qui a enduré une telle contradiction de la part des pécheurs contre leurs propres intérêts, pour que vous ne vous fatiguiez pas et ne défailliez pas dans vos âmes. ” (Héb. 12:2, 3). Examiner attentivement l’exemple de fidélité du Christ, qui est allé jusqu’au sacrifice de sa vie, encouragera tant les chrétiens oints que les autres brebis à continuer de servir Jéhovah fidèlement et à ne pas ‘ défaillir dans leurs âmes ’. — Cf. Galates 6:9.

 2. Que pouvons-​nous apprendre des prophéties d’Isaïe qui concernent le Fils de Dieu ?

² Par inspiration, Jéhovah a fait énoncer à Isaïe plusieurs prophéties qui concernent directement son Fils. Ces prophéties nous aideront à avoir “ les yeux fixés sur l’Agent principal de notre foi et Celui qui la porte à la perfection ”, Christ Jésusa. Elles nous renseignent sur sa personnalité, ses souffrances, et son élévation en tant que Roi et Rédempteur. Elles nous permettront de mieux comprendre encore tout ce que représente le Mémorial, que nous célébrerons cette année le jeudi 9 avril après le coucher du soleil.

Le Serviteur est identifié

 3, 4. a) Que désigne le mot “ serviteur ” dans le livre d’Isaïe ? b) Comment la Bible elle-​même identifie-​t-​elle le Serviteur mentionné dans les chapitres 42, 49, 50, 52 et 53 du livre d’Isaïe ?

³ Le mot “ serviteur ” figure à de nombreuses reprises dans le livre d’Isaïe. Il arrive qu’il désigne le prophète lui-​même (Is. 20:3 ; 44:26). Parfois il est employé à propos de la nation d’Israël dans son ensemble, aussi appelée Jacob (Is. 41:8, 9 ; 44:1, 2, 21). Mais de qui s’agit-​il dans les prophéties marquantes concernant le Serviteur des chapitres 42, 49, 50, 52 et 53 du livre d’Isaïe ? Les Écritures grecques chrétiennes identifient clairement le Serviteur de Jéhovah qui est mentionné dans ces chapitres. On notera que le fonctionnaire éthiopien dont il est question dans le livre des Actes était en train de lire une de ces prophéties quand Philippe l’évangélisateur, poussé par l’esprit, s’est adressé à lui. Le fonctionnaire, qui venait de lire le passage que l’on trouve aujourd’hui en Isaïe 53:7, 8, a demandé à Philippe : “ Je t’en prie, de qui le prophète dit-​il cela ? De lui-​même ou de quelqu’un d’autre ? ” Philippe s’est empressé de lui expliquer qu’Isaïe parlait du Messie, Jésus. — Actes 8:26-35.

⁴ Alors que Jésus n’était encore qu’un nourrisson, Siméon, un homme juste, a déclaré sous l’action de l’esprit saint que “ le petit enfant Jésus ” deviendrait une “ lumière pour ôter le voile de dessus les nations ”, conformément à ce qui était prédit en Isaïe 42:6 et 49:6 (Luc 2:25-32). Par ailleurs, les humiliations qu’a subies Jésus la nuit de son procès avaient été annoncées dans la prophétie d’Isaïe 50:6-9 (Mat. 26:67 ; Luc 22:63). Après la Pentecôte 33 de notre ère, l’apôtre Pierre a formellement identifié Jésus avec le “ Serviteur ” de Jéhovah. (Is. 52:13 ; 53:11 ; lire Actes 3:13, 26.) Mais que nous apprennent ces prophéties messianiques ?

Jéhovah forme son Serviteur

 5. Quelle formation le Serviteur a-​t-​il reçue ?

⁵ Une des prophéties d’Isaïe portant sur le Serviteur de Dieu permet de comprendre les liens intimes qui ont existé entre Jéhovah et son Fils premier-né durant l’existence préhumaine du Fils. (Lire Isaïe 50:4-9.) Le Serviteur lui-​même révèle que Jéhovah le formait continuellement : “ Il éveille mon oreille, pour entendre, comme les enseignés [“ disciples ”, selon la note]. ” (Is. 50:4). Durant tout ce temps, le Serviteur de Jéhovah a écouté son Père et a appris de lui ; il est ainsi devenu un disciple soumis. Quel privilège exceptionnel il a eu d’être enseigné par le Créateur de l’univers !

 6. Comment le Serviteur a-​t-​il manifesté une soumission parfaite à son Père ?

⁶ Dans cette prophétie, le Serviteur appelle son Père “ le Souverain Seigneur Jéhovah ”. Cela montre que le Serviteur reconnaissait cette notion fondamentale qu’est la souveraineté universelle de Jéhovah. Manifestant une soumission parfaite à son Père, il a déclaré : “ Le Souverain Seigneur Jéhovah lui-​même m’a ouvert l’oreille, et moi je n’ai pas été rebelle. Je ne me suis pas tourné dans la direction opposée. ” (Is. 50:5). Il ‘ devint près de Jéhovah comme un habile ouvrier ’ en contribuant à la création de l’univers matériel et de l’homme. Cet “ habile ouvrier ” se ‘ réjouissait tout le temps devant Jéhovah, se réjouissant au sujet du sol productif de sa terre, et les choses auxquelles le Fils de Dieu était attaché étaient avec les fils des hommes ’. — Prov. 8:22-31.

 7. Qu’est-​ce qui montre que le Serviteur n’a jamais douté de l’approbation et du soutien de son Père durant toutes les épreuves qu’il a subies ?

⁷ La formation que le Serviteur a reçue et son affection pour les humains lui ont été très utiles quand il est venu sur terre et qu’il a subi une opposition virulente. Il a toujours pris plaisir à faire la volonté de son Père, même lorsqu’il était persécuté violemment (Ps. 40:8 ; Mat. 26:42 ; Jean 6:38). Durant toutes ces épreuves, Jésus n’a jamais douté de l’approbation et du soutien de son Père. Comme l’avait annoncé la prophétie d’Isaïe, Jésus a pu affirmer : “ Il est proche, Celui qui me déclare juste. Qui peut me combattre ? [...] Voyez ! Le Souverain Seigneur Jéhovah lui-​même me secourra. ” (Is. 50:8, 9). Jéhovah a incontestablement soutenu son Serviteur fidèle durant tout son ministère terrestre ; c’est ce qui ressort d’une autre prophétie d’Isaïe.

Le ministère terrestre du Serviteur

 8. Qu’est-​ce qui prouve que Jésus était ‘ celui que Jéhovah avait choisi ’ tel qu’il en est question dans la prophétie d’Isaïe 42:1 ?

⁸ Le récit biblique raconte ce qui s’est passé quand Jésus a été baptisé en 29 de notre ère : “ L’esprit saint descendit sur lui [...], et une voix vint du ciel : ‘ Tu es mon Fils, le bien-aimé ; je t’ai agréé. ’ ” (Luc 3:21, 22). Jéhovah a ainsi désigné formellement ‘ celui qu’il avait choisi ’ tel qu’il en est question dans la prophétie d’Isaïe. (Lire Isaïe 42:1-7.) Durant son ministère terrestre, Jésus a réalisé cette prophétie de façon remarquable. Dans son récit évangélique, Matthieu a cité le passage d’Isaïe 42:1-4 et en a fait l’application à la personne de Jésus. — Mat. 12:15-21.

 9, 10. a) Comment Jésus a-​t-​il accompli Isaïe 42:3 durant son ministère ? b) Comment Christ a-​t-​il ‘ fait sortir la justice ’, et quand va-​t-​il “ établi[r] la justice sur la terre ” ?

⁹ Les chefs religieux juifs méprisaient leurs compatriotes du commun peuple (Jean 7:47-49). Les gens étaient traités durement ; on pouvait les comparer à des ‘ roseaux broyés ’ ou à des ‘ mèches de lin ’ dont la flamme est en train de s’évanouir. Jésus, quant à lui, a témoigné de la compassion aux pauvres et aux affligés (Mat. 9:35, 36). Il leur a lancé une invitation bienveillante en disant : “ Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes chargés, et moi je vous réconforterai. ” (Mat. 11:28). Par ailleurs, Jésus ‘ a fait sortir la justice ’ ; il a enseigné les normes de Jéhovah concernant le bien et le mal (Is. 42:3). Il a également expliqué que la Loi divine devait être mise en application avec équilibre et miséricorde (Mat. 23:23). Jésus a aussi fait preuve de justice en prêchant sans discrimination aux riches comme aux pauvres. — Mat. 11:5 ; Luc 18:18-23.

¹⁰ La prophétie d’Isaïe prédisait en outre que ‘ celui que Jéhovah avait choisi ’ allait “ établi[r] la justice sur la terre ”. (Is. 42:4.) C’est ce qu’il fera sous peu en sa qualité de Roi du Royaume messianique : il détruira tous les royaumes politiques et les remplacera par sa juste domination. Il instaurera un monde nouveau dans lequel “ habitera la justice ”. — 2 Pierre 3:13 ; Dan. 2:44.

Une “ lumière ” et une “ alliance ”

11. En quel sens Jésus a-​t-​il été la “ lumière des nations ” au I^er siècle, et de quelle façon l’est-​il aujourd’hui encore ?

¹¹ En accomplissement de la prophétie d’Isaïe 42:6, Jésus s’est véritablement révélé être la “ lumière des nations ”. Durant son ministère terrestre, c’est avant tout aux Juifs qu’il a apporté la lumière spirituelle (Mat. 15:24 ; Actes 3:26). Pourtant, il a déclaré : “ Je suis la lumière du monde. ” (Jean 8:12). Il est devenu une lumière, tant pour les Juifs que pour les nations, en apportant la clarté spirituelle mais aussi en donnant en sacrifice sa vie humaine parfaite comme rançon pour toute l’humanité (Mat. 20:28). Après sa résurrection, il a chargé ses disciples d’être ses témoins “ jusque dans la région la plus lointaine de la terre ”. (Actes 1:8.) Durant leur ministère, Paul et Barnabas ont repris l’expression “ lumière des nations ” et en ont fait l’application à la prédication qu’ils effectuaient parmi des non-Juifs (Actes 13:46-48 ; cf. Isaïe 49:6). Cette activité a toujours lieu aujourd’hui, puisque les frères oints de Jésus présents sur terre et leurs compagnons répandent la lumière spirituelle et aident les gens à mettre leur foi en Jésus, qui est la “ lumière des nations ”.

12. En quel sens Jéhovah a-​t-​il donné son Serviteur “ en alliance du peuple ” ?

¹² Dans cette même prophétie, Jéhovah disait au Serviteur qu’il avait choisi : “ Je te préserverai et te donnerai en alliance du peuple. ” (Is. 42:6). Satan a tenté continuellement de faire périr Jésus et de l’empêcher d’achever son ministère sur la terre, mais Jéhovah l’a préservé jusqu’à ce qu’arrive le moment fixé où il devait mourir (Mat. 2:13 ; Jean 7:30). Puis Jéhovah l’a ressuscité et l’a donné “ en alliance ”, ou gage, envers le peuple de la terre. Cette promesse solennelle garantissait que le fidèle Serviteur de Dieu continuerait d’être la “ lumière des nations ”, qu’il délivrerait ceux qui sont dans les ténèbres spirituelles. — Lire Isaïe 49:8, 9b.

13. De quelle façon Jésus a-​t-​il libéré “ ceux qui demeurent dans les ténèbres ”, et comment continue-​t-​il de le faire ?

¹³ Conformément à cette promesse solennelle, le Serviteur que Jéhovah avait choisi allait “ ouvr[ir] les yeux aveugles ”, faire “ sortir du cachot le prisonnier ” et libérer “ ceux qui demeurent dans les ténèbres ”. (Is. 42:7.) C’est ce qu’a fait Jésus durant son ministère terrestre en dénonçant les traditions religieuses mensongères et en prêchant la bonne nouvelle du Royaume (Mat. 15:3 ; Luc 8:1). Il a ainsi libéré de l’esclavage spirituel les Juifs qui sont devenus ses disciples (Jean 8:31, 32). D’une façon similaire, Jésus a procuré une libération spirituelle à des millions de non-Juifs. Il a chargé ses disciples d’‘ aller et de faire des disciples de gens d’entre toutes les nations ’ et a promis qu’il serait avec eux “ jusqu’à l’achèvement du système de choses ”. (Mat. 28:19, 20.) Depuis sa position céleste, Christ Jésus supervise cette œuvre mondiale de prédication.

Jéhovah élève le “ Serviteur ”

14, 15. Pourquoi et comment Jéhovah a-​t-​il élevé son Serviteur ?

¹⁴ Dans une autre prophétie concernant son Serviteur messianique, Jéhovah déclare : “ Voyez ! Mon serviteur se montrera perspicace. Il sera haut placé, oui il sera élevé et exalté à l’extrême. ” (Is. 52:13). Parce que son Fils s’était soumis loyalement à sa souveraineté, et parce qu’il s’était montré fidèle dans l’épreuve la plus terrible qui puisse être, Jéhovah l’a élevé.

¹⁵ L’apôtre Pierre a écrit à propos de Jésus : “ Il est à la droite de Dieu, car il est allé au ciel ; et anges et autorités et puissances lui ont été soumis. ” (1 Pierre 3:22). L’apôtre Paul a émis une pensée semblable : “ Il s’est humilié lui-​même et est devenu obéissant jusqu’à la mort, oui la mort sur un poteau de supplice. C’est pourquoi aussi Dieu l’a élevé à une position supérieure et lui a donné volontiers le nom qui est au-dessus de tout autre nom, afin qu’au nom de Jésus plie tout genou de ceux qui sont dans le ciel et de ceux qui sont sur la terre et de ceux qui sont sous le sol, et que toute langue reconnaisse ouvertement que Jésus Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père. ” — Phil. 2:8-11.

16. Comment Jésus a-​t-​il été “ exalté à l’extrême ” en 1914, et quelles actions a-​t-​il menées depuis ?

¹⁶ En 1914, Jésus a été élevé davantage encore. Il a été “ exalté à l’extrême ” quand Jéhovah l’a intronisé à la tête du Royaume messianique (Ps. 2:6 ; Dan. 7:13, 14). Christ s’en est alors allé soumettre “ au milieu de [ses] ennemis ”. (Ps. 110:2.) Il a d’abord soumis Satan et ses démons en les jetant du ciel vers les parages de la terre (Rév. 12:7-12). Puis, agissant en sa qualité de Grand Cyrus, Christ a libéré de l’emprise de “ Babylone la Grande ” le reste de ses frères oints sur terre (Rév. 18:2 ; Is. 44:28). Il dirige une œuvre de prédication mondiale qui a permis de poursuivre le rassemblement de ses frères spirituels, puis de millions “ d’autres brebis ” qui soutiennent fidèlement le “ petit troupeau ”. — Rév. 12:17 ; Jean 10:16 ; Luc 12:32.

17. Qu’avons-​nous appris à ce stade de l’examen des prophéties d’Isaïe concernant le “ serviteur ” ?

¹⁷ L’étude de ces prophéties remarquables du livre d’Isaïe a certainement renforcé l’estime que nous vouons à notre Roi et Rédempteur, Christ Jésus. La soumission qu’il a manifestée durant son ministère terrestre était celle d’un Fils qui avait tiré profit de la formation reçue de son Père avant de venir sur terre. Il s’est révélé être la “ lumière des nations ” par le ministère qu’il a accompli personnellement, mais aussi par l’œuvre de prédication qu’il supervise encore aujourd’hui. Comme nous allons le voir dans l’article suivant, une autre prophétie concernant le Serviteur messianique révèle qu’il devait souffrir et donner sa vie en notre faveur, autant de pensées que nous devrions ‘ considérer attentivement ’ à l’approche du Mémorial de sa mort. — Héb. 12:2, 3.

[Notes]

Révision

• Qui est le “ serviteur ” mentionné dans les prophéties d’Isaïe, et comment le savons-​nous ?

• Quelle formation le Serviteur a-​t-​il reçue de Jéhovah ?

• En quel sens Jésus est-​il la “ lumière des nations ” ?

• De quelle manière le Serviteur a-​t-​il été élevé ?

[Illustration, page 21]

Philippe a formellement identifié le “ serviteur ” mentionné par Isaïe avec Jésus, le Messie.

[Illustration, page 23]

Jésus, le Serviteur que Jéhovah a choisi, a témoigné de la compassion aux pauvres et aux affligés.

[Illustration, page 24]

Jésus a été exalté par son Père et intronisé à la tête du Royaume messianique.