1:7

la libération par rançon : Voir notes d’étude sur Mt 20:28 ; Rm 3:24 et lexique à « rançon ».

grâce à son sang : C.-à-d. grâce au sang de Jésus Christ. Cette tournure met en évidence la notion biblique de la rédemption par le sang (voir lexique à « réconciliation »). Le jour de la Réconciliation, on sacrifiait des animaux mis à part pour cette cérémonie. Le grand prêtre apportait une partie de leur sang dans le Très-Saint du tabernacle ou, plus tard, du Temple et le présentait à Dieu (Lv 16:2-19). Jésus a accompli ce que le rite de réconciliation exécuté par le grand prêtre ce jour-là préfigurait, comme Paul l’explique dans sa lettre aux Hébreux (Hé 9:11-14, 24, 28 ; 10:11-14). De même que, le jour de la Réconciliation, le grand prêtre apportait le sang des animaux sacrifiés dans le Très-Saint, de même Jésus a présenté la valeur de son sang à Dieu dans le ciel.

selon la richesse de la faveur imméritée de Dieu : Éphèse était une ville prospère, mais dans sa lettre, Paul souligne que la richesse véritable est d’ordre spirituel et dépend de la faveur imméritée de Dieu (Éph 1:18 ; 2:7 ; 3:8). Il y emploie 12 fois le terme grec rendu par « faveur imméritée ». Lorsqu’il s’était réuni avec les anciens d’Éphèse, il avait déjà mentionné cette manifestation touchante de l’amour de Dieu (Ac 20:17, 24, 32 ; voir note d’étude sur Ac 13:43 et lexique à « faveur imméritée »).