Note
j À propos de “kata prothésin tôn aïônôn” dans Éphésiens 3:11, nous lisons: “Conformément au dessein des périodes du monde, i. e., en conformité avec le dessein que Dieu avait au cours des périodes du monde (depuis le commencement des âges jusqu’à l’exécution de ce dessein); car dès [avant la fondation d’un monde] ce dessein était conçu, i. 3, mais depuis le commencement des âges du monde il était caché en Dieu, ver. 9 Ép 3:9. (...). D’autres le rendent à tort par le dessein relatif aux différentes périodes du monde, selon lequel au début Dieu ne s’était pas choisi un peuple, puis il a choisi les Juifs et plus tard il a appelé les Juifs et les Gentils pour le royaume messianique; car c’est de ce seul et unique dessein, accompli dans [le Messie], qu’il est question.” — Critical and Exegetical Hand-Book to the Epistle to the Galatians — Ephesians, de H. A. W. Meyer, traduction anglaise, 1884, page 416, paragraphe 1.