Une destruction ardente est-​elle proche ?

NOUS avons tous entendu dire qu’‘un jour la terre connaîtra une fin ardente’. Certaines religions croient que Dieu en sera l’auteur. Des savants affirment que cette destruction sera provoquée par le soleil en expansion qui, en se désintégrant, consumera la terre.

L’une ou l’autre de ces théories est-​elle exacte ?

Dans son livre Un savant à la recherche de Dieu (angl.), H. W. Chatfield, savant britannique, présente de nombreuses preuves qu’un grand Créateur, doté d’un esprit supérieur, est à l’origine de la terre et de la vie sur celle-ci, et qu’il a prévu à l’avance une réserve inépuisable de toutes les choses indispensables à la vie, plus particulièrement à la vie humaine. Puis, dans le dernier chapitre, il explique pourquoi cela prouve que Dieu ne cessera jamais de s’intéresser à l’homme ; il dit :

“Une création qui se renouvelle elle-​même perpétuellement sur une immense échelle ne s’accorde pas avec un Architecte dont l’intérêt se limiterait à la durée des mécanismes en action et qui ne se soucierait pas des êtres qui ont été créés à sa ressemblance, au moins partiellement.”

Au contraire, Celui qui a conçu et créé l’homme à son image ne l’abandonnera pas, pas plus qu’un père rempli d’amour ne délaissera soudainement ses enfants. Chatfield ajoute :

“Selon les faits scientifiques et l’estimation des hommes, le mécanisme créateur remonte à des temps immémoriaux. Il semble illogique qu’après avoir été l’objet d’un intérêt aussi prolongé la vie doive être complètement négligée par son auteur.”

En outre, le Créateur qui a fait toutes choses d’une manière aussi merveilleuse, avec tant de soin et en y consacrant énormément de temps, allait logiquement communiquer avec l’homme, sa créature intelligente. Cela est d’autant plus vrai qu’il lui a confié la responsabilité de sa création terrestre (Gen. 1:26-28). La Bible constitue ce moyen de communication, et elle renferme les instructions de Dieu ainsi que l’annonce de ses desseins. La Bible confirme-​t-​elle que la terre et la vie sur celle-ci demeureront éternellement ?

La terre et la vie sur celle-ci doivent subsister

En préservant des créatures humaines et animales lors du déluge universel aux jours de Noé, Dieu montra qu’il désirait que la terre soit toujours peuplée d’hommes et d’animaux et qu’il s’intéressait vivement à ce dessein. Pourquoi Dieu aurait-​il agi ainsi s’il ne se souciait pas de ses créatures ou s’il avait l’intention de les faire toutes disparaître un jour ? — Gen. 7:1-3 ; 8:1, 17.

En outre, Dieu veilla à ce qu’Israël, son peuple, gardât des listes généalogiques détaillées, particulièrement pour la lignée qui allait donner naissance au Messie. Pourquoi garder un tel document si la lignée des descendants était destinée à tomber dans l’oubli ? Pourquoi le Messie, le Fils de Dieu, est-​il venu sur la terre ? Pour préserver la vie et permettre à la famille humaine de retrouver la vie parfaite qu’Adam avait perdue par sa rébellion. C’est pourquoi, en pourvoyant à la rançon pour l’humanité vouée à la mort, le Christ devint le “dernier Adam” et le “Père éternel”. Dieu démontra ainsi de la manière la plus puissante qu’il s’intéressait à l’humanité. — I Cor. 15:45 ; És. 9:5 9:6, NW.

De plus, un psalmiste inspiré chante ce cantique à Dieu : “Il affermit la terre sur ses bases : elle est à jamais inébranlable.” Puis, après avoir décrit la création merveilleuse de Dieu, et plus particulièrement tout ce qu’il a fait pour les animaux, il ajoute en termes prophétiques : “Qu’à jamais gloire soit à Jéhovah ! Que Jéhovah se réjouisse de ses œuvres !” (Ps. 104:5, 31, AC). Comment le Créateur pourrait-​il se réjouir de ses œuvres s’il les détruisait ?

Une destruction ardente annoncée et préfigurée

Mais alors que veut dire la Bible quand elle dit que Dieu envoie sur la terre un feu destructeur ? Considérons un exemple biblique qui nous montrera ce que cela signifie exactement et ce qui est sur le point de se produire, nous donnant ainsi la possibilité d’échapper à une destruction ardente.

Fait étrange, dans l’incident que nous allons considérer, le feu est lancé sur un peuple qui prétend être la nation de Dieu. Cela démontre qu’il ne suffit pas de prétendre servir Dieu ni de fréquenter ceux qui le servent réellement pour être automatiquement en sécurité.

L’événement en question est une vision qui fut donnée en l’an 612 avant notre ère au prophète Ézéchiel, alors en Babylonie, ainsi que son accomplissement cinq années plus tard. Ézéchiel vit un char aux dimensions extraordinaires au-dessus duquel il y avait une forme représentant Jéhovah Dieu comme le conducteur de ce char céleste. Ézéchiel dépeint le char de la vision dans la première partie de son récit (Éz chapitre 1), parlant de la hauteur de ses roues et décrivant les créatures vivantes qui l’accompagnent. Plus tard, le char, qu’Ézéchiel voyait à présent à Jérusalem, se tenait à l’extérieur de la porte du nord conduisant à la cour intérieure du temple. La gloire de Jéhovah s’était déplacée d’au-dessus du char pour se placer au-dessus du seuil du Très-Saint du temple. — Ézéch. 8:3, 4 ; 9:3.

À cause de la rébellion de Jérusalem contre lui et de ses pratiques impures et détestables, Jéhovah avait auparavant montré à Ézéchiel par une image qu’il allait détruire les habitants iniques de ce lieu. Mais il ordonna d’abord à un personnage de la vision, un “homme vêtu de lin”, de passer dans la ville et de marquer ses habitants honnêtes pour qu’ils soient épargnés. Ézéchiel vit également six autres hommes ayant des ‘armes pour fracasser’ dans leurs mains. — Ézéch 9:2-7.

Un “feu” lancé du ciel

Ézéchiel nous rapporte ce qui se passa ensuite :

“Et je continuai à voir, et voici que sur l’étendue qui était au-dessus de la tête des chérubins, il y avait quelque chose comme une pierre de saphir, comme l’apparence de la ressemblance d’un trône, qui apparaissait au-dessus d’eux. Alors il dit à l’homme vêtu de lin, oui, il dit : ‘Pénètre entre le rouage, sous les chérubins, et remplis le creux de tes mains de charbons de feu pris d’entre les chérubins, et lance-​les sur la ville.’ Il pénétra donc, devant mes yeux.” — Ézéch. 10:1, 2, NW.

Le matériau qui devait incendier la ville de Jérusalem devait être pris d’entre les roues du char. La gloire de Jéhovah remplissant le temple, il était évident que Dieu était présent pour veiller à ce que sa décision judiciaire fût exécutée. — Ézéch. 10:3-5, NW.

Ézéchiel poursuit la description des actions de l’homme vêtu de lin, disant :

“Et il advint, lorsqu’il eut donné ordre à l’homme vêtu de lin, en disant : ‘Prends du feu d’entre le rouage, d’entre les chérubins’, qu’il pénétra et se tint à côté de la roue. Alors le chérubin avança sa main d’entre les chérubins, vers le feu qui était entre les chérubins, et il le transporta et le mit dans le creux des mains de l’homme vêtu de lin, qui le prit et sortit. Et l’on voyait, appartenant aux chérubins, une représentation de main d’homme terrestre sous leurs ailes.” — Ézéch. 10:6-8, NW.

Le feu qui, dans la vision, devait incendier Jérusalem n’était pas allumé par l’homme. C’était un feu miraculeux venant de l’organisation céleste de Dieu représentée par le char. Qu’est-​ce que cela signifie ? Ceci : la destruction complète de Jérusalem COMME par le feu pouvait être une manifestation de la colère et de la fureur de Jéhovah contre cette ville. Dans son livre des Lamentations, le prophète Jérémie compare le courroux de Jéhovah (qui provoqua la destruction de Jérusalem) au feu, bien que l’épée, la famine et la peste, aussi bien que le feu, aient contribué à cette destruction. — Lament. 2:2-4 ; 4:11.

Avertissement

Par l’intermédiaire de l’homme vêtu de lin, Jéhovah annonça à l’avance qu’il allait laisser éclater sa colère ardente et détruire Jérusalem. De même, le pendant moderne de l’homme vêtu de lin, c’est-à-dire l’ensemble des frères de Jésus-Christ, oints et engendrés de l’esprit, fait connaître le message brûlant de la Parole de Dieu dans toute la chrétienté. Il avertit celle-ci que la colère ardente de Jéhovah s’abattra bientôt sur elle lors de la “grande tribulation”. — Mat. 24:21.

Cette vision donnée à Ézéchiel montre que les témoins chrétiens de Jéhovah, revêtus de l’onction, n’incendieront pas réellement la chrétienté et ne participeront pas directement à sa destruction. Ce ne fut pas l’homme vêtu de lin qui procéda à l’œuvre de destruction, mais les “six hommes” portant des armes pour fracasser (Ézéch. 9:2, 4, 5). Pareillement, les témoins de Jéhovah se contentent aujourd’hui d’annoncer le “jour de vengeance de notre Dieu” contre la chrétienté. Ils n’exécutent pas cette vengeance. — És. 61:1, 2 ; Rom. 12:19.

Les témoins de Jéhovah ont reçu ce message brûlant de Jéhovah par l’entremise de son organisation céleste, son “char” céleste. C’est en quelque sorte comme si l’un des chérubins célestes attachés à ce char céleste avait déposé ces “charbons de feu pris d’entre les chérubins” dans le creux de leurs mains pour qu’ils aillent les lancer sur la ville, la chrétienté, en guise d’avertissement.

En revanche, l’organisation céleste et invisible de Jéhovah, conduite par Jésus-Christ glorifié, participera effectivement à la destruction de la chrétienté. Sous la direction des cieux, les éléments extrémistes de la terre seront également employés pour provoquer la destruction violente de la chrétienté, tout comme les Babyloniens ont anéanti la Jérusalem hypocrite en l’an 607 avant notre ère.

Ne pleurons pas la chrétienté

La destruction ardente de la chrétienté est donc proche. Ses organisations religieuses seront anéanties. L’apôtre Jean entendit des paroles prophétiques venant des cieux prononcées contre Babylone la Grande, l’empire mondial de la fausse religion, dont les Églises de la chrétienté constituent la partie dominante ; cette voix disait : “C’est pourquoi en un seul jour ses fléaux viendront, la mort et le deuil et la famine, et elle sera entièrement brûlée par le feu, parce que Jéhovah Dieu, qui l’a jugée, est fort.” — Rév. 18:8.

Bien que conforme à la justice, la disparition de Babylone la Grande plongera certains dans le deuil. À leur sujet, la voix angélique venant des cieux déclare : “Et les rois de la terre qui ont commis la fornication avec elle et ont vécu dans un luxe scandaleux pleureront et se frapperont de douleur à son sujet, quand ils regarderont la fumée de son incendie, tandis qu’ils se tiendront à distance par crainte de son tourment et diront : ‘Hélas, hélas ! grande ville, Babylone, ville forte, parce qu’en une seule heure ton jugement est arrivé !”’ — Rév. 18:9, 10.

Les Écritures montrent ensuite que tous ceux qui pleureront Babylone la Grande, ceux qui rejettent le gouvernement du Dieu souverain et ceux qui souillent sa création seront détruits après Babylone la Grande. Il est donc dangereux de faire preuve de sympathie pour la fausse religion. — Rév. 11:18 ; 19:19-21.

Ainsi, une destruction ardente est proche, mais elle purifiera la terre et la débarrassera de tous ceux qui, par égoïsme, n’ont aucun égard pour leurs semblables qui désirent vivre et suivre des principes justes (II Pierre 3:12, 13). Les hommes qui ne s’intéressent qu’à eux-​mêmes sans se soucier de Dieu ni de sa création merveilleuse doivent être détruits comme par le feu (Mal. 4:1). La colère de Dieu est particulièrement dirigée contre la chrétienté parce que c’est elle qui a jeté le plus d’opprobre sur son nom (Rév. 18:5-7). Si vous aimez la vie et désirez jouir de la création divine, abandonnez DÈS MAINTENANT la chrétienté et les autres fausses religions. Vous échapperez ainsi à la destruction ardente qui s’abattra sur tous ceux qui les soutiennent et les pleurent.