Honorez Jéhovah
“ Au Roi d’éternité, incorruptible, invisible, le seul Dieu, soient honneur et gloire aux siècles des siècles. ” — I Tim. 1:17, NW.
1. Comment la créature acquerra-t-elle un point de vue exact de l’honneur personnel ?
DE QUELLE valeur est l’honneur personnel si le nom de Jéhovah n’est pas honoré ? Quel mérite a l’honneur selon ce monde puisqu’il ne tient aucun compte des principes justes de Jéhovah ? C’est seulement en honorant Jéhovah, le Roi d’éternité et la Source de l’honneur et de la gloire véritables que la créature acquerra un point de vue exact de l’honneur personnel. En honorant Jéhovah, il ne faut pas chercher à se faire un nom. On doit plutôt avoir les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, le fidèle Fils de Dieu, lequel a dit : “ J’honore mon Père (...) Je ne cherche point ma gloire (...) Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien. C’est mon Père qui me glorifie. ” (Jean 8:49-54). L’honneur personnel et la gloire du siècle sont choses vaines. Le véritable honneur réside dans le fait de témoigner humblement pour le nom et le royaume de Jéhovah, le grand Dieu, qui a dit : “ Car j’honorerai celui qui m’honore. ” — I Sam. 2:30.
2, 3. Que nous apprend l’histoire en ce qui concerne l’attachement de l’homme à son honneur ?
2 Dans tout le cours de son histoire, l’homme s’est efforcé de se faire un nom impérissable. Les actes d’héroïsme font partie du folklore de la plupart des nations. En maints endroits de la terre, il est fait grand cas de la défense de son honneur. Il y a eu el valor Español dans l’Espagne classique et die Ehre dans l’Allemagne médiévale. En certains pays, toute injure se lavait par un duel à l’épée ou aux pistolets, et pour l’adversaire peu habile dans l’usage de ces armes, cela revenait à commettre un suicide. Mais la face était sauve. D’après le dictionnaire Larousse, sauver la face, c’est garder sa dignité, sa réputation.
3 En Asie, on regarde depuis longtemps le suicide comme un moyen de laver sa réputation. L’exemple classique est celui des quarante-sept ronin (chevaliers sans maître) de Tokyo, au début du XVIIe siècle. Ces hommes réglèrent une dette d’honneur en assassinant secrètement le magistrat qui avait fait périr leur maître. Mais leur acte leur attira la défaveur du souverain du Japon. Pour sauver leur honneur, il ne leur restait d’autre issue que de se donner le seppoukou (c’est-à-dire de se trancher le ventre). C’est ce qu’ils firent : tous les quarante-sept s’ouvrirent le ventre en même temps. Par ce geste, ils se firent un nom qui est honoré encore de nos jours par des chants, des danses et des pèlerinages.
4. À notre époque, est-on toujours très attaché à son honneur ?
4 Cette susceptibilité en ce qui concerne le nom et l’honneur se rencontre encore au XXe siècle. Le commerçant oriental préfère se suicider plutôt que d’avoir le déshonneur de ne pas pouvoir payer ses dettes à la fin de l’année. Dans le monde entier on trouve des hommes qui sont fiers de leurs métiers, qui tiennent aux distinctions de castes ou à leur rang dans la société et qui sont esclaves des convenances. “ Comment me considère-t-on dans la communauté ? ” Telle est la pensée qui régit de nombreuses vies. Dans les pays occidentaux, cette sensibilité fait que beaucoup vivent au delà de leurs moyens afin de suivre la mode en ayant la voiture dernier modèle et les derniers appareils de ménage. On cache souvent sa véritable situation rien que pour faire comme les Dupont.
5. Que fait faire un attachement plein de fierté à son honneur ?
5 Que signifie cette façon de faire ? Pareille conduite trahit un attachement non justifié, plein de fierté, à son honneur personnel. On cherche à se donner les dehors de la respectabilité, à “ être quelqu’un ”, en dépit des faits. C’est un attachement sentimental à sa réputation, qui fera même sacrifier les principes. C’est une question de se faire une face, de la garder et de la sauver. Ce désir déréglé d’une bonne réputation, sans égard pour l’honneur de Jéhovah, mène au mensonge, à une vie de mensonge. Cela conduit au crime et au malheur. Quand cela se pratique dans l’assemblée chrétienne, le désir de sauver la face compromet les rapports de la créature avec son Créateur et peut faire perdre la vie éternelle. Comme cela est montré dans la Bible, la pratique de sauver la face n’a pas sa place chez le peuple de Dieu.
COMMENT ON A CHERCHÉ À SAUVER LA FACE AUX TEMPS BIBLIQUES
6. Quand la fierté et l’honneur qui poussent à sauver la face firent-ils pour la première fois leur apparition et comment cela se manifesta-t-il ?
6 Il y a environ six mille ans, le serpent rusé, c’est-à-dire le Diable, introduisit en Éden une mauvaise façon d’apprécier l’honneur. Ève fut séduite jusqu’à penser qu’elle pourrait se faire un nom comparable à celui de Dieu. Son mari, Adam, devint lui aussi un transgresseur (Gen. 3:4-6 ; I Tim. 2:14). Conscients de la honte du péché, le couple pécheur chercha à sauver la face. Tous les deux se firent des vêtements et se cachèrent devant Jéhovah, parmi les arbres du jardin. Quand Dieu leur demanda des comptes, l’homme essaya de sauver la face en rejetant la faute sur la femme, laquelle accusa le serpent. Cependant leur désir de sauver leur honneur ne put faire oublier le principe divin. Jéhovah prononça une sentence conforme à la loi qu’il avait établie. Les excuses destinées à sauver la face n’épargnèrent au couple ni l’expulsion hors de l’Éden ni la mort éternelle dans la poussière du sol. — Gen. 2:17 ; 3:7-19.
7. Comment Satan essaya-t-il de sauver la face et qu’est-ce qui prouve qu’il a échoué ?
7 Et le serpent plein de ruse, Satan le Diable ? Il est dit dans les Écritures que Dieu l’écrasera par l’intermédiaire de Jésus-Christ, la postérité de sa femme (Gen. 3:15). En attendant, Satan a essayé de sauver la face en prétendant qu’ayant détaché Ève puis Adam du service divin, il était en mesure de détourner toute l’humanité de Dieu. Jéhovah a donné une réponse convaincante à ce défi par les témoins du passé tels que Job, puis par Jésus-Christ son Fils parfait, et par ses fidèles témoins chrétiens (Job 1:6-12 ; 2:1-10 ; Héb. 11:1–12:2). Quant à Satan, il a engendré une “ postérité ” orgueilleuse d’hommes rebelles attachés à la gloire et à l’honneur, mais sans égard pour le nom de Jéhovah.
8. Qu’a engendré la soif d’honneur ? Citez un exemple.
8 Dès les premiers temps, cette soif d’honneur a engendré la violence et la malhonnêteté. Caïn, le premier-né d’Adam, voyant que Jéhovah n’agréait pas son offrande, chercha à sauver la face en tuant son frère Abel. Quand Jéhovah lui demanda : “ Où est ton frère ? ” Caïn mentit avec impudence : “ Je ne sais pas ; suis-je le gardien de mon frère ? ” Son orgueil qui le poussait à sauver la face lui valut la malédiction de Jéhovah et finalement la mort éternelle. — Gen. 4:3-16.
9, 10. Comment fut-il mis un terme à la recherche de la gloire a) aux jours de Noé et b) après le déluge ?
9 Dans les mille six cents années qui suivirent la révolte édénique, la terre fut envahie par une race d’hommes fiers et déshonorant Dieu, ainsi que par les descendants hybrides issus de l’union d’esprits méchants avec les filles des hommes. Ce sont “ ces héros qui furent fameux ”. “ Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue ; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre. Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici je vais les détruire avec la terre. ” Ce monde orgueilleux put se donner un air de suffisance pendant quelque temps, se moquer de Noé, de sa prédication et de la construction de l’arche, mais, étant un monde d’impies, il périt dans le déshonneur. — Gen. 6:4, 12, 13 ; II Pierre 3:5-7.
10 Après le déluge, Satan fit naître de nouveau dans les cœurs le désir de se faire un nom et de rechercher la gloire, plutôt que d’honorer Jéhovah. Nimrod, arrière-petit-fils de Noé, “ commença à être puissant sur la terre. Il fut un vaillant chasseur devant (en opposition avec, NW) l’Éternel. ” Les hommes se déplaçaient en direction de l’orient, vers la plaine de Schinear. “ Ils dirent encore : Allons ! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. ” Que leur valut ce “ nom ” ? Justifiant son nom à lui, Jéhovah confondit leur langage et les dispersa sur la face de toute la terre. — Gen. 10:8, 9 ; 11:1-9.
11, 12. Dans le cas de Pharaon, comment Jéhovah démontra-t-il la vanité d’être fier de son nom et de sa gloire ?
11 Plus de huit cents ans après le déluge, Jéhovah envoya Moïse en Égypte pour y délivrer Israël, son peuple. Quand Moïse proclama sa mission devant le Pharaon, ce fier souverain déclara : “ Qui est Jéhovah pour que j’obéisse à sa voix, en laissant aller Israël ? ” Jéhovah humilia le Pharaon en amenant sur l’Égypte une série de plaies dévastatrices. Au cours de ces fléaux, Jéhovah dit au Pharaon : “ Mais je t’ai laissé subsister, afin que tu voies ma puissance, et que l’on publie mon nom par toute la terre. ” C’est pour cette même raison que Jéhovah a laissé subsister jusqu’à nos jours le dieu de ce monde impie, Satan le Diable. — Ex. 5:2, AC ; 9:16.
12 Jéhovah montra au Pharaon sa puissance en faisant périr les premiers-nés d’Égypte et en faisant traverser la mer Rouge à son peuple. Dans une dernière tentative de sauver la face, ainsi que l’orgueil et l’honneur de la nation, Pharaon se lança à la poursuite d’Israël avec sa puissante armée et s’engagea entre les murailles d’eau. Jéhovah avait annoncé les conséquences : “ Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens pour qu’ils y entrent après eux ; et Pharaon et toute son armée, ses chars et ses cavaliers, feront éclater ma gloire. Et les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel (Jéhovah), quand Pharaon, ses chars et ses cavaliers, auront fait éclater ma gloire. ” (Ex. 14:17, 18). Les murailles d’eau s’effondrèrent et mirent un terme à la gloire d’Égypte en tant que puissance mondiale. Qu’ils sont petits, les hommes et les nations qui cherchent à opposer leur gloire à la gloire du Créateur, Jéhovah Dieu !
13. Les nations, les dirigeants et le clergé pourront-ils sauver la face devant Jéhovah ? Que montre la Bible ?
13 Depuis le temps de l’Égypte jusqu’à nos jours, des puissances mondiales ont fait leur apparition dans toute leur gloire puis ont disparu. La Bible décrit la gloire éphémère de plusieurs de ces empires et les prophéties ont annoncé avec exactitude la venue et la chute des autres (Daniel, chapitres 7, 8 et 11). À l’ère de l’atome, aucune des puissantes nations armées de fusées ne pourra sauver la face quand Jéhovah exécutera le jugement à Harmaguédon. Le fier clergé des sectes de la chrétienté ainsi que les conducteurs de ses troupeaux périront également dans le déshonneur. — Jér. 25:32-36.
GARDEZ L’HONNEUR DEVANT JÉHOVAH
14, 15. a) De quoi se garderont les amis de la justice ? b) Quelle leçon est à tirer des cas de Job et de Moïse ?
14 Les amis de la justice veilleront à ne pas se laisser contaminer par l’esprit d’orgueil de ce monde. Même de fidèles serviteurs de Dieu ont failli sur ce point, pour se relever quand vint la correction. Comme on l’a vu, Job essaya de se justifier pendant les jours de son épreuve. D’où la colère légitime d’Élihu : “ Contre Job sa colère s’enflamma parce qu’il justifiait son âme plus que Dieu. ” Ce n’est qu’en étant attentif aux œuvres admirables de Dieu et en acceptant la correction que Job put maintenir une position honorable devant Jéhovah. — Job 32:2 ; 36:3, 22-26, NW.
15 Moïse, serviteur de Dieu, essaya de sauver la face devant Israël. Cela se produisit quand Moïse fit sortir miraculeusement de l’eau du rocher de Meriba, car il la fit sortir sous le coup de la colère et sans rendre à Jéhovah l’honneur qui lui revenait. Moïse se repentit et garda sa fonction honorable de prophète auprès du peuple de Dieu, mais cette faute lui fit perdre le privilège de mener Israël en Terre promise. — Nomb. 20:9-13.
16. Pour quelle conduite Pierre se fit-il reprendre deux fois ?
16 À deux reprises Pierre tomba dans ce piège, c’est-à-dire qu’il chercha à sauver la face. Après l’arrestation de Jésus, Pierre, qui suivait de loin, entra dans la cour de la maison du grand prêtre. Là il tenta par trois fois de dissimuler sa qualité en niant qu’il était un disciple de Jésus (Luc 22:54-62). Quelques années plus tard, Paul dut réprimander Pierre pour avoir usé de dissimulation à cause de chrétiens de race juive que Jacques avait envoyés à Antioche. Pour sauver les apparences, il cessa de fréquenter les non-Juifs (Gal. 2:11-14). Dans les deux cas, Pierre reçut la correction nécessaire. La leçon dut lui être enseignée de cette façon.
17. Quelle bonne réputation les chrétiens auront-ils à cœur de garder ?
17 Tout en se gardant de l’orgueil qui pousse à sauver la face, les chrétiens doivent maintenir une réputation qui honore Dieu. Les surveillants doivent recevoir “ un bon témoignage de ceux du dehors ”. (I Tim. 3:7.) Tous les autres ministres du Royaume doivent eux aussi avoir une réputation d’honnêteté, de bonne conduite, une réputation d’hommes qui prennent soin de leurs familles, qui pourvoient aux “ choses qui sont bien aux yeux de tous les hommes ”. (Rom. 12:17, NW.) Il ne s’agit pas de paraître blancs à l’extérieur, comme les pharisiens du temps de Jésus, afin de passer pour justes aux yeux des hommes (Mat. 23:27, 28). Il faut se conduire ainsi pour représenter Jéhovah d’une manière honorable, en conformant toutes les activités de sa vie à la volonté divine. “ Nous ne donnons aucun scandale en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme. Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu. ” — II Cor. 6:3, 4.
18. Comment le chrétien doit-il se conduire au sein de l’assemblée ?
18 Au sein de l’assemblée, le ministre chrétien doit lui aussi honorer Jéhovah en étant sincèrement reconnaissant pour toutes ses bontés, afin qu’il croisse pour le salut (I Pierre 2:1-3). Il ne doit pas laisser éteindre l’esprit par l’orgueil ou par le désir de sauver la face. Il doit être attentif à ce conseil de Paul : “ Examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon ; abstenez-vous de toute espèce de mal. ” — I Thess. 5:19, 21, 22.
19. Quelles manières d’agir de ce monde sont quelquefois introduites dans l’assemblée et quelles en sont les conséquences ?
19 Certains ont voulu introduire les manières d’agir de ce monde au sein de l’assemblée. Par exemple, ils éprouvent de la honte à recevoir des conseils ou à se faire corriger et oublient le principe divin selon lequel cela est nécessaire à tous pour grandir dans la maturité spirituelle (Prov. 4:13). Ils s’absentent pendant la visite du serviteur de circonscription ou bien ne font ni discours ni révisions écrites à l’École du Ministère théocratique. Quelques-uns, sans maturité, sont allés jusqu’à falsifier leurs révisions écrites, leurs rapports de service ou ont sauvé les apparences d’autres façons devant les serviteurs de l’organisation de Jéhovah. Ils ne trompent ni Jéhovah ni son organisation et en temps voulu ils se trouveront dans la même condition qu’Ananias et Saphira car ce n’est pas à des hommes mais à Dieu qu’ils mentent. — Actes 5:1-11.
20. Quelles tâches paraissent pénibles à certains hommes et que leur conseille la Bible ?
20 Dans certains pays où les femmes font tous les travaux serviles, l’homme porte atteinte à son orgueil en allant de maison en maison avec la Bible. D’autres trouvent qu’il est pénible, comme serviteurs nommés, de servir les sœurs. Ces hommes doivent cultiver l’humilité au sein du peuple de Dieu plutôt que de sauver la face en quittant l’organisation qu’ils savent être la gardienne de la Parole de Jéhovah. “ On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; et ce que l’Éternel (Jéhovah) demande de toi, c’est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement avec ton Dieu. ” — Michée 6:8.
21. Citez des cas où le chrétien ne peut transiger sur les principes divins pour des motifs d’orgueil ou de crainte, afin de sauver la face.
21 Il arrive parfois que les principes chrétiens entrent en conflit avec les exigences de César ou les coutumes de la collectivité. Le chrétien peut-il sauver la face devant le monde en cédant aux exigences de César et en violant ainsi sa neutralité chrétienne ? Peut-il garder les apparences devant la collectivité en accomplissant un rite de religion païenne lors d’un enterrement, en décorant sa maison d’emblèmes païens à l’occasion d’un jour de fête ou en se conformant d’autre façon aux usages ? Peut-il recourir à des moyens peu honnêtes afin de se mettre en mesure de faire un mariage somptueux et de garder ainsi les apparences devant le monde ? Peut-il contracter une union libre ou mener une vie dissolue parce qu’il ne peut se permettre les dépenses d’un mariage magnifique ? À toutes ces questions la Bible répond nettement par la négative. — Actes 4:18-20 ; 5:29 ; 15:29.
L’HONNEUR ET LA NOUVELLE PERSONNALITÉ
22. a) Pour quelles choses n’y a-t-il pas de place dans l’assemblée chrétienne ? b) Pourquoi faut-il être franc et loyal l’un envers l’autre et comment ?
22 Il n’y a pas de place dans l’assemblée chrétienne pour l’honneur personnel, l’attachement aux apparences et la dissimulation au moyen du mensonge. Ces choses sont d’usage chez les nations sans amour et sans bonheur d’où nous sortons. Mais l’apôtre déclare : “ Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c’est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur. ” Notre amour pour Jéhovah et notre reconnaissance pour toutes ses bontés, ainsi que notre amour pour nos frères chrétiens, nous feront être francs et loyaux l’un envers l’autre, sans craindre l’homme (Éph. 4:17, 18 ; I Jean 4:17, 18 ; II Tim. 1:7, 8). Comme le dit l’apôtre : “ C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. ” — Éph. 4:25.
23. a) À quoi renonce le chrétien ? b) Montrez que la honte et l’attachement aux apparences vont de pair. c) Si un chrétien commet un péché, de quoi se gardera-t-il et que fera-t-il ?
23 Il n’y a pas de place dans la société du monde nouveau pour les mauvaises façons d’agir de ce monde. “ C’est pourquoi, ayant ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne perdons pas courage. Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu. ” (II Cor. 4:1, 2). Ceux qui marchent avec Dieu renoncent aux moyens obliques et à la ruse de ce monde et se tiennent ouvertement pour la vérité. Ils ne vivent pas dans la honte, ce qui les obligerait à sauver constamment la face. L’attachement aux apparences est motivé par l’orgueil et la peur et non par les principes bibliques. On agit ainsi pour cacher sa honte, pour s’épargner une humiliation, peu importe que cela soit au détriment des principes, pourvu qu’on garde les apparences. Si un chrétien commet un péché, doit-il sauver la face en hibernant dans la honte ? Non, il doit confesser son péché à Jéhovah et rendre de nouveau ses sentiers droits. “ Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. ” — I Jean 1:9 ; 2:1 ; Ps. 32:1, 5.
24. Comment se libérera-t-on des manières d’agir de ce monde attaché aux apparences ?
24 L’humilité, l’amour chrétien et le respect de nos relations avec Jéhovah, tout cela nous aidera à marcher dans les sentiers de la justice. C’est à quoi l’apôtre vous exhorte, “ à vous conduire d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et en toute douceur, avec patience, vous supportant avec amour les uns les autres ”. Par l’assemblée Jésus-Christ a fait des “ dons en hommes ” (NW) pour enseigner et former tous ceux qui participent à la bonté non méritée que Jéhovah manifeste par son Fils. Acceptons avec joie cette éducation et progressons dans la maturité chrétienne aux côtés de l’organisation de Jéhovah, afin “ que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine par la tromperie des hommes et par leur habileté à rendre l’erreur séduisante, mais que, professant la vérité dans l’amour, nous croissions à tous égards en Celui qui est le chef, Christ. ” (Éph. 4:1, 2, 8, 11-16, Sy). Tous ceux qui sont contaminés par les façons d’agir pleines de ruse de ce monde doivent renouveler entièrement leur esprit et se remplir de connaissance exacte relative à la volonté divine, “ afin de marcher d’une manière digne de Jéhovah ”. — Rom. 12:1, 2 ; Col. 1:9-12, NW.
25. Comment revêtira-t-on la nouvelle personnalité et quel en sera l’effet ?
25 En d’autres termes, il faut revêtir le nouvel homme, la personnalité chrétienne, qui est si différente de l’ancienne personnalité avec ses pensées perverties. Aussi l’apôtre Paul vous demande “ à vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité ”. (Éph. 4:22-24.) Si l’on a revêtu la nouvelle personnalité grâce à une étude assidue et à l’obéissance à la Parole de Dieu, notre esprit sera animé par l’esprit divin. On cherchera alors à honorer en tout temps le grand nom de Jéhovah, comme ses témoins, et nos efforts ne tendront jamais à nous glorifier, à nous faire faire un nom parmi les hommes ou à garder un orgueil attaché aux apparences. — Mat. 5:16 ; Luc 16:15.
26. Quels exploits projette Satan mais quelle sera l’issue finale ?
26 L’orgueil des “ yeux hautains ” est en abomination à Jéhovah (Prov. 6:16-19). Cet orgueil a son origine chez Satan le Diable, qui essaya de se faire un nom glorieux, plus grand que celui de Jéhovah, et d’élever son trône “ au-dessus des étoiles de Dieu ”. Cet ange fut ébloui par son propre “ éclat ”. (És. 14:12-14 ; Ézéch. 28:17.) Maintenant que son éclat va s’éteindre à Harmaguédon, il pratique la politique qui se résume en ces mots : “ Régner ou détruire. ” Dans son aveuglement, il projette un autre exploit destiné à lui sauver la face, en tâchant de faire tomber l’humanité dans l’abîme nucléaire. Il incite les dirigeants à préparer un suicide racial à l’échelle universelle. En quoi il échouera ! Malgré la colère des nations, Jéhovah combattra et délivrera son peuple et Dieu détruira “ ceux qui détruisent la terre ”. (Joël 2:32 ; Apoc. 11:18.) Satan sera jeté au loin, dans le déshonneur, “ comme un rameau qu’on dédaigne (...) comme un cadavre foulé aux pieds (...) car tu as détruit ton pays ”. — És. 14:19, 20.
27. a) Quel devoir passe avant tous les autres ? b) Qui est déclaré heureux ? c) Quel jour glorieux est proche ?
27 Les survivants de cette bataille universelle seront ceux qui, comme le fidèle Job, Jésus-Christ et le reste, refusent de renoncer à l’intégrité, même devant l’attaque de la société du monde nouveau (Ézéch. 38:14-16). Ce sont ceux qui comprennent que, quoi qui soit impliqué dans l’honneur, il y a un devoir qui passe avant toutes les obligations terrestres : c’est le devoir d’honorer le grand Auteur de la vie, Celui qui fait tourner notre planète dans l’espace et qui est le créateur de l’homme (Actes 17:24-28 ; Ps. 36:10 36:9, NW). Heureux celui qui recherche en premier lieu la gloire de Jéhovah, qui se réjouit de connaître son dessein glorieux, de savoir qu’à notre époque, par des œuvres admirables dont seul Dieu est capable, Jéhovah va justifier pour toujours son grand nom. Que vienne rapidement le jour où ce nom sans pareil sera élevé au-dessus des cieux et où la terre entière sera remplie de la connaissance de la gloire de Jéhovah ! — Ps. 57:6 57:5, NW ; Hab. 2:14, NW.