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Trouvez la réponse à vos questions bibliquesLa Tour de Garde 1965 | 1er novembre
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instruments dont vous disposez pour trouver “la connaissance de Dieu”. N’oubliez pas de lire le contexte quand une question vient à votre esprit à propos d’un certain texte biblique. Les dictionnaires de la Bible vous seront utiles. Utilisez les renvois et servez-vous d’une concordance ; si vous en avez la possibilité, n’omettez jamais de consulter le Watch Tower Publications Index. Si vous vous servez de ces instruments de recherche, vous serez rarement amené à interroger les autres. Non seulement vous trouverez la réponse à vos questions, mais vous serez heureux de constater que vous pouvez le faire seul. Vous augmenterez en même temps votre maturité spirituelle. De nombreux trésors vous attendent ! Puissiez-vous être un chercheur habile et enrichir votre connaissance !
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Le Gouverneur de la maison de DavidLa Tour de Garde 1965 | 1er novembre
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Le Gouverneur de la maison de David
Comment peut-on l’identifier ? Que fera-t-il ?
APRÈS chaque repas, de nombreux Juifs font une prière dans laquelle ils expriment leur espérance en la venue du grand Gouverneur qui, selon la prophétie, sortirait de la maison du roi David. Dans cette prière, telle que Joseph Hertz la fait connaître dans son Daily Prayer Book, il est dit : “Oh ! Rends-nous dignes des jours du Messie et de la vie du monde à venir.” Depuis des millénaires, les Juifs attendent la venue du Messie. Longtemps avant la délivrance des Hébreux de l’esclavage égyptien, Jacob, un de leurs ancêtres, parla de sa venue en tant que Schilo.
Dans la bénédiction qu’il prononça sur son fils Juda, Jacob annonça que le Messie (mashiaḥ en hébreu, et meshiḥa en araméen) descendrait de Juda. “Le sceptre ne se retirera point de Juda, ni un législateur d’entre ses pieds, jusqu’à ce que Shilo vienne, et à lui sera l’obéissance des peuples.” (Gen. 49:10, Da et Leeser). Dans le Targum de Palestine, une paraphrase de cette prophétie se réfère au Schilo comme “au roi Meschiah (...) dont c’est le royaume, et à qui tous les royaumes de la terre obéiront”. Moïse annonça également sa venue.
Au temps où la nation d’Israël se trouvait au seuil de la Terre promise, Dieu parla à Moïse au sujet du futur Messie, en ces termes : “Je leur susciterai un prophète du milieu de leurs frères, tel que toi, et je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai. Et alors, celui qui n’obéira pas à mes paroles, qu’il énoncera en mon nom, c’est moi qui lui demanderai compte !” (Deut. 18:18, 19, ZK). Comme ces deux personnes, auxquelles l’histoire juive porte un très grand respect, ont été inspirées de Dieu pour parler du Messie, le peuple juif a eu de solides raisons d’espérer en ce dernier.
Bien que les opinions juives à propos du Messie soient contradictoires, ceux qui mettent leur confiance en Jacob, en Moïse et dans les autres prophètes hébreux, croient en la promesse divine relative à la venue d’un messie. The Jewish Encyclopedia déclare à ce sujet : “Dans les publications apocalyptiques des rabbins, l’idée
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