destructrices que jamais, multiplié les malheurs de l’humanité affligée et en proie à la confusion parce qu’elle ignore les desseins de Dieu.

Les guerres du monde moderne étant soutenues par d’égoïstes éléments commerciaux et politiques, on ne saurait dire que leur issue est dirigée par Dieu. Le fait que de telles guerres détruisent également des hommes craignant Dieu et des méchants prouve que l’amour et la justice en sont absolument absents. Quand la terre s’ouvre à la suite de terribles explosions qui la rendent en partie inhabitable, il ne s’agit évidemment pas d’une démonstration de la puissance ou de la sagesse de Dieu. Car il ne l’a pas créée pour qu’elle soit déserte, mais pour qu’elle soit habitée (És. 45:18). Ces guerres ne servent pas davantage à faire connaître son nom en ce sens que par elles il délivrerait son peuple ou défendrait sa cause en combattant pour son peuple, pour la justice, parce qu’aucun des belligérants dans ces guerres n’est son peuple. Qu’il rejette catégoriquement leurs protestations de dévouement, cela ressort clairement de ces paroles : “ Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux ; quand vous multipliez les prières, je n’écoute pas : Vos mains sont pleines de sang. ” — És. 1:15.

Les guerres des hommes, faites par égoïsme, ne révèlent pas les attributs ou les desseins de Dieu, mais les renient tous. Mais le moment approche où, à Harmaguédon, Dieu combattra pour la justice afin “ de détruire ceux qui détruisent la terre ”. (Apoc. 11:18.) Ensuite viendra un monde nouveau de paix dans lequel “ le pays (la terre, Segond) sera rempli de la connaissance de Jéhovah, comme le fond des mers par les eaux qui le couvrent ”. — És. 11:9, Cr.

Le sacerdoce royal

“ Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. ” — Apoc. 20:6.

 1. Qui compose la sacrificature royale, et quels bienfaits découlent de son établissement et de son entrée en fonction ?

LES membres de ce sacerdoce royal sont les ministres officiants de Jéhovah dans tout ce qui a rapport à son organisation universelle, et une de leurs fonctions sublimes consistera à gouverner comme rois avec Jésus-Christ, pendant mille ans. Cette domination s’exercera des cieux sur les habitants de la terre qui vivront alors sous l’égide du royaume de Dieu. C’est l’établissement et le fonctionnement de ce sacerdoce royal qui donnent aux personnes de toutes les nations l’espérance que Jéhovah est leur Dieu et qu’elles peuvent être réconciliées avec lui. La sacrificature royale est composée de Jésus-Christ, le souverain sacrificateur, et de sous-sacrificateurs au nombre de 144 000. Elle sera une sacrificature éternelle “ selon l’ordre de Melchisédek ”. (Héb. 5:6.) Bonheur et sainteté sont le propre de ceux qui ont part à cette classe de sacrificateurs, car ils participent à la “ première résurrection ”, et “ la seconde mort n’a point de pouvoir ” sur eux. Sous la domination de ce royaume de sacrificateurs, la paix, le bonheur et la vie seront accordés aux humains qui auront le bonheur d’être les sujets du Sacrificateur-Roi du monde nouveau de Jéhovah.

 2. Quelle devrait être l’attitude mentale de ceux qui sont renseignés au sujet de la sacrificature royale ?

² Le verset 6 d’Apocalypse 20 Rév 20:6 indique deux classes : les gouverneurs et les gouvernés. Quelle que soit la classe à laquelle vous espérez appartenir, il est requis une obéissance et une fidélité constantes envers la vérité. Les futurs membres de la sacrificature royale ont besoin de garder une vision claire, un espoir brillant et de faire la volonté de Dieu. Ceux dont l’espoir est de vivre éternellement sur la terre dans le monde nouveau théocratique désirent vivement connaître les exigences requises du corps royal de sacrificateurs qui doit régner pendant mille ans, être renseignés sur sa fidélité et apprendre à être fidèles. Les membres oints sont heureux de connaître le dessein de Jéhovah consistant à bénir et à donner la vie à des millions d’humains. Pareillement, ceux qui s’attendent à vivre éternellement sur la terre seront heureux d’être renseignés au sujet de la sacrificature royale à laquelle ils seront soumis.

 3. Quand Jéhovah énonça-​t-​il pour la première fois son dessein d’avoir une sacrificature royale ? Comment était-​ce une théocratie ?

³ Au mont Sinaï, Jéhovah exprima à son peuple typique, Israël, son dessein d’avoir un royaume de sacrificateurs. Moïse fut inspiré quand il leur déclara : “ Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi ; vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. ” (Ex. 19:5, 6). Israël devait être un royaume saint sous l’égide de Jéhovah, une théocratie réelle, une nation royale, vivant conformément aux règles et rites du Très-Haut. Le mot “ royaume ”, tel qu’il est employé dans ce verset, a le sens de royauté, dynastie, souveraineté. Ce qui voulait dire que Jéhovah avait en vue une race sacerdotale, royale, une dynastie de sacrificateurs, chaque membre ayant les attributs et qualités requis des rois et des sacrificateurs.

 4. Lorsqu’Israël demanda un roi, que faisait-​il en réalité ? Comment les Israélites traitèrent-​ils le Fils-Roi de Jéhovah ?

⁴ Le peuple d’Israël devint mécontent et demanda au juge Gédéon de dominer sur lui en qualité de roi. Gédéon répliqua : “ Je ne régnerai point sur vous et mon fils ne régnera point sur vous : c’est Jéhovah qui sera votre roi. ” (Juges 8:23, Cr). Au temps de Samuel, les anciens d’Israël lui dirent : “ Établis donc sur nous un roi pour nous juger, comme en ont toutes les nations. Ce langage déplut à Samuel... Jéhovah dit à Samuel :... ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi. ” (I Sam. 8:5-7, Cr). Israël était le royaume de Jéhovah d’une manière typique, mais les Israélites furent infidèles et désobéissants. Plus tard, quand Jéhovah leur envoya son Fils, Jésus-Christ, l’héritier du Royaume, ils le rejetèrent, lui, la Pierre de Sion. Cette maison typique d’Israël avait perdu de vue le dessein de Jéhovah et bâtissait en opposition avec la volonté de Dieu. Jésus leur dit : “ La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle ; c’est du Seigneur (Jéhovah, NW) que cela est venu, et c’est un prodige à nos yeux. C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits. ” — Mat. 21:42, 43.