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Que représentera pour vous la venue du Royaume de Dieu ?La Tour de Garde 1964 | 15 avril
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Jéhovah Dieu. Alors vous comprendrez pleinement la signification sublime de ces paroles chantées par la multitude des anges lors de la naissance humaine du Fils de Dieu : “Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, et sur la terre paix chez les hommes de bonne volonté.” (Luc 2:13, 14, MN ; És. 61:1, 2). Puisse la venue du Royaume de Dieu et du Christ représenter pour vous la paix !
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Les Amalécites : une leçon pour les adversaires de DieuLa Tour de Garde 1964 | 15 avril
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Les Amalécites : une leçon pour les adversaires de Dieu
LES Amalécites étaient un groupe de maraudeurs nomades des temps anciens. À l’époque de la sortie des Israélites hors d’Égypte, ils étaient rassemblés autour de Kadès-Barnéa, dans le désert du Négeb, au sud de la Palestine. Partant de ce centre, ils avaient établi leurs camps partout, dans la péninsule du Sinaï et le nord de l’Arabie. La plupart du temps, ils vivaient de pillage, dépouillant leurs voisins, plus paisibles.
Pourquoi les Amalécites offrent-ils de l’intérêt pour nous ? Parce qu’ils allaient devenir les ennemis invétérés de Dieu et de son peuple élu de ce temps-là, l’ancien Israël. La manière dont Dieu traita les Amalécites intéresse tout le monde, hommes et nations, car elle sert à montrer le traitement que Dieu infligera à ses ennemis actuels.
L’origine des Amalécites est incertaine. Dans Genèse 36:12, Amalek est présenté comme le petit-fils d’Ésaü. Toutefois, certaines autorités font une distinction entre cet Amalek, descendant d’Ésaü, et les Amalécites trouvés dans le Négeb et la région du Sinaï car Genèse 14:7 (Da), à une époque antérieure à celle d’Ésaü, parle de “toute la contrée des Amalécites”. De même, dans Nombres 24:20, il est dit à propos d’Amalek : “Amalek est la première des nations”, ce qui indiquerait qu’un autre peuple d’Amalécites aurait vécu avant les Amalécites, descendants d’Ésaü. D’autres jugent inutile cette distinction entre les deux Amaleks : ils croient que les deux premières allusions à Amalek ont été faites plus tard par l’écrivain pour le profit de ceux qui vivaient au temps de la rédaction des livres de la Genèse et des Nombres.
La première rencontre entre Amalécites et Israélites eut lieu aussitôt après la sortie d’Égypte, à Rephidim, près du mont Sinaï. Là, les Amalécites vinrent combattre Israël, le harcelant par derrière, coupant la route à ceux qui, faibles et harassés, se traînaient. Josué commandait les forces israélites dans le combat pendant que Moïse élevait la main qui tenait la verge sous les yeux du peuple pour montrer que Jéhovah était avec eux. En la circonstance, Israël remporta la victoire. Les Amalécites furent complètement battus. — Ex. 17:8-13 ; Deut. 25:17, 18.
À cause de leur hostilité, implacable et insensée, à l’égard du peuple de Dieu, et comme ils n’avaient “aucune crainte de Dieu”, les Amalécites tombèrent sous le coup d’une malédiction définitive. Puisqu’ils agissaient en opposition avec le dessein du Souverain de l’univers, Jéhovah, ce dernier décréta leur complète extermination au temps marqué. — Ex. 17:14-16 ; Nomb. 24:20 ; Deut. 25:18, 19 ; I Sam. 15:2, 3.
Pendant le reste de l’année qu’il passa au Sinaï et, plus tard, au cours de son voyage en direction de la frontière méridionale
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