la promesse abrahamique relative à la “postérité” par laquelle toutes les nations de la terre devaient se bénir. Puis les douze fils de Jacob produisirent les douze tribus d’Israël avec lesquelles Dieu conclut une alliance nationale par la médiation du prophète Moïse.

19. Pourquoi Jésus n’est-​il pas né dans la tribu de Lévi? Qui a salué sa venue sur la terre? Où?

¹⁹ Plus tard, quand la nation d’Israël voulut se donner un roi humain qui serait le représentant visible de Jéhovah, celui-ci fit une promesse au roi David, de la tribu de Juda, au sujet de la royauté. Le Christ ou Messie promis devrait donc venir dans la famille de David. Cela explique pourquoi Jésus naquit à Bethléhem, dans la ville natale de David et en tant qu’héritier de ce roi par Marie, une vierge de la tribu de Juda. Les anges saluèrent la venue de Jésus sur la terre. Le Fils céleste de Dieu devait donc absolument naître Juif pour pouvoir ensuite confirmer ou justifier les promesses inviolables de son Père. Dieu ne voulait pas être trouvé menteur.

20. Bien que Jésus fut un “circoncis”, quel événement se préparait pour les nations non juives? Pourquoi?

²⁰ Très heureux de coopérer avec son Père céleste, Jésus “s’est vraiment fait ministre des circoncis”, ayant été circoncis comme eux. Pendant encore trois années et demie après sa mort et sa résurrection, les Juifs furent l’objet d’une faveur particulière. Mais Jéhovah n’allait pas tarder à accueillir aussi dans son organisation théocratique les Gentils ou non-Juifs incirconcis, en accomplissement des promesses inviolables qu’il avait faites aux hommes.

“Réjouissez-​vous, nations, avec son peuple”

 1. Pourquoi les Juifs qui observent toujours la Loi de Moïse ne sont-​ils pas le “peuple” de Dieu avec lequel les nations doivent ‘se réjouir’?

QUI est le “peuple” avec lequel toutes les nations sont invitées à ‘se réjouir’? (Rom. 15:10.) Ce n’est pas le peuple juif. En effet, les Juif selon la chair, qui essaient toujours d’observer la Loi de Moïse, ont été haïs et persécutés tout au long des dix-neuf siècles qui se sont écoulés depuis la destruction de l’ancienne Jérusalem par les légions romaines du général Titus en l’an 70. Chose curieuse, les Juifs eux-​mêmes ne se sont pas réjouis avec le “peuple” de Jéhovah. À la fin d’un chant divinement inspiré qui fut chanté en 1473 avant notre ère, le prophète juif Moïse s’écria: “Réjouissez-​vous, nations, avec son peuple, car il vengera le sang de ses serviteurs, et il rendra la vengeance à ses adversaires et fera vraiment propitiation pour le sol de son peuple.” — Deut. 32:43.

 2. Quand a commencé, pour les disciples de Jésus, le transfert “du pouvoir des ténèbres (...) dans le royaume du Fils de son amour”?

² Quand Paul cita ces paroles de Moïse vers l’an 56 de notre ère, il y avait longtemps que Jésus était mort, qu’il était ressuscité et monté au ciel, puisque ces événements remontaient à l’an 33. Depuis la Pentecôte de cette année-​là, le “peuple” de Jéhovah se composait des chrétiens voués, baptisés et engendrés de l’esprit. Quelques années plus tard, vers 60/61, Paul écrivit aux membres du “peuple” de Dieu à Colosses: “Rendant grâce au Père [Jéhovah] qui vous a mis à même de participer à l’héritage des saints dans la lumière. Il nous a délivrés du pouvoir des ténèbres et nous a transférés dans le royaume du Fils de son amour.” (Col. 1:12, 13). Ce transfert commença le jour de la Pentecôte juive (le 6 Sivan) de l’an 33, après que Jésus eut réintégré les cieux.

 3. Que sont devenus ces disciples par suite de leur transfert dans le royaume spirituel du Fils de Dieu?

³ Ce jour-​là, par le moyen de Jésus Christ, son Fils royal glorifié, le Père céleste répandit son esprit saint, en premier lieu sur les quelque cent vingt disciples qui attendaient à Jérusalem. Ceux-ci furent donc transférés de dessous le pouvoir des ténèbres du monde dans le royaume spirituel de Jésus Christ, le Fils bien-aimé de Dieu et la “lumière du monde”. (Jean 8:12.) Ce royaume spirituel a été établi par Jéhovah Dieu, et, dans ce royaume, Jésus Christ, en tant que roi spirituel, a servi en qualité de ministre gouvernemental de Dieu. Dans l’accomplissement de ce ministère, il emploie ses disciples terrestres engendrés de l’esprit comme “ambassadeurs à la place de Christ”. (II Cor. 5:20.) Selon la Bible Segond, ces derniers sont “ambassadeurs pour Christ”. Ils ont donc bien reçu un ministère ou une fonction publique.