HAMATH-ZOBAH

{Article non traduit.}

HAMMATH

{Article non traduit.}

HAMMEDATHA

{Article non traduit.}

HAMMOLÉKETH

{Article non traduit.}

HAMMON

{Article non traduit.}

HAMMOTH-DOR

{Article non traduit.}

HAMMUEL

{Article non traduit.}

HAMONAH

{Article non traduit.}

HAMUL

{Article non traduit.}

HAMUTAL

{Article non traduit.}

HANAMEL

{Article non traduit.}

HANAN

{Article non traduit.}

HANANEL

{Article non traduit.}

HANANI

(peut-être “Jéhovah a été miséricordieux”).

Le voyant ou visionnaire qui tança Asa, roi de Juda, parce que celui-ci avait conclu une alliance avec le roi de Syrie au lieu de compter sur Jéhovah. Il fut ensuite jeté dans la maison des ceps, car le roi s’offusqua de sa remarque (II Chron. 16:1-3, 7-10). Hanani était apparemment le père de Jéhu, le prophète qui réprimanda Baascha, roi d’Israël, et Josaphat, roi de Juda. — I Rois 16:1-4, 7; II Chron. 19:2, 3; 20:34.

HANANIAH

(“Jéhovah a été miséricordieux”).

1. Fils d’Azzur et faux prophète de Gabaon en Benjamin qui s’opposa à Jérémie, prophète de Jéhovah. Pendant le règne de Sédécias, roi de Juda, tandis que Jérémie encourageait les Israélites à introduire leur cou sous le joug du roi de Babylone afin de demeurer en vie (Jér. 27:12-14), Hananiah, lui, prophétisait que dans deux ans la puissance de Babylone serait brisée, les exilés juifs seraient libérés et tous les ustensiles du temple qui avaient été saisis seraient restitués. Pour illustrer sa prédiction, Hananiah prit le joug en bois de dessus le cou de Jérémie et le brisa. Alors Jéhovah ordonna à Jérémie de faire savoir à Hananiah que les barres de joug en bois seraient remplacées par un joug de fer et que lui-​même mourrait dans l’année. Conformément à sa prophétie, la mort du faux prophète survint bel et bien cette année-​là. — Jér. chap. 28.

2. Nom hébreu de Schadrach, l’un des trois compagnons juifs de Daniel déportés à Babylone en 617 avant notre ère. — Dan. 1:6, 7; voir SCHADRACH.

HANCHES

(héb. mothnâyim, “la région lombaire [externe] et le creux des reins”).

Le terme hébreu est généralement traduit par “hanches” ou “reins”. Il existe toutefois dans cette langue un autre vocable qui, lui, désigne plus spécialement les “reins” ou lombes. — Voir REINS.

On portait souvent une ceinture sur les hanches. Les soldats, en particulier, glissaient sous leur ceinture une épée ou un poignard dans une gaine, quand ils n’attachaient pas le fourreau de leur épée à leur ceinture (II Sam. 20:8; Néh. 4:18). Les secrétaires, eux, portaient leur écritoire aux hanches sous leur ceinture ou écharpe (Ézéch. 9:2). Par ailleurs, on portait un sac sur les hanches en signe de deuil. — Gen. 37:34; Amos 8:10.